Es en el dia el presidio modelo y dirección de presidios situado en la calle del Barquillo número 46. Solo tuvo una pequeña é insignificante capilla
HOSPEDERÍA DE LOS CARTUJOS (HISTORIA DE MADRID)
(casa particular dc la calle de Alcalá núm. 38.) Fue construida por los PP. c a r t u jos del Paular y en su pequeña fachada había un intercolumnio corintio, que contenia la famosa estatua de San b r u no obra de Pereira, que ahora existe en la Academia de San Fernando.
BENEDICTINOS DE MONSERRAT (HISTORIA DE MADRID)
(Y. casa-galera de mujeres.)
NUESTRA SEÑORA DE LA VICTORIA (HISTORIA DE MADRID)
(Carrera de San Gerónimo.) Este conv. se fundó en 4564 á petición del P. Fr.
Juan de Vitoria, procurador general. Los frailes agustinos, que tenían su conv. próximo al sitio donde debia levantarse el de los mínimos y el ayuntamiento de Madrid, hicieron alguna oposición al p r o y e c t o ; pero una c a r ta del r e y , el favor de la reina y del Príncipe D. Carlos, allanaron todas las contradiciones , y la obra se llevó á efecto diciéndose misa en su iglesia el 7 de agosto del referido año. Tomó el patronato de la capilla mayor la hija de Nicolás Grimaldo príncipe de S a lomo y duque de EvolL. La i g l . , que era de poco mérito, fue destruida en tiempo de ía guerra de la Independencia y habilitada cuando los franceses abandonaron definitivamente la España. Lo mas notable que contenia el templo era la capilla de Ntra. Sra. de la Soledad, cuya preciosa imagen, de mucha devoción en la corte y de grande mérito artístico por ser obra de Gaspar Becerra, se halla cn la actualidad en San Isidro. Posteriormente, cuando la supresión de las ó r denes regulares fue declarado este edificio como de pertenencia del Estado y demolido; abriéndose en su área la nueva calle de Espoz y Mina, construyéndose en la misma la hermosa casa de D. Manuel Malhéu núm. 4 , la de D. Francisco Javier de Mariátegui, marcada por la Carrera dc San Gerónimo con el núm. 8, por la espresada de Espoz y Mina con el 1 , y por la de la Victoria con el 2 ; el elegante pasage de la Vi’lla de Madrid y la nueva galería que le está contigua, de los cuales hemos hablado ya.
SAN BERNARDO (HISTORIA DE MADRID)
a n B e r n a r d o (calle Ancha de e s te nombre.) Fue fundado en tiempo de Felipe II, por Alonso de Peralta, su cont a d o r , en el parage que ocupo antes un hospital de convalecientes ; habiéndose dicho la primera misa el dia 26 de julio de 4596. Correspondía á la orden cisterciense de monges Bernardos, bajo la advocación de Sta. Ana. El edificio era muy p o b r e , pues no llegó á construirse el precioso templo que diseñó D. Ventura Rodriguez demolido después de la esclaustracion dc r e g u l a r e s , se construyeron en su área 2 casas particulares, marcadas con los números 24 y 24 d u plicado.
SAN FELIPE NERI (HISTORIA DE MADRID)
(callo de Bordadores, núm. 4 , y plazuela de Herradores.) Fue fundado para casa profesa de la Compañía de J e s u s , con la advocación de San Francisco de Borja; y habiendo sido espulsados los j e s u í t a s , la ocuparon en 4769 los P P . del oratorio de San Felipe Neri, que estaba en el sitio que e s hoy plazuela del Ángel. Su iglesia era bastante n o t a b l e , de buena»planta y espaciosa en el r e t a blo mayor, que no carecía de suntuosidad, se hallaba el cuerpo del mencionado San Francisco , que a h o r a existe en San Antonio del P r a d o . Derribado este conv. después de la esclaustracion de r e g u l a r e s , se ha edificado en el solar la Galeria de Cristales y mercado cubierto llamados de San Felipe.
DOMINICOS DE LA PASIÓN (HISTORIA DE MADRID)
estuvo e n l a plazuela d é la penada y fu e demolido en tiempo de los franceses, habióndeT » n ^ 1 1 ^ 0 l ° s frailes á una casa, calle de San Pedro (hoy rad 1 0 n n – ° después de la esclaustracion quedó c e r – , no este c o n v . , pero los religiosos misioneros de Ocaña le r ¡ n C o noprado últimamente y establecido en él su hospede- • X C o n t i n u a n d o la iglesia abierta al culto, a t p l n ú a n a s i noisnno abiertas al culto y dedicadas á las tenciones espirituales dc los institutos colocados en ellas d que se han destinado últimamente.
SAN ANTONIO DEL PRADO (HISTORIA DE MADRID)
(plazuela de las Cortes, n ú mero 6 , donde tiene 3 p u e r t a s , una principal y 2 colaterales que comunican á la i g l . , y otra escusada en la calle de San Agustin, núm. 4, tiene otras 2 que dan e n t r a d a al convento.)
Esta iglesia construida en 4740, es dc crucero y muy sencilla , como correspondía á la religión de capuchinos que la poseyó hasta la cstincion de los regulares. A espensas de «no de los últimos duques de Medinaceli, se cubrieron con estucos las paredes dc la capilla mayor, quedando como al Presente existe. Faltan de e s t a pequeña iglesia varias de las P)nturas que menciona Ponz subsistiendo la sacra familia ejecutada por Manuel Castrejon y los dos originales de Jordán en el presbiterio que representan la Magdalena á los pies del senor y el niño Jesus disputando con los doctores. Igualmente existen dos copias en el crucero una de Velazquez y otra de Vacaro, y por último Santa Teresa y San Pedro d e Alcántara del estilo de Jordán están en el ático del altar d e ] a D i v ¡ n a Pastora. Venérase en el collateral de l a Epístola el cuerpo de San Francisco de Borja, cuarto d u que de Gandía y primer marqués de Lombay, que estuvo C o’ocado en el retablo mayor de la iglesia de San Felipe Neri «asta después de la muerte de Fernando VIL. En la fachada, ^ y o ornato consiste en fajas y recuadros, hay u n a imagen Q e San Antonio sobre la puerta. Fundó la casa á que p e r t e necía la referida iglesia el célebre duque de Lerma, privado oe Felipe I I I , habiéndose dicho la primera misa en el p r i mitivo templo el dia 42 de noviembre de 4609. Pasó á la casa de Medinaceli el patronado del indicado c o n v . , el cual esta unido á la casa palacio de los señores duques de aquel inulo, en la que habitó el fundador. Sirven esta iglesia 3 c a pellanes con las calificaciones de mayor, 2.° y 3.°
SAN CAYETANO (HISTORIA DE MADRID)
(calle de Embajadores, número donde tiene 4 puertas, 3 á la iglesia y una al c o n v . , con otra 4 en la calle del Oso, números 12 y 14, dos de ellas cerradas que comunicaban á la iglesia y las otras 2 al conv.) Esto suntuoso templo fue empezado á construir á principios del s_ glo XVIII, bajo la dirección de Don José Churríguera, quwj afeó sin duda los diseños que , según refiere Ponz, v ! n i e de Roma ; y habiendo fallecido el mencionado Cnurr>§ue » le sucedió e n . l a dirección de la obra Don Pedro Rioe».
Basta oir dos nombres tan célebres por su mal g u s t 0 P r conocer que la iglesia de San Cayetano estará bastante acw ^ gurada por adornos impropios de la severidad clasic- ^ misma prueba de que esto es muy cierto se halla en i ^ tensa fachada, cuya decoración consiste en ocho púa de granito, que sientan sobre pedestales de igual matu ^ M tienen capiteles compuestos h a r t o caprichosos. En u ^ intercolumnios del centro hay tres ingresos con ai t ^ medio p u n t o , y encima se ven otras tantas hornacir* cargadas con adornos superfluos. Ocupan dichas nornau las estatuas dc Ntra. Sra. ¿ San Cayetano y San Andrés Avelino , hechas del tamaño natural en piedra caliza, por Pedro Alonso de los Rios. Termina el todo de la fachada un cornisamento sobre el que se elevan dos torres en los e s t r e mos.
Por un a t r io se pasa á la iglesia, que es de planta de cruz griega, con estenso crucero, coronado por una cúpula que se compone de cuerpo dc l u c e s , cascaron y linterna. Constituyen el ornato de los pilares del indicado crucero , pilastras pareadas de orden jónico compuesto, y las pechinas se hallan pintadas al fresco por Don Luis Velazquez, quien r e presentó en ellas á los bienaventurados Cayetano , Andrés Avelino, Juan Marinoni y José Maria Tomasl. La capilla mayor ha estado sin retablo hasta el presente año en que se na hecho uno de perspectiva es sensible que de tantas iglesias que se han demolido, no haya podido aprovecharse un retablo mayor para este grandioso templo. Cuatro capillas cerradas con sus correspondientes cúpulas s e ven colocadas en los estremos, de manera que esta iglesia es por su planta la que mas se parece á la del Escorial entre las que h ay en Madrid. Si hubiese dirigido la obra un buen arquitecto, hubiera sido una de las primeras de la c o r t e , puesto que la planta, los muros y las luces son b u e n a s , como observa acertadamente el erudito Ponz. Entre las esculturas que se hallan repartidas en l o s retablos de e s t e templo deben c i tarse un San Andrés Avelino de Alonso de los Rios, y la Divina Pastora de Don Luis Salvador y Carmona. Sirvió esta iglesia á los teatinos, cuyo conv. fundó en 4644 , el padre Don Plácido Mirto, y hasta construir la actual, tenían por iglesia los clérigos reglares del indicado instituto un oratorio que h a bía erigido en 4642 u n caballero madrileño. Últimamente se hallaba ocupada esta casa por los güitos. Sirven la iglesia un rector y varios capellanes
SANTO TOMÁS (HISTORIA DE MADRID)
(calle de Atocha, número 4 tiene 3 puertas de entrada á la iglesia y 2 al conv.; y en la calle de la Concepción Gerónima otra p u e r t a , núm. 1 2 , que comunica tambien con la iglesia) Tuvo su origen el conv. de dominicos de Santo Tomás en el siglo XVI, por haber establecido r e ligiosos de Atocha una cátedra de teología en un edificio que al fin se convirtió en conv.; y habiendo aceptado su patronato el célebre conde-duque de Olivares , se dio principio á la construcción del templo actual, cuya primera piedra se colocó en 1635. Mucho duró la o b r a , pues en 1656 quedó habilitada como iglesia la nave sin el c r u c e r o , que t r a zó posteriormente Manuel Torija y construyó en parte Don José Churríguera, habiéndole cerrado sus hijos Don Gerónimo y Don Nicolás con una cúpula que se desplomó en 1726, apoco tiempo de haber sido terminada, y causó la muerte de 80 personas según Baena. Sensible es que todo el templo no se concluvese bajo el plan que empezó, pues atendida su estension, hubiera sido uno de los mas bellos de Madrid. La planta y los guardapolvos que decoran las puertas did atrio , manifiestan que el primer arquitecto que dirigió la fáb. de esta iglesia era muy superior á los constructores de la funesta cúpula y de las caprichosas portadas. Fue consagrada en 1735 por el obispo de Avila Don Frey Pedro de Avala, y su planta es una cruz latina de considerable estension. Decoran el alzado pilastras dc orden compuesto y en el crucero se levanta una cúpula con las pechinas pintadas al fresco. El retablo mayor fue diseñado según Ponz, por un lego de este conv., y es uno de los grandes maderajes dorados que se hicieron según la escuela churrigueresca tiene cuatro enormes columnas sobre un basamento de mármoles. Los retablos colaterales son parecidos al mayor; mucho oro y poca gracia. En las capillas, á juno y otro lado de la nave, hay objetos artísticos dignos de particular atención.
Entrando» por la puerta principal se halla á la izquierda la capilla de Ntra. Sra. del Rosario, cuya imagen hizo Don Luis Salvador y Carmona inmediato á la puerta de esta canilla se conserva en un altar el aprcciable grupo de escultura, con figuras casi del tamaño natural, que representa el Descendimiento de la Cruz, obra de Don Miguel Rubiales es igualmente notable en este sagrado recinto el bello monumento sepulcral del conde de Gausa. Consiste en un pedestal con una larga inscripción en el neto y sobre el cual sienta una elegante urna con el busto del conde encima , levantándose una pirámide por detras de todo el monumento, cuya materia es mármol de diferentes colores.
Ha desaparecido un escudo de armas de bronce que habia en el medio de la espresada urna. Se hallan pintadas al fresco las pechinas y cúpula de esta capilla, á la que siguen otras t r e s ; la primera dc un santo Cristo, en la que nada se encuentra digno de observación; en la de los Dolores no existe cl retablo de que habla Ponz, pues el que ahora hay es de gusto moderno. La imagen que en el mismo sc venera es tenida por una de las dos’que presentó Becerra á la reina Doña Isabel de Valéis, antes que esta señora aceptase la Virgen llamada de la Victoria que se halla en San Isidro. Ejecutó los dos cuadros que adornan esta capilla, Herrera el mozo; v los de la siguiente, dedicada á San José, que representan los Desposorios y el Tránsito de este Santo , un pintor veneciano llamado Francisco Leonardoni, del que habla Ponz.
Digno es de particular mención el cuadro de las Animas con Jesucristo y la Virgen, pintado por Lúeas Jordán, é igualmente el de Pereda en el altar de la capilla de Santo Domingo, cuyo patronato posee el marqués de Cerralbo. Hallanse las bóvedas de esta iglesia pintadas al fresco por Juan de Toledo, Montero de Boja’s y Francisco Camilo ; pero no lucen por estar muy ennegrecidas. Réstanos manifestar, Sue las tres portadas que construyeron los dos hijos de hurriguera, consisten principalmente en tres intercolumnios sin gusto alguno en su forma y ornato. Tiene esta ignara su servicio un rector y 18 sacerdotes. En el conv. señaba el Supremo tribunal de Guerra v Marina.
