hestudyofvalue.org
odo-ural.ru
rosazp.ru
themesforgreatcities.com
underscorejs.ru
iuorao.ru
nayora.org
ocphlab.com
prockomi.ru
xn----7sbabaaecv4babf2atrj9bfnlk8grk.xn--p1ai

CARMEN CALZADOS (HISTORIA DE MADRID)

(calle de su nombre núm. 30, donde tiene 2 puertas á la i g l . , con otras 3 en la calle de la Salud núm. 2 que comunican, 1 á la iglesia, otra á dependencias de la misma , y la 3 . a al edificio conv.  en la calle de la Abada núm. 1 , tiene una cerrada, y otra abierta que corresponde á la iglesia cn la calle de los Negros).

Esta iglesia fue erigida en 1575 sobre el mismo sitio en que habia existido una mancebía, y se dijo la primera misa el dia 17 de enero del espresado ano. Es el templo de planta de cruz latina, con un cascaron en el crucero , decorando su espacioso recinto pilastras dóricas y tríglifos en el cornisamento , sobre el que subsiste la balaustrada que critica Ponz. El retablo mayor es muy moderno y consta principalmente de cuatro columnas corintias; ocupa el centro la imagen de la virgen del Carmen , obra que se atribuye á Juan Sánchez Barba, y en el ático se ve la Santísima Trinidad que hizo para el antiguo retablo Antonio Pereda. En la misma capilla mayor existe sobre la puerta de la sacristía una memoria sepulcral de D. Francisco Antonio Vallejo, obispo de Popayan, representado en la estatua que se ve de rodillas en el indicado monumento. Los altares colaterales son del mismo tiempo que el mayor y están decorados por columnas corintias. En el crucero sobre las puertas laterales hay dos cuadros de Pereda que espresan los Stos. Elias y Eliseo. Sta.

Elena de escultura es de Rubiales, San Juan Bautista y San Elias en los indicados colaterales son de Manuel Gutiérrez.

De las dos portadas del mencionado templo, la u n a , que es la del costado, se halla embellecida por dos columnas arrimadas de orden corintio, con una efigie de la virgen colocada en el nicho del segundo cuerpo. Esta iglesia perteneció hasta la sup;esion de íós regulares á los Carmelitas Calzados y tuvo antiguamente la advocación de San Dámaso. Entre las bellas pinturas que adornaban el convento , contiguo á la referida iglesia, se hallaba la que manifiesta la reina Doña Luisa de Orleans de cuerpo p r e s e n t e , otra de Luis Muñoz que existe en el Museo nacional. A la supresión de regulares continuó abierta la iglesia á espensas de la congregación de carmelitas se gobierna por 1 rector y 8 capellanes. El conv.

e s t á ocupado por las oficinas de Amortización.

SAN FRANCISCO (HISTORIA DE MADRID)

plazuela de su nombre, donde tiene 7 p u e r t a s , 3 principales y 4 mas pequeña , que comunii* á la i g l . , y las 3 restantes una af archivo de la hermandaa del Olvido, otra al conv. y la tercera á un patio poi calle de los Santos núm. 3 , tiene otra puerta al conv., j otra al mismo en la calle del Rosario núm. 2.) El conv.

frailes franciscos observantes, que solo cedía en a nW dad al de los monges benitos de San Martin, tuvo por iu dador al mismo San Francisco de Asís los hab. <ae {«a le ofrecieron el terreno al efecto necesario, y n a D I ; » f f l i t a escogido el espresado santo cerca del n o , hizo una ei con ramas de á r b o l e s á poco tiempo erigió u n f P ^ ¡ r a . do con particular predilección por la mayor parte de las familias ilustres de Madrid, que labraron en él sus capillas y entierros, según refieren asilos historiadores de Madrid, como los cronistas de la orden de San Francisco. En la capilla de Lujan habia algunas memorias sepulcrales interesantes , pero lo eran mucho mas las que adornaban la capilla mayor , construida por el célebre Rui González de Clavijo , cuya tumba estuvo en el centro de la misma, y luego se trasladó al plano de la iglesia Hallábase al lado del Evangelio el magnífico sepulcro de la reina Doña Juana, esposa de Enrique IV, y á la parte opuesta el del famoso marqués de Villena. Todo , por desgracia, desapareció en 4617 a causa de la renovación de la mencionada iglesia, que fue demolida al fin en 4761 , en cuyo año se puso la primer piedra del t e m – Elo que al presente existe la construcción duró 23 a ñ o s , si ien hubo largas interrupciones. Fue el primer arquitecto ! » ! * v P o r último, D. Francisco Sabatini se hizo cargo «n 41 7/ 73r fdp e llaa d,ii;r..e™cc„i ón dj e est1„a o„ib ra. \Vr aria„n„dj o„ e—n c„ .u. „a„n»t?o„ l c fue posible el proyecto de Cabezas, logró terminar la actual i g l . , en la que se colocó el Santísimo en 1784. Perdida grande fue por cierto para las a r t e s , que no se a d o p t e la bellísima t r a z a que presentó D. Ventura Rodríguez, Para levantar esta iglesia, bajo un plan escelente y digno de aquel esclarecido profesor. Según la t r a z a de que hablamos, la fachada principal debia estar frente á la Carrera de San r rancisco, de manera que se pudiera ver desde Puerta de Moros. No sucede lo mismo con la que se fabricó, pues se necesita hallarse en la misma plazuela en que está, para r e conocerla por completo. Es su planta convexa y consta de üos cuerpos; en el primero hay tres grandes arcos de medio punto con columnas entregadas y pilastras,, unas y otras de orden dórico; corresponden á dichos arcos en el segundo c u e r p o , ventanas con guardapolvos entre columnas a r r i madas, de orden j ó n i c o , rematando el todo con un frontón triangular en el medio y balaustradas á los lados. La materia de que está hecha la referida fachada es granito.

Un espacioso pórtico da paso á la iglesia que es de planta circular con 117 pies de diámetro y esta coronada por una m e dia naranja que sienta en un sotabanco y termina con una linterna. Aunque el vaso de esta iglesia es por su estension y regularidad suntuoso , carece sin embargo dé ornato, y si esta falta se hace notar en el templo, con mucha mas razón se observa en la capilla mayor, que dilatándose 7o pies en fondo, con proporcionada anchura , solo contiene el cuadro de la Porciúncula de Bayen , con un marco y frontón blanqueados como las paredes. Hay pilastras dóricas por t o da la iglesia y capilla mayor, y entre esta y el vestíbulo se ven circundando la gran rotunda de que hablamos, seis capillas, t r e s á cada lado. Son simétricas, de planta cuadrada y e s t á n cubiertas por pequeñas cúpulas. En el testero de cada una hay un altar que se compone de un cuadro de medio punto con marco sencillo. Ejecutó el primero, contando por el lado del Evangelio desde el presbiterio, D. Mariano Maella; el segundo D^Antonio Ferro, v el tercero D. Antonio Velazquez.

Hizo el 1 .* de la banda déla Epístola D. José del Castillo, el segundo D. Andrés Calleja y el tercero ü . Francisco Coya.

Consérvanse cn este vasto y sagrado recinto varias imágenes del ant. conv. en cuyo húmero sc cuenta la de Nuestra Señora de la Aurora que»está en la capilla de la Concepción y la Virgen del Olvido, cuya congregación la tributa anualmente por agosto una solemne novena. La sacristía es una pieza de bastante estension,y la bóveda que tiene un grueso pilar en el centro, coge t o d o e l ámbito de la i g l . , capillas y presbiterio. El contiguo c o n v . , destinado al presente a cuartel, fue construido por D. Francisco Sabatini; es sencillo en su esterior y en el interno se hallan diez patios, casi todos de planta irregular; el principal cs un paralelógramo rectangular con 196 pies en las líneas mayores y 97 en cada una de las menores. Todo el edificio , asi en la parte del templo, como en la del conv. se halla cubierto con planchas de plomo , lo que le da mucho realce. Está habilitada la iglesia

para el culto desde 1838, á cargo de un capellán mayor, un sacristán y encargado de la Obra-pia de Jerusalen, y se celebran de 12 á 14 misas diarias.

SAN ISIDRO EL REAL (HISTORIA DE MADRID)

(calle de Toledo, núm. 45, donde tiene 6 p u e r t a s ; 3 que corresponden á la iglesia, 4 al campanario , otra á la habitación del campanero y otra esterior al edificio-convento en la calle de los Estudios , núm. 4, tiene una puerta al mismo convento , y en la de la Colegiat a (antes del Burro), núm.» 15, otras 3 ; la una que comunica a l a i g l . , otra á la sacristía y la t e r c e r a está tapiada.)

Habiendo resuelto el General de la Compañía de Jesus fundar un colegio en Madrid , se t r a t ó de erigirle en las casas llamadas del Tesoro , que fueron demolidas por los franceses en el presente siglo. Ofreciéronse algunas dificultades que no fue posible superar Doña Leonor de Mascareñas compró una casa en la calle déla Merced, hoy de la Colegiata, pues hubo dos del mismo nombre con el objeto de que la indicada fundación se llevase á cabo , como cn efecto sucedió habiéndose aumentado el terreno , empezó en 15G4 la obra de la primitiva jiglesia, que se terminó en 15G7 bajo la advocación de San Pedro y San Pablo demolida esta en el primer tercio del siglo XVII, se construyó el magnífico templo que hoy existe, con diseños y bajo la dirección del hermano Francisco Bautista, coadjutor de la Compañía de J e s u s , y con los legados que la Emperatriz de Alemania Doña María, dejó á este Colegio. Fue dedicado á San Francisco Javier y tomó la denominación de Imperial, por haber aceptado aquella Señora su patronato el mismo año en que falleció en las Descalzas Reales , según diremos al h a blar de este interesante monasterio. Muchos años tardó cl nuevo edificio en estar habilitado, pues se estrenó y consagró el día 31 de agosto de 4561 , habiendo practicado las ceremonias de la consagración el Nuncio de SS. Julio RospigliosL.

Es la mencionada iglesia de planta de cruz latina, clara y espaciosa; pero se halla decorada con unas pilastras dórico-corintias de poca gracia y muy caprichosas, habiendo sido recargado el interno con infinitas entalladuras doradas , puestas en la primera mitad del siglo XVIIL. Por lo demás , como obra del reinado de Felipe IV, en cuyo t i e m po aun subsistían los buenos principios del gusto clásico, es el edificio digno de particular atención por su planta , proporciones y cúpula, no menos que por su e s t e n s i o n , la que aun hubiera sido fácil aumentar, haciendo las capillas corridas; pero esto y el dar luces á las mas de ellas es ya imposible ó por lo menos muy difícil.

Consta la bella cúpula de cuerpo de luces, cascaron y linterna , teniendo la particularidad de ser la primera que se hizo con entramado de madera. En los 4 machones en que cargan los arcos torales, hay varias hornacinas distribuidas entre las p i l a s t r a s , ocupando las que corresponden á la nave 6 efigies de santas, y las de los brazos del crucero los 12 apóstoles. Todas estas esculturas son del tamaño natural , y aunque no se halla en ellas particular mérito, hacen su efecto. La preciosa capilla mayor debió servir de modelo para renovar todo el templo, el cual hubiera quedado en estado de contarse en el número de los primeros de Españ a , pues si bien sus dimensiones no son de tanta consideración como las de algunas cated. é iglesia célebres, debe t e nerse presente, que en la estension y en la materia no consiste esencialmente la belleza. Hállase adornada la referida capilla mayor con pilastras istriadas de orden compuesto, con el correspondiente cornisamento la bóveda que cubre este corto espacio, se ve enriquecida con muchos adornos de escultura del mejor gusto, entre los que hay 2 medallas que representan la Caridad y la Esperanza, ejecutadas por D. Francisco Gutiérrez. Dio la traza para todo el ornato que hemos espresado el insigne D. Ventura Rodriguez, quien reformó el retablo mayor, aprovechando las partes que [>udo del antiguo, que era dorado y del mismo estilo que os colaterales consta al presente ele u n cuerpo con 4 columnas istriadas de orden compuesto, que sientan sobre un basamento de mármoles y reciben el cornisamento , sobre el cual se eleva el ático que contiene un hermoso cuadro pintado por D. Antonio Rafael Mengs este célebre pintor representó en él una gloria , y á pesar de ser las figuras mayores que el natural, no lucen, como seria de desear, por la mucha altura á que se hallan. En el intercolumnio del centro hay un gran nicho de medio punto con archivolta, en el q u e , sobre un pedestal, se halla la doble arca que encierra el cuerpo incorrupto de San Isidro labrador. Dentro del mencionado pedestal está colocada la urna que custodia las reliquias de Santa Maria de la Cabeza. La imagen de San Isidro en un trono hecha por D. Juan Pascual de Mena, las estatuas de la Fé y la Humildad mayores que el natural, forman el adorno de escultura de este elegante monumento.

Diez bellisimas efigies de santos labradores hechas por Per e i r a , según dijimos al describir la capilla de San Isidro, están colocadas en 6 hornacinas entre las pilastras del presbiterio y en 4 nichos de los intercolumnios laterales del espresado retablo mayor. Aunque no tan interesantes por su arquitectura, como la referida capilla mayor, son las r e s tantes capillas dignas de particular atención por las bellas obras de pintura y escultura que encierran. Entre las ú l t i mas merecen ser mencionadas la imagen de Ntra. Sra. de la Soledad, obra del célebre Becerra; la de Ntra. Sra. de la Concepción , de Mora; las graciosas efigies de San Joaquin y Sta. Ana en la capilla del Buen Consejo; y finalmente, el grupo de la del Cristo, ejecutado por el hermano Beltran y por Pedro de Mena. Son estimables pinturas los dos cuadros de Jordán que hay á los lados de la capilla mayor , los dos de los colaterales hechos por Francisco de í t i c i , el del ático de la capilla de los hijos de Madrid, obra de Alonso Cano, y o t r o s , cuya enumeración omitimos , en atención á que presentaremos al fin de este a r tículo un curioso catálogo de los profesores que han ejecutado las muchas y apreciables obras que embellecen este suntuoso templo. La sacristía, que por desgracia tiene falta de l u z , ofrece mucho que observar en materia de pintura, pues hay un cuadro de Tiziano, otro del divino Morales, ó igualmente de Jordán, de Cano, de Ruiz González y de otros. Las pinturas al fresco de las bóvedas de la referida iglesia no merecen, como dice P o n z , particular elogio; pero hacen buen efecto los mejores frescos son los de Palomino en la antesacristía, y los de Coello en la capilla de la Soledad y sacristía; pero están en sitio de mala luz. La grandiosa fachada de esta iglesia es sin duda el mejor ornamento de la calle de Toledo. Está labrada de granito y consta de un cuerpo con cuatro columnas arrimadas eu el centro y pilastras á los lados, terminando con el correspondiente cornisamento, sobre el q u e , á l o s lados, se levantan dos torres sin concluir, en una de las cuales se halla el reloj.

Adornan esta fachada dos hermosas estatuas de p i e d r a , que representan á San Isidro y su esposa Sta. Maria de la Cabeza.

Estuvo esta iglesia en poder de los jesuítas hasta el año 4 767, en que fueron espulsados entonces, para utilizar cual correspondía uno de los mejores monumentos de la capital , accedió el Sr. D. Carlos III á que se trasladasen á su capilla mayor los restos de aquellos s a n t o s , que habian e s tado , el de San Isidro en la gran capilla de San Andrés, y el de Sta. Maria de la Cabeza en el oratorio del ayuntamiento Con este motivo se ejecutaron considerables o b r a s , por el célebre D. Ventura Rodriguez, en el templo, el cual cambió la advocación de San Francisco Javier por la de San Isidro y Sta. Maria de la Cabeza, que todavía lleva. El servicio de la capilla de San Isidro, mientras estuvo en la que hoy se llama del Obispo, consistia en 6 capellanes que dotó el l i cenciado Francisco de Vargas. El Sr. D. Felipe IV la elevó á capilla real, aumentando hasta 4 4 el número de sus capellanes ; y hecha la traslación de que acabamos de hablar se elevó dicho número á 2 4 , ademas de 4 capellán mayor, 4 t e n i e n t e , que era el ob. auxiliar, 2 sochantres, 6 capellanes de c o r o , 6 salmistas, 2 organistas, 2 sacristanes mayores, 4 menores, 40 acólitos, 4 colector, 4 celador ó silenc i e r o , varios capellanes de colecturía, 4 pertiguero y otros dependientes inferiores. Los 24 capellanes tenían obligación de confesar y predicar, y ademas ele poseer el grado mayor, debian obtenerlas plazas por oposición. Pió VI les concedió en 20 de mayo de 4 788 el título de canónigos, con las mismas prerogativas que tienen los de las iglesia cated. En el año 4845 se restituyó la iglesia á los j e s u í t a s , y en el de 48 fueron suprimidos los canónigos (restablecidos en la época constitucional de 4820 al 2 3 ; , quedando reducida la capilla á solo el coro bajo, que siguió con los jesuítas hasta su estincion, verificada en julio de 4835. En la actualidad sigue este mismo coro bajo depende en lo espiritual del arzobispo de Toledo, y en lo gubernativo, administrativo y económico delprotector. El personal de estareal capilla, es el siguiente.

El p r o t e c t o r , presidente ordinario en nombre de S. M. (*) un vicepresidente, un sochantre primero, 4 capellanes de coro, un colector, sacristán mayor y maestro de ceremonias, un silenciero, 2 organistas y otros dependientes subalternos.

De todos los bienes y rentas que poseia esta real capilla, se le han devuelto últimamente por el gobierno 9 casas en e s t a c o r t e , que darán en renta líquida 60,000 reales.

CONVENTOS (HISTORIA DE MADRID)

Gran número de ambos sexos tenia Mad r i d , antes de la exclaustración de 183(5; pero destinados unos á diferentes objetos, enagenados o t r o s , para servicio de los particulares, y demolidos los restantes para el mayor ornato de la capital, daremos una ligera idea de todos, empezando por aquellos de frailes cuyas iglesia se conservan d e s tinadas al culto seguirán los que se han convertido en usos profanos, y terminaremos con hacer mención de los que han desaparecido completamente. En los mismos términos enumeraremos los de monjas, presentando primero los que conservan sus comunidades , después los transformados y por último los demolidos.

EL ROSARIO (HISTORIA DE MADRID)

(calle Ancha de San bernardo, número 9, onde está supuerta principal, y 2 colaterales que c o r r e s ponden á lo que fue conv.  por la calle de la Flor Baja t i e – jT e l número L.) El conv. dc dominicos de Ntra. Sra. del «osario tuvo principio el año de 1 632 en la calle de la Luna, l en 1643 se trasladó ala calle Anch_a ddee San Bernardo, papando la casa é iglesia que habia fundado el marqués de ^ onasterio Don Octavio Centurión para las monjas Capuh a U a L a ^ a c n a c ^ a de la referida iglesia es de granito y se lana decorada enn t iofpocne ‘ nornacinas de las que faltan la rst f» emstparttui na sn nqnuten mnetnr íciico nIao n b r p 1 ^ «‘timo un frontispicio triangular que sienta socha 1 ° s 1 m l a s t r a s arquitravadas que hay á los lados de la fama M ‘ n t e r n o e s m u y sencillo y poco notable , mucho tiem a n d o m s pinturas de Carducho y Coello que en un t° ^o n z . l e . a c l o r n a b a n el retablo mayor consiste en m ln | e rcolumnio jónico, y en las pechinas del cascaron hay mas , S u i 0 n s a n t o s dominicos de medio cuerpo. El objeto SÍP i 1 1 n • ^ u e e s t a igl- encierra en la actualidad, es la efiw del Cristo del Perdón, bellísima escultura de Manuel Pereira, quien representó al Salvador, en este venerable s i mulacro, de rodillas, sobre un mundo y con las manos abiertas.

Esta es una de las imágenes de mas devoción en Madrid.

PARROQUIAS CASTRENSES (HISTORIA DE MADRID)

P a r r o q u i a s C a s t r e n s e s . Se halla establecida la ma- , r i z en el mismo conv. de la Encarnación , con dependen- C l a s en el ex-convento del Rosario, como parr. del real cuerpo de Alabarderos, y en el de Atocha, perteneciente á °s inválidos todas tienen sus correspondientes pilas bau- ‘srnales y están servidas por sus capellanes respectivos.

‘ a de Atocha como reunida con el cuartel de inválidos, ? e r a descrita al t r a t a r de los edificios militares. Los alaarderos han trasladado su cuartel al de San Nicolás, queando sin embargo destinada á parr. castrense la citada dE

REAL PARROQUIA DEL BUEN RETIRO (HISTORIA DE MADRID)

(patio grande del mismo nombre, donde tiene su puerta principal, con dos colaterales que conducen á los campanarios en el paseo llamado calle del estanque grande, tiene otra puerta que da á la iglesia y á espaldas de esta la de la sacristia.) Destinada al servicio délos empleados en esta posesión patrimonial en la cual sobresalen multitud de preciosidades a r t í s t i c a s , de que nos ocuparemos muy por menor mas adelante, diremos tan solo que está servida por un teniente de cura. Las de San Antonio de la Florida, la Moncloa, el Canal, Torrecilla y Rodajos en lo mas alto de la portada se halla el reloj de que liemos hablado; tienen así mismosustenientes, y aunque en los art. respectivos del P a r d o , San Fernando, San Ildefonso, Aranjuez, la Isabela v San Lorenzo, indicamos los eclesiásticos que sirven sus dependencias; debemos añadir que en el Pardo hay ademas de la parr. los oratorios de la Mot e j a , la Zarzuela, la Quinta, Yiñuelas y Navachescas, servidos todos por sus capellanes en SanFernando el oratorio de la Aldovea, con un capellán en San Ildefonso la parr.

deValsain, con un ecónomo la de las Navillas con igual funcionario; y la obra-pia con un capellán en Aranjuez la capilla del Palacio Real, con 2 tenientes de c u r a ; iglesiade San Antonio , un capellán cumplidor San Pascual, un r e c tor y un capellán San Miguel de la Vega, Valdajos , Sotomayor, cortijo de San Isidro, la Flamenca, Villamejor y Aceca,un capellán en cada u n o en la Isabela un teniente C u r a en San Lorenzo la Real capilla, compuesta de un presidente, 29 capellanes cumplidores, 4 cantores y competente núm. de dependientes; y por último, en el nuevo Rezado de Madrid ; un administrador capellán, cumplidor del Real sitio de San Lorenzo

BUEN SUCESO (HISTORIA DE MADRID)

(Puerta del Sol número 1 donde tiene su entrada principal, con otras 2 , una en la Carrera de >- Gerónimo número 1 y otra en la de Alcalá número *y.. esta iglesia en su orinen un humilladero, v á causa de nao fundado el emperador Carlos V el hospital de San Anmu, se hizo posteriormente la actual iglesia, que es de c r u c e j | a s de regular forma, aunque muy pequeña. La decoran^p^^ ^ tras y en el centro se levanta’una cúpula proporcic edifióio. El retablo mayor construido en 1832 consta ot , s , y en el nicho a« S r a . , a l a que Pausólo cuerpo con 4 columnas corintias, centro se venera una imagen de Ntra. , — lo V dio el título del Buen Suceso, cuando se la pre&e < los hermanos obregones Gabriel de Fontanet y W JJ Martínez de Rigola; quienes hallaron la indicada i r n a ^ ^ ^ ¿ locada en una montaña cuando iban á Boma. v o ^ v e i l cuatro Evangelistas puestos sobre el basamento y encima del arco en que sé halla el altar, está San Andrés. Los retablos colaterales son de la misma época que el mayor y t i e nen decoración de pilastras jónicas. Antes de la guerra de’ la Independencia habia en esta iglesia algunos objetos artísticos que no e x i s t e n , pues quedó tan mal tratado este sagrado recinto, que al retablo mayor de que hace mención b a e na, espresando que se había estrenado en 1641 con magníficas fiestas, sucedió un hueco , en el que la imagen del Buen Suceso estuvo colocada hasta que selabró el retablo en que actualmente se halla. Da ingreso á esta iglesia una portada con dos columnas entregadas, que sostienen un cornisamento, sobre el que hay un nicho con una efigie de Ntra. Señora.

Esta portada es de granito y el resto de la fachada de fábrica. Está servida por un administrador capellán de honor de S. M. y 3 penitenciarios, de los cuales el primero es predicadorde número.

PARROQUIA MINISTERIAL (HISTORIA DE MADRID)

Existió en una bonita capilla de la calle del Tesoro («) hasta que aquella fue derribada pollos franceses con este motivo se colocó el Santísimo en un collateral de la parr. de Santiago, de donde fue trasladado en 1843 á la iglesia del conv. de monjas de la Encarnación, donde se hallaf como la existencia de esta parr. cn la citada iglesia en nada altera la cualidad de su instituto, reservamos describirla al tratar de los conv. de monjas. Está servida po 3 tenientes de c u r a , de los cuales los dos primeros son capellanes de honor y predicadores de S. M. el anejo de i Caballerizas reales» está servido por un teniente de noc •

REAL CAPILLA (HISTORIA DE MADRID)

Sit. dentro del recinto del Palacio Real, daremos su descripción material al t r a t a r de este suntuoso edificio; por ahora diremos solamente, que fundada para la asistencia de la Corte, siguió siempre sus vicisitudes hasta 3ue después de muchos años de residencia en Toledo se fijó efinitívamente en Madrid donde cobró sumo lustre y esplendor.

Por los años 1140 nombró D Alonso VIH por capellán mayor al arz. de Santiago I). Diego Gemirez, y desde entonces quedó este cargo como vinculado en los metropolitanos de aquella diócesis quienes se dan el título de capellán mayor de S. M., mas para el mejor servicio de la Real Capilla pidió Felipe II al papa Pío V., que dicho cargo fuera ejercido en la corte por un teniente ó pro-capellan mayor.

Los demás oficios de la Real Capilla provienen de la antigua que tenia la casa de Borgoña, que con el toisón de oro y otras prerogativas importó sus usos á la corte de Austria y después á la de España. El servicio de esta Beal Capilla está á cargo del espresado pro-capellan mayor que lo es el patriarca de las Indias el confesor de S. M., 3 sumilleres de cortina y oratorio de S. M.; 19 capellanes dc honor de número, con los cargos de cura del Palacio Real, sacristán mayor y receptor; j u e z , fiscal, secretario, maestro de ceremonias; predicadores y capellanes; 13 capellanes supernumerarios; 12 predicadores de número establecidos por real orden ae 25 de enero de 1846 con prevención de que fuesen de la clase de capellanes tle honor otros 4 de regulares éselüUSr trados y los 4 restantes del clero secular que no fueran capellanes de honor; 52 predicadores supernumerarios; 12 salmistas capellanes dc altar; 2 ayudas de oratorio; 3 confesores de familia; un sacristán de»gastos de la Real Capilla; 2 sacristanes dc número, 2 celadores; y un maestro do capilla.

arquitecturaenacero.org
bsl.community
delo.kg
gsf-soft.com
humanics-es.com