guerra – Página 50 – Diccionario Madoz

09/04/2020

BEAS

I. con ayuntamiento En la provincia, partido Jud. Y adm. Derent.De Huel va (5 leg.), aud. Terr., c g. y diócesis De Sevilla (13): SIT.En una fértil llanura levemente interrumpida por pequeñas colinas, y es mas propenso á fiebres intermitentes que á otras enfermedades; tiene 221 CASAS de 3 á 4 varas de altura; plaza de figura irregular pero de grandes dimensiones, y calles mal empedradas,!

Hospital albérgueria, casa de concejo, cárcel y escuela de instrueccion primaria elemental incompleta, á la que concurren sobre 40 niños, yestá dotada con 3,000 reales Pagados de propios ; la iglesia Parr. ¿San Bartolomé), es de orden gótico, con altar mayor perteneciente al corintio ; es obra moderna y de bastante mérito y está servida por un cura, un beneficiado ecónomo, sacristán, sochantre y organista: la torre, construida hace poco tiempo sobre las ruinas de una vigía que se comunicaba con las de Arenilla y Umbría, es la mejor de la provincia Por lo sólido de su fáb. Y buen gusto: hay ademas 2 ermitas urbanas y otras 2 rurales: en los afueras se hallan el cementerio , 2 fuentes públicas y un pilón de buenas y abundantes aguas que surten á los hab. Para sus usos domésticos y ganados. Confina el término Por N. con Valverde del Camino; E. Niebla; S. Trigueros, y O. Gibraleon: en él se encuentran 2 caseríos llamados Candon y Navahermosa (V.)/y 175 casas de varias dimensiones y eñ diferentes sitios: la jurisd. Se estiende por cada uno de los 4 puntos cardinales, poco mas de 1 leg. El TERRENO es casi todo llano, flojo, pedregoso arenisco, de secano y riego y su parte mas fértil la del S.: se siembran sobre 2,000 fan. De tierra, y existe una deh. De pastos y un pequeño bosque de alcornoques. Al N. del pueblo nace un arroyo nombrado de la Parrilla; lleva su curso hacia el

E. y uniéndose con el de la Loba, ambos de curso perenne, dan impulso á 2 molinos harineros. Los CAMINOS son carreteros para los pueblos inmediatos: los CORREOS llegan y salen los lunes y jueves de cada semana, PROD.: trigo, cebada, centeno, aceite, hortalizas y frutas; cria ganado vacuno, lanar, cabrio y de cerda y caza menor en abundancia, POBL. : 288 v e c , 1,244 hab. Dedicados á la agricultura, ganadería, é importación de tejidos de algodón, algunos comestibles y vino: existen 2 comerciantes por menor, y ademas de los molinos mencionados una viga de aceite: CAP. PROD.: 8.488,757 reales; IMP.: 332,192 reales; CONTR.: 36,470 reales El PRESUPUESTO MUNICIPAL asciendeá 13,500 reales Y se cubre con el prod. Del caudal de propios, consistente en una deh. De 9,000 fan. De tierra y egidos de mala calidad y dilatada estension, y el déficit por reparto vecinal.

HISTORIA. Sin que nada pueda decirse del origen de esta población, es tradición en ella haber constado de 3,000 v e c en otro tiempo. Apóyase esta tradición en los vestigios de paredes, empedrados, etciudad que se descubren á bastante distancia de ella, y en que los ancianos existentes hoy en el pueblo , le han conocido mucho mayor núm. De casas. Créese también haberse llamado MalaguÚla ó Málaga la Chica , lo que parece deber entenderse ademas del nombre Beas, aunque se supone ser posterior este, contra lo que puede juzgarse por los mismos nombres, presentándose el de Malaguilla ó el de Málaga la Chica , como un comparativo que por alguna razón de semejanza que tuviera ó se quisiera suponer con Málaga, s« diese á Beas. Fué ganada de moros por el rey Don 4 BAR Fernando III en 1219, quien hizo merced de ella en 1235 á D. Juan, ob. De Osma, el cual la permutó con la orden de Santiago en 1239. Créese haber sido destruida por los moros de Torafe , á causa de la guerra que desde ella se les hiciese, en sus ¡[tránsitos á Segura. En premio de uno de los ataques que en estos tránsitos se les dieron, ocurrido en el sitio llamado de las Navas, térm de esta v., se la concedieron muchos privilegios que vinieron á desuso. Tres veces fué incendiada por las tropas francesas en la guerra de la independencia , todas tres en el transcurso de un año, en los dias 3 de octubre, 23 de noviembre y 6 de diciembre de 1811.

09/04/2020

BEADE (STA. MARIA DE)

feligresia En la provincia De Orense (4 leg.), diócesis De Tuy (10), partido Jud. De Ribadavia (3/4) y ayuntamiento Del que es cap., y al cual da nombre: SIT. Sobre la márg. Del r. Avia dando vista á la cap. Del partido: su CLIMA hace sentir los efectos estremos de las estaciones: se cempone de los barrios de Cabaleiro, Cabo de Villa, Cruz del Horno, Outeiro, Picota, Porriñeira, Presa, Quinteiro, Regueiro y Várela que reúnen 400 CASAS de mediana construcción: hay una escuela de instrucción primaria, á la que asisten 100 niñosy 20 niñas, está dotada por la fundación que hizo en 1820 D. Gregorio Manuel de Seijo , la cual consiste en la renta anual de 24 moyos de vino blanco y tinto , y con la condición de admitir en Ja escuela á los niños de San Adrián de Vieite y San Mauro de las Regadas : el mismo Sr. Seijo señaló 34 moyos de vino á un maestro de latinidad, el cual asi como el de instrucción primaria, dan la enseñanza en la casa que el fundador les destinó al efecto. En el centro de lapoblación Se encuentra una fuente abundante de buen agua, como lo son también otras que se hallan en los estremos de la feligresia La iglesia Parr. (Sta. Maria) es del terr. Exento y orden de San Juan de Jerusalen, con tribunal e c l . ; tiene por anejo á San Mauro de las Begueras; el curato es de primer ascenso y el patronato lo ejerce el prior de la orden; el edificio se cree perteneció á los templarios, después se reformó en parte, dejando casa en que habitaron los comendadores de San Juan; el cementerio está inmediato á la i g l . , pero fuera de la población, sin perjudicar á la salud pública: hay 4 ermitas, la de Ntra. Sra. Del Carmen en el centro de la población, la de San Boque cerca de la iglesia Parr. Al estremo E. la de Ntra. Sra. De Misericordia y la de San Carlos Borromeo en el barrio de Cabo de Villa. Dos paseos con frondoso arbolado hermosean este recinto: el uno á la parte del N. frente á la iglesia Parr. Y el otro sobre la orilla del Avia: este último es una alameda concurrida en los dias de fiesta, no solo por los veciudadDe la feligresia, sino también por los de los pueblos inmediatos, formando una especie de romeria y baile publico: el término

Confina por N. con San Adrián de Vieite y San Verisimo de Verán; al E. con el mencionado r. Avia; al S. con San Cristóbal de Regodeigon, y por O. con San Miguel de Carballeda, ^tendiéndose por donde mas á 1/4 leg. El TERRENO participa BEA de monte y llano, en su mayor parte de buena calidad, le baña como se ha dicho, el r. Avia que lleva su curso perenne de N .á S,, trayendo origen de la sierra denominada Abion; se líe agrega el arroyo Barbaba que baja de la feligresia De San Pedr» de Beiro , dando impulso á varios molinos antes de unirse at Avia. Los CAMINOS son veredas reales que se dirigen á las cap, de partido, provincia Y diócesis Y se encuentran en un estado regular: el CORREO se recibe en Ribadavia; PROD. : vino, maiz, trigo,, centeno, habas, patatas, lino, frutas, y entre ellas las pavías , que son conocidas por su esquisito gusto; cria ganado vacuno y alguno decerda y lana; hay caza de perdices, conejos, liebres, tórtolas y otras aves, y abundante pesca de truchas, anguilas y peces: IND. : la agrícola y viñera . Un molino harinero y algunos telares: POBL.: 226 v e c , 1,200 almas; CONTR» con las demás feligresia Que forman su ayuntamiento (V.). La enco– mienda de San Juan ejercía el señorío de esta feligresía, que en algún tiempo se tituló villa, y asi lo denotaba el relio que hasta hace poco se hallaba en el barrio de> la Picota. En la guerra de la independencia fué saqueada por los franceses después de la batalla dada junto á Beadeá este ejército cuando invadió la Galicia. En agosto de 1823* fué acometido por la fuerza realista, que capitaneaba Pereira, desarmada su milicia nacional, arrestados algunos liberales^ y saqueada una gran parte de la población En 28 de julio de 1838 fué sorprendida y asaltada por una grande fuerza armada á las órdenes de Guillade y de Pobadura, que aprovecharon la ocasión de hallarse los milicianos nacionales ocupados en las labores del campo, pero algunos de estos pudieron introducirse en sus casas , tomaron las armas y unidos á los valientes nacionales de los pueblos de Regadas y Cenlle, batieron á lo* invasores, que huyeron dejando un muerto y dos prisioneros mal heridos.

08/04/2020

BAZA

r. en la provincia De Granada: se forma de has fuentes y arroyos de la siérrale Baza que descienden de la parte O., juntándose por cima de la v. de Caniles en 2 arroyos que se reúnen por bajo de ella y riegan las tierras de esta v. y mucha parte de la vega de Baza; reunidos estos arroyos toman el nombre del r., que se dirije hacia NE. Regando sus riberas por 2 acequias que se sacan : como á las 3 leg. Vuelve su curso hacia NOE. Recibiendo el r. de Benamaurel, que se componedelos riach.de Castillejar, Orce, Galera/Huesear y Cu- Bar , los cuales dan riego á millares de fan. De tierra: recoge después el r. de Cortes, donde ya viene el de Castril formado por cima de esta v . á 3 leg. De su confluencia , de unas abundantes y pintorescas fuentes que se desprenden en forma de arco, de un cortado y elevado risco; estas aguas se aumentan estraordinariamente cuando corre aire O. sin llover y con buen tiempo, saltando otros surtidores que desaparecen tan luego como cesa el aire ; la caida de estos saltadores ha formado en la piedra unas calderas y depósitos siempre espumo

Sos y cristalinos: después de este r. entra en el que vamos describiendo el Guadalentin al frente y falda del cerro de Labalcol, con aguas cristalinas , sanas y potables ; viene de la parte NE. Formando varias sinuosidades y siempre entre peñascos buscando el S . : se forma este r. de las aguas de una gran fuente que sale de un risco en la jurisd. DeCazorla , que crece y mengua como las de Castril y riega pocas tierras, circunvalando la jurisd. De Cortes desde los cortijos que llaman los Almiceranes al N. y O., pero con muchos precipicios y alturas en la parte de la izquierda Por donde le domina la cortijada del Campo-Cámara, término De Cortes , y en donde hay una serrata larga y estrecha que llaman el Cerro de las disputas, porque en ella hay un mojón de los término De Cazorla , Cortes, Quesada y Pozo-alcon, cuyo mojón está situado Encima de la cueva de las palomas donde el r. da vuelta al S . , dejando un risco escarpado de mas de 2 0 0 varas. El r. Baza después de haber regado muchas vegas se entra en la jurisd. De Zújar, donde toma este nombre, y tiene una barca en el camino de arriería que conduce al Pozo-alcon , y á poca dist. De ella tuerce al NT. Recibiendo el arroyo de Freila y mas adelante el

r. de Guadix , junto al cortijo de Manzano, donde toma el nombre de Guadiana menor, entra en la provincia De Jaén y se une al Guadalquivir en el término De Quesada. En todo su largo curso no tiene puente alguno, sin embargo de cruzar á 1 leg.

De Baza el camino de O. á E . , en cuyo sitio proyectó el Gobierno edificar uno que facilitase su paso, para lo cual se acopiaron piedras, madera y cal; pero la guerra de la independencia paralizó la obra y las avenidas arrastraron los materiales : tanto el Baza, como todos sus afluentes crian muchas y buenas truchas, algunas de gran peso: este r. se llamaba Guadalquiton, y aun se le suele dar este nombre varias veces.

08/04/2020

BAZA

ciudad con ayuntamiento En la prov, aud. Terr. Y e . G. de Granada (16 leg.), partido Jud. De su nombre, diócesis De Guadix

(7) , y Baza (V. Baza . Abadia): SIT. á la falda oriental del coliado de San Pedro Mártir, que con otros cerros se va elevando gradualmente hasta formar la sierra de su nombre, al SO.

De su dilatada vega llamada la Hoya de Baza: goza de un CLIMA saludable, siendo sus enfermedades mas comunes las intermitentes y pulmonías.

INTERIOR DE LA POBLACIÓN Y SUS AFUIÍRAS. Forman el casco de esta ciudad 1,614 CASAS, de 2 ó 3 cuerpos las mas, y algunas de 4 ; pero carecen de la elegancia del gusto moderno , dividiendo la población En 3 plazas, 4 plazuelas, 7 calles con anchura y regularidad, 72 estrechas y tortuosas, y 20 callejuelas: las jilazas se denominan Mayor, Nueva y de las lleras; la primera sita en el centro de la ciudad forma un rectángulo de 225 palmos de largo y 180 de ancho ; la segunda poco dist. De la precedente forma también un rectángulo de 120 palmos de largo y 87 de ancho, la tercera al estremo O. es de la misma figura con 312 palmos de long. Y 240 de lat.: las plazuelas tienen los nombres de la Trinidad, Sto. Domingo , Santiago y los Moriscos: la primera situado En lo interior de la ciudad con 744 palmos de perímetro; la segunda al lado N. con 828; la tercera en el estremo E. con 531 y la cuarta mas interior que la precedente con 318, y toda la» población Tiene de N á S. 4,137 palmos y 3,633 de É. á O. Hay casa de ayuntamiento, 2 cárceles, civil y ecl.; hospital y casa» de espósitos, de escasos fondos, ambos establecimientos; los de instrucción pública son: 4 escuelas de educación elemental para niños, dotada la una con 100 ducados por los fondos municipales, y asisten á todas 198; 2 id. De niñas pagada la una por los mismos fondos, con igual cantidad y concurren 86, percibiendo ademas los maestros y maestras de todas cierta retribución proporcional en dinero, según el estado de instrucción de sus discípulos, y un seminario conciliar titulado de la Purísima Concepción incorporado á la universidad de Granada para los estudios de filosofía y teología: cuenta en el dia dos solos catedráticos, uno de filosofía y otro de latinidad, con 10 seminaristas y 12 alumnos estemos. Tiene esta ciudadiglesia colegial dedicada á la anunciación de Ntra. Sra. Y Encarnación del Hijo de Dios servida por un cabildo compuesto de 5 dignidades con los títulos de abad, prior , maestre-escuela, chantre y tesorero; 3 canónigos de oficio doctoral, magistral y lectoral, 3 id.de gracia, 4 racioneros y suficiente número de capellanes, cantores y otros ministros subalternos; en la misma iglesia Pero en capilla separada existe la parr. Del Sagrario, cuyo párroco es el prior: su nombramiento y el de los canónigos de oficio, se hace previa oposición y consulta á S. M. por el cabildo: las demás prebendas son de provisión real esclusivamente; es aneja de esta parr. La ermita de San Nicolás, que es sacramental y se halla situado En la sierra á 5 leg. De dist.; el edificio de esta santa iglesia Todo de piedra labrada, es de orden gótico, con 3 naves que dividen 10 columnas, y tiene 240 palmos de largo, 120 de ancho, é igual número de alto: fué construido en el reinado de Recaredo l, en cuyo tiempo fué catedral y silla episcopal; después mezquita mayor durante la dominación agarena, y erigida por último en iglesia Colegial, restaurada por los Sres. Reyes católicos, y consagrada por el cardenal D. Pedro González de Mendoza, cuyo aniversario se celebra el 31 de agosto: el templo tiene 20 altares de diferentes órdenes de arquitectura: el mayor, en el centro de su capilla, formado por un tabernáculo de orden compuesto, con 12 columnas de estuco blanco y basas , capiteles y adornos dorados, fué construido en el año 1830: á sus espaldas está el coro con sillería de nogal primorosamente trabajada, que forma en las sillas altas un cuerpo de arquitectura de orden dórico, las cuales están divididas por columnas imitadas al mármol, y doradas en sus basas y capiteles: á su frente se ve el órgano que ocupa todo el espacio de la nave, y es uno de los mejores que se conocen par ia variedad de sus registros y trompetería: á su alrededor 14 capillas, entre ellas la del Sagrario ya citada y la magnifica de San Máximo Comenlariense, en la que están depositados los huesos de este glorioso mártir, en una preciosa caja cubierta de ébano , con cantoneras, manillas y cerraduras de bronce dorado á fuego: tienen estos huesos para su veneración la debida auténtica, celebrándose la festividad del santo el dia 19 de noviembre: hay ademas un crecido número de reliquias en partes muy pequeñas de los santos y santas que con mayor solemnidad ce • lebra la iglesia, sin otra auténtica que un certificado del P. Juan de Ribera, de la compañía de Jesús, fecha 12 de febrero de 1630 en que espresa, fueron sacadas de las que los papas Gregorio XIII y San Pío V enviaron para los colegios de Portugal, Indias, íapon é Islas adyacentes: el pulpito es todo de jaspe pardo, con varias piezas de igual materia de otros colores, cuyo mérito conoce el menos inteligente: la torre ant. De esta iglesia Se derribó por ruinosa, y en el mismo sitio que es el estremo izquierda De la parte inferior del templo, se edificó la existente cuya obra comenzó en 1769 y se concluyó en 1776, siendo su arquitecto Fr. Pedro ;¡e San Agustín, del monast.

De San Gerónimo en la Nora: tiene 180 palmos de altura, formando 5 cuerpos: los 2 primeros de cantería con base cuadrada de 26 palmos por lado, y los 3 restantes de ladrillo, el primero de los cuales es también de base cuadrada y los otros 2 forman un octágono regular, sirviendo el primero de estos de campanario y el segundo para el reloj; en este cuerpo h ay un balcón corrido por todo su contorno con barandas y balaustres de hierro, que auméntala belleza de esta o b r a , en la que se gastaron 215,870 reales 26 mreales Ademas de la iglesia Colegial, tiene esta ciudad 2 parr. Con la advocación de San Juan Bautista, y Santiago el Mayor, erigida esta últimaen26de mayode 1505; son de bastante capacidad y sin mérito particular: un conv.

Muy espacioso de monjas titulado de Sta. Isabel del orden de Sta. Clara, en el que existen 7 religiosas; su iglesia Está bien adornada con tabernáculo y retablos de sus capillas; un beaterío de la Sma. Trinidad, del orden tercero de Sto. Domingo, con 3 beatas: los conv. Suprimidos de San Gerónimo , cuyo edificio es de cantería y muy capaz; de Mercenarios calzados, de mucha estension en su nave y capillas colaterales corridas, con adornos decentes en sus retablos; de Sto. Domingo, que conserva solamente una capilla del templo destruido por las tropas de Napoleón, sin mérito alguno; de San Francisco; de Recoletos; de canónigos regulares de Sancti-Spiritus con destino á recoger y cuidar de los niños espósitos; un oratorio de San Felipe Neri, sin cosa particular en el edificio, pero merece especial mención la efigie en madera, de Ntra. Señora de los Dolores que se venera en la capilla mayor, por el estraordinario mérito de su rostro, ignorándose el nombre del escultor; y 7 ermitas dentro y fuera de la ciudad hallándose el cementerio, á la inmediación de la de San Sebastian con la cual se comunica: todos estos santuarios se hallan con culto público á escepcion de los conv. De San Francisco y recoletos, cuyas iglesia Están cerradas. Junto á la plaza de las Heras está el paseo principal con buena alameda, compuesto de

Salón 8 calles y 3 gloríelas al descubierto, cucuyos centros hay una fuente de mármol con pilón y taza, sostenida por una vistosa columna, y en diferentes sitios muehos pilares públicos y privados; al eslremo meridional de este paseo, la plaza de los toros derruida en su mayor parte , y no debemos por último dejar de hacer mención entre los edificios que componen la c . , del llamado la Alcazaba , que es una fortaleza morisca de la que solo quedan algunos restos en sus torres y gruesas murallas. Las inmediaciones de la ciudad presentan un aspecto delicioso, por el infinito número de sus fuentes, arboledas, huertos de frutales, olivares y vinas, á cuya cabeza descuella la población En forma de anfiteatro: se cuentan 982 casas diseminadas en la vega, en la sierra y en el resto de la campiña, y ademas 17’«-cuevas, de cuyos particulares vamos á ocuparnos en el párrafo siguiente.

TÉRMINO. Confina por N. con el de Zujar; E. Cullar; S. Caniles y Fiñana, y O. Cor y Guadix; ocupa 8 leg. De N á S., 6 de E. á O. formando un polígono irregular cuyo perímetro es de 31 leg. Y comprende 17,800 fan. De tierra de riego; 12,000 de secano; 98 en la sierra, también de riego; 13,500 de secano y 12,400 de la parte montuosa é inculta, la cual es feracísima en carrascas y pinos que surten abundantemente de leña, carbón y madera, y en cuyas asperezas se esplotan 3 minas, que por ser plomizas y de escasos rendimientos, ofrecen poco interés. Es parte del término El anchuroso valle llamado la ffoi/a de haza, en el que hay varios pueblos que sedescubren á la simple visla; en este terr. Se comprende la vega de la misma ciudad que tiene 5/4 leg. De ancho en su mayor parte do E. á O. y 3 leg. De S. á N . : esta porción del término Es la mas deleitable, por la inmensa vegetación que se ve florecer entre las muchas corrientes de aguas puras que les dan frescura y amenidad, hallándose en ella 202 cas. Y huertas.

No es menos agradable y pintoresca la llamada sierra de Baza que empezando á formarse en los collados que existen á espaldas déla c , va elevándose poco á poco hasta una leg. Al S. en donde presenta ya el aspecto que le da su nombre, y sigue á formar la división de este partido Con el de Gergal en la inmediata provincia De Almeria (V. Baza, sierra): en lo que respecta al térm de esta c . , se divide en 5 diputaciones llamadas Budurria, Moras, Velias , Balcox y Baúl con 278 cortijos, y ¡a iglesia Sacramental de San Nicolás* aneja á la parr. Del Sagrario según se dijo antes: otro de los puntos notables es el cerro de Jabalcol á 3/4 NE. De la ciudad en cuyo campo hay otros 81 cortijos.

Brota por todas partes considerable número de fuentes, con particularidad en la sierra, por cuyos profundos barrancos corren arroyuelos cristalinos , que vienen á unirse con los del término De la v . De Caniles, y de ellos se forma el r. Guatlalquitonó

r. Baza que lleva su curso de S. á N. y pasa á dist. De una leg. De la ciudad (X.) A 1/4 leg. De la misma por el lado del S. hay un manantial muy copioso llamado las Siete fuentes , y otro con el nombre de la Fuenle de San Juan, algo menos distante, pero en la misma parte meridional que es también muy abundante ; dan riego á muchas posesiones y abastecen los muchos pilares públicos y privados de la c : á 3 leg. Está la venta del llaid, en cuya parte O. hay un arroyo del mismo nombre formado de varias fuentes que nacen en la sierra, y lleva su curso de S. á N. á corta dist. De la c . ; por el N. están los baños conocidos con el nombre del Alcribile, de los que se hace uso frecuente por sus buenos resultados, en las debilidades del sistema muscular, flujos sanguineos pasivos, y toda clase de erupciones cutáneas: entran en la composición de sus aguas el sulfato de hierro, el de magnesia, carbonatos de sosa y potasa, y en cantidad que escede á todos, el azufre.

CALIDAD DELTERRF.NO. Esceptuando el déla sierra, casi todo es llano: las tierras de cultivo, de riego y secano, se dividen en 3 clases: la primera de riego , contiene 2,900 fan.; la segunda 1,498 y la tercera el resto del total que se espresó anteriormente: la primera clase de secano contiene 1,000 fan.; la segunda 6,500, y la tercera todas las demás de este género.

CAMINOS Y CORREOS. Cruza de E. á O. la carretera general de Murcia á Granada en mal estado y muy penosa: losdemas caminos son vecinales á los pueblos inmediatos, también bastante abandonados. Hay estafeta de correos, dependiente de la principal de Granada de donde se toma la correspondencia, compuesta de administrador, interventor, un escribiente y un mozo de ohcio; el conductor lleva las cartas de los pueblos que componen la abadia, las de Huesear y su partido Y de muchos pueblos de la provincia De Almeria.

PRODUCCIONES. Trigo, cebada, maiz, centeno, hilazas, vino , aceite, legumbres, frutas y verduras en mucha abundancia ; se mantiene ganado lanar y el vacuno y mular necesario para las labores.

INDUSTRIA. Dos fáb. De sombreros bastos, 30 telares de lienzo, 3 decáñamo, 10 molinos harineros, 3 fáb. De alfarería, 3 de cal, 3 <le yeso , 4 de curtidos y todos los demás oficios mecánicos para el uso común de la vida.

COMERCIO. Doce tiendas de paños y telas de todas clases, 5 de quincalla y 19 de abacería; se celebra una feria muy concurrida el 8 de setiembre, en la que se venden muchos géneros y ganados, escepto el lanar y cabrio: también hay mercado todos los miércoles del año.

FIESTAS. La de Sta. Bárbara el día 4 de diciembre, elegida patrona de e s t a c , porque en el mismo del año de 1489, la conquistaron los reyes católicos, y en memoria de este beneficio, el cabildo ecl. Acompañado de todo el clero y del ayuntamiento

Iba en procesión á la iglesia Del suprimido monast. De San Gerónimo: en el dia se celebra esta solemnidad en la santa iglesia

Colegial, y durante la misa se coloca en el altar mayor el estandarte real, que dichos conquistadores donaron á la ciudad como prueba de su estimación: la de Ntra. Sra. De la Piedad en la iglesia Del suprimido conv. De mercenarios, costeada por una cofradía que al efecto viene de Guadix.

POBLACIÓN. 2,297 v e c , 10,133almas: CAP. PROD.: 28.434,750 r s . : IMP. 1.260,590 reales: CONTR. 194,831: PRESUPUESTO MUNICIPAL: 50,000, que se cubre con el caudal de propios, procedente de varios predios rústicos y urbanos, censos, subastas de acequias para el riego, y con otros arbitrios aprobados.

HISTORIA CIVIL. Es esta ciudad una de las mas ant. De España.

Muchos siglos antes de formar una nación el paiscispirenáico, denominaba esta ciudad una de las muchas regiones en que se hallaba dividido este terr. Llamábase Bastí, y solo en consideración de este nombre puede atribuirse su origen á alguno de los pueblos, que en épocas cuya reducción se sujeta solo á poco infalibles congeturas, llegaran á derramarse por la Spania, los cuales se nos recuerdan bajo el nombre de Hércules al través de los tiempos mythicos; necesario es prescindir del deseo de fijar mejor su origen si no se ha de venir á dar con el rey Beto, como han hecho algunos, atribuyendo su fundación á este rey fabuloso. No es sin embargo destituido de toda razón este concepto, pues presentándose en Beto dos ideas unidas , no menos exactas y atendibles por venir cubiertas con el velo de la fábula, geográfica la una éhistórica la otra; la personificación del Guadalquivir, uno de los r. reyes de España, en la primera; y el establecimiento de los griegos en nuestras costas, los cuales dieron el nombre Bcetis al espresado r., en ¡a segunda, decir que Baza es fundación de Beto, es lo mismo que atribuir su origen á los griegos, y esto mismo pudiera congeturarse también por el nombre Bastí, siendo al parecer griego, aspirada la A con la B. Mas este nombre puede provenir también del idioma que trajeran á España las tribus nómadas que en una edad desconocida se desprendieran hasta este pais desde las heladas regiones del septentrión, y ser la existenciade Bastí debida á estos bárbaros y mucho mas ant.

Que las espediciones griegas. El confinar la Bastitania con el pais que los escritores del imperio atribuyeron á los celtíberos, puede conducir también á suponer en Basti un origen común al de las ciudad de la Celtiberia, buscando en su nombre una etimología greco-scythica. Pero todo, como se vé, es traído por débiles congeturas ; constando solo ser mucha la antigüedad de Bastí, por lo que seria vano empeñarse en buscar su origen de un modo positivo; aunque no se desdeñe la mas escasa luz histórica, que la antigüedad nos haya legado envuelta entre las sombras de la fábula, porque el recogerlas y apreciarlas es un tributo que la debe nuestro respeto. En su principio Baza, con el nombre Basti, estuvo situado Próxima al lugar que hoy ocupa , donde el año 1804 se descubrió una tabla de mármol con un Mercurio de relieve y una inscripción dedicada por Cornelio Materno á esta divinidad. Es probablemente esta ciudad la que con el nombre Badia vemos en Balerío Máximo (lib. 3 cap. 7) haber sido sitiada y tomada por Escipion, y la que en Orosio viene significada con el nombre Badia, tratando de la guerra de Viriato. Como hemos indicado, daba nombre Bastiy servia de cabecera á un crecido número de pueblos que pueden verse en el art. Bastitania. Bajo el imperio

Romano estuvo Basti en lo civil, adscrita al conv. Juridico de Cartagena: no gozaba de categoría politica en el imperio; pues jse la ve entre lo* pueblos estipendiarios. Su nombre se resva- ]ó luego de la pluma de los escritores, dejando una laguna de siglos en su hist., sin que deba creerse causa de este silencio, Jiaber dejado de existir ¡a población, no obstante que las vicisitudes de los tiempos hayan venido á ofrecerla mas tarde trasladada de su situado Primitiva á la que hoy tiene. Nada podemos particularizar de la suerte que corriera en las azarosas circunstancias que trabajaron al pais desde que empezó á des prenderse de él la autoridad romana, hasta quedar pacífica sobre él la de los godos; ni sabemos mas, hasta que el trono de estos viniera á sucumbir al poderoso Islam. Entonces aparece la ant. Basti con el nombre adulterado por los árabes en Batza (que luego se dijo Baza) contándose entre las conquistas del célebre caudillo musulmán Abd-el-Aziz. No hubo de ofrecer á sus armas resistencia Baza, pues consta haber respetado el agareno su religión y sus usos, sistema generoso, observado por esta invasión con los pueblos que se sometían antes de irritar al vencedor con una obstinada resistencia. Conquistóla

• el emperador D. Alonso; pero volvió luego á poder de los moj

o s , sin que llegase á estar firme en el dominio de los reyes cristianos hasta fines del siglo XV. Entonces sobre estar ya decretado por el destino el término De la dominación agarena en ¡España, la guerra civil que se encendió entre los musulmanes vino á preparar este acontecimiento. Era Baza uno de los Eueblosque formaban el reino de Granada. Su soberano Albuacén, fué depuesto y sustituido porMohamed Boabdil; Baza permaneció leal con otros pueblos al apeado Albuhacén: las disensiones intestinas no cesan, ni se suspenden las hostilidades castellanas. En 1488 el rey católico habiendo avanzado hasta las inmediaciones de Almeria, se dirige á Basa: el moro Boabdil, que se halla en esta población, sale acaudillando la morisma; deja una fuerte emboscada cerca delaciudad Y avanza desahogadamente á encontrar álos cristianos. Pronto se ve obligado á retirarse, casi arrollado por estos; mas ellos vienen á serlo por la emboscada, sufriendo gran pérdida: D. Felipe de Navarra, maestre del Temple, fué uno de los muertos en esta jornada. El rey D. Fernando viene al año siguiente 1489, con un poderoso ejército sobre Baza: en el mes de junio es sitiada esta ciudad Teníanla bien guarnecida y abastecida los moros.

Hicieron una salida los sitiados y se travo en el llano una rejuda escaramuza, en laque unos y otros pelearon con el mayor valor. Los cristianos se hallaban embarazados por las aceiquias y fosos encubiertos hasta el punto de cejar, pero acudieron de los reales en su socorro varias compañías derefres- «K>, con lo que recobrados, forzaron á los enemigos á retirarse a t a ciudad eon mayor daño del que habian causado, por ser en mucho menor número , pues no pasaban de 2,000 infantes y 1,000 caballos. Tuvieron lugar en lo sucesivo diferentes refriegas y en una de ellas murió D. Juan de Luna, hijo de D. Pedro de Luna, señor de Illueca, joven de poca edad y muy privado del rey: los musulmanes, aunque en menor hueste, aventajaban considerablemente en el arte de la guerra. Los sitiadores talaron los campos y huertas mientras se alargaba el cerco; mas esto fué en términos que el rey llegó á dudar sobre la insistencia, particularmente por la gran baja que causaban en su ejercitólas enfermedades que se desarrollaron en él, con los escesivos calores é insalubridad de los alimentos, sobre no estar bien apagada todavia la infección de la peste de los años anteriores. El marqués de Cádiz, á quien por aquellos dias se dio el título de duque, era de parecer que se alzase el

• cerco: decia no ser justo comprar con el riesgo de tan grande

• ejército aquella pequeña ciudad Todos reconocieron la prudencia del de Cádiz; sin embargo, se resolvió no levantar mano, y para apretar mas el cerco, rodearon todas las murallas con un foso, y levantaron nueve cast. á trechos, á fin de que los sitiados no pudiesen hacer salida alguna. La restante fuerza se repartió por los puntos donde pareció mas

• conveniente: el de Cádiz con cuatro mil hombres de á caballo se encargó de guardar la artillería. De esta manera no podían entrar socorros en la c , aunque peligraba mas de carecer de «líos el campo sitiador, pues todos los dias llegaban á él compañías nuevas. Por el mes de octubre llegaron los duques don Pedro Manrique de Najara y D. Fadrique de Alva , el almirante

D. Fadrique y el marqués de Astorga: pocos dias después llegó la reina con la infanta Doña Isabel su hija, y en su compañía el arz. De Toledo y otros prelados. El empeño que todo esto significó á los cercados, abatió su ánimo y cedió Ia obstinación por la resistencia que habia manifestado el gobernador de la ciudad llamado Hacen el Viejo. Conferenciando este con Gutierre de Cárdenas, comendador mayor de León, se inclinó á concertarse, á pesar de que se pudiera todavia defen • der mucho tiempo la población: comunicó el negocio con su rey

y. acordaron la rendición de Baza. El dia 4 de diciembre quedaron concluidas las capitulaciones, y el siguiente dia entraron el rey y la reina á manera de triunfo en la ciudad Encargaron su custodia y gobierno á D. Diego de Mendoza, adelantado de Cazorla y hermano del cardenal de España. La toma de Baza, plaza muy importante, acarreó la caída deTalavera , Guadix y de la misma Almeria. Al siguiente año 1490, habiendo sido avisado el rey de Castilla de que los moros de Baza eran unos de los que estaban acordes con su ant. Rey para rebelarse, fué con su ejército á dicha población Y los echó de ella, mandándoles habitar en tierras sin defensa ó que pasasen al África, lo que hicieron muchos llevándose sus bienes. Los que no lo verificaron asi, se contaron entre los que se bautizaron, después que los sujetó el rey católico en el año 1500 cuando la sublevación de las Alpujarras. En Baza tuvo lugar una acción entre las tropas españolas y francesas el dia 3 de noviembre de 1810: D. Joaquín Blake, reuniendo sus tropas distruibuidas en su mayor parte (sin contar las de las plazas) en Murcia, Caravaca y Lorca, se puso el 2 de noviembre sobre Cullar, en donde dejó 2,000 hombres, y á las doce de la mañana del siguiente día colocó unos 6,000 infantes y 1,000 caballos en las lomas que dominan la hoya de Baza y que lame el r. Guadalquiton.

Los franceses tenían en el liano una división de caballería que acaudillaba el general Milhan, asistida de artillería volante: ademas habian situado De 2 á 3,000 infantes en las inmediaciones de la ciudad bajo la guia del general Rey. Em pezó la acción á las dos de la tarde, desembocando la caballería española á las órdenes de D. Manuel Freiré por el camino real que de Cullar va á Baza. Los ginetes españoles tiraron por la der. Y formaron en batalla en 2 lineas, sosteniendo sus costados artillería y guerrillas de fusileros. Los franceses ciaron hacia sus peones, y entonces el general Blake, dejando apostados en las lomas la mitad de sus infantes, se adelantó con los otros y 3 piezas en 4 columnas cerradas, repartidas en ambos lados del camino. La caballeria española proseguía su marcha confiadamente; mas al querer efectuar un movimiento se embarazaron algunos, y los franceses cargando sobre los españoles con impetuoso arranque, los desordenaron.

Tras la ruina de la caballeria vino la de la infantería que habia avanzado, y solo consiguieron unos y otros rehacerse al abrigo de las trop¿s que habian quedado en las lomas.

El franees no persistió mucho en el alcance. Quedaron en el campo 5 piezas, y se perdieron entre muertos, heridos y prisioneros 1,000 hombres. Los franceses sufrieron muy pocas bajas. El descalabro de los españoles en Baza causó desmayo y contuvo algún tanto el vuelo de la insurrección de aquellas comarcas. Hace la ciudad de Baza por armas, un caslili enmedio del escudo , rodeado de otros diez y seis menores.

HISTORIA ECLESIÁSTICA. Preséntase Baza siendo una de las población De España que antes hubieron de recibir la luz evangélica.

Discurren algunos deberla esta ciudad á la predicación de los mismos barones apostólicos que piadosamente se cree haber arribado á la Península, suponiendo que dejarían luego por mini&tro en esla ciudad algunos de los discípulos que traían á su lado. El M. Florez opina haberse propagado la religión como el honor episcopal desde Acci áBaza, atribuyendo esta ciudad al celo apostólico de San Torcuato que puso su silla en la Accitana: esto en la suposición de que no hubiesen dejado los barones apostólicos algún discípulo en Basti. Lo cierto es que esta ciudad es una de las mas ant. En el honor de la silla episcopal según convence el hallarse en el concilio de Eliberi el nombre de su ob. En defecto de otros documentos inmediatos puede acudirse á los efectos, de donde son de inferir los principios como en este y otros casos. Hallándose con ob. Una ciudad al principio del siglo IV, es preciso convenir que data aquella iglesia

De tiempos mas ant. Desconócense no obstante, á causa del tiempo y de las persecuciones, los nombres de los prelados que antecedieron al concilio de Eliberi, por lo que se encabeza el catálogo de los ob. Bastitanos con el nombre del que suscribió en el referido concilio.

Hállase después Theodoro, mediando una gran laguna entre estos dos prelados; pues Theodoro vino á ser por los años 5 8 9 en adelante.

Desde este ob. Se posee ya una serie continuada, recordándose los nombres de los prelados en las suscriciones de los concilios de Toledo.

Etelio /hubo de presidir esta diócesis Desde antes del año 6 1 0 .

Ensebio desde mucho antes del 6 3 3 hasta cerca del 6 4 6 .

Servodeo en el año 6 5 3 .

Etelio II desde antes del 6T5 hasta poco después.

Antoniano desde antes del 6 8 1 hasta cerca del 6 8 5 .

Basilio desde antes del 6 8 8 hasta la pérdida de España según pretenden algunos; pero ni alegan para ello fundamento, ni es de creer, por cuanto desde el concilio XV del ano 6 8 8 , en que ya era ob. Basilio, hubo mucho lugar para que por su muerte se consagrase otro. Mas desde Basilio solo consta ya de otro ob. De Basti para acreditar que por venir la población Al dominio agareno, merced á la tolerancia de los conquistadores, se mantuvo la cristiandad de Basti y su silla episcopal.

Consta la existencia de prelado en Basti el año 862,’conservándose su nombre, Juan, en el Apologético del abad Samson; y como es de suponer que desde Basilio permaneciese esta dignidad hasta San Juan, también es de creer sucediese lo mismo posteriormente (aunque se ignoran los nombres de los prelados), habiéndose mantenido la Sede en los tiempos de mayores calamidades para la cristiandad: en el año 8 6 2 en que he mos dicho subsistir el ob. Juan, era precisamente cuando ios prelados de la iglesia Bética y sus contornos padecian la persecución movida por los herejes Anthropomorphitas, que imaginaban á Dios con modo material corpóreo de forma humana, y se valían para las estorsiones del brazo de los enemigos de la fe. Las grandes vicisitudes que vino acorrer esta población Al disputársela entre sí agarenos y cristianos, fueron tal vez las que terminasen con la Sede bastitana.

07/04/2020

BAYARQUE

v. con ayuntamiento En la provincia , adm. De rent. Y diócesis De Almeria (10 l e g . ) , partido Jud. De Purchena(6), aud.

Terr. Y ciudad g. de Granada (21); srr. En la ladera N. de un arroyo que baja de Bacares, el cual lleva su curso de S. á N. hasta ía proximidad á Bayarque, en donde se dirige al O.; por la parte del N. se halla la población Rodeada de bajas colinas , y por el S. la circunda la sierra de Filabres con ¡as cordillera Que de ella se desprenden, de manera que queda escondida entre las desigualdades del terreno; no por esto dejan de combatirla los vientos, pues por el canal del arroyo entran con facilidad ; el CLIMA es muy sano: tiene sobre 140 CASAS, contándose entre ellas algunas en muy mal estado, cárcel, pósito, iglesia Parr. De entrada ¿it. Al N. de la v . , dedicada á Sta. Maria y servida por un cura y un sacristán, y una ermita (San Antonio de Padua) tan ruinosa que ha sido necesario trasladar el santo á la iglesia: el edificio de esta es sencillo , de una sola nave de 64 palmos de lóng., 32 de l a t . , 30 de a l t . , y encierra 4 altares.

Confina el término Por N. con el deTijola; E. Sierro y Sutli;

S. Bacares, O. Serón, y comprende poco mas de 1/2 leg. Cuadrada : desde las paredes de las casas hasta el fondo del arroyo hay una huerta de 34 fan. De tierra muy productiva; lo demás del TEREENO es pedregoso, y aunque hay algún pedazo de secano reducido á cultivo, es tan escaso su prod. Por la escasez de lluvias, que le supera el costo de las labores: hay ademas algunos cortijos, en los que se cultivan y riegan unas 15 fan. De tierra , observándose en los del Chopo varios indicios de haber sido habitado por personas de alta gerarquía; pues se han encontrado algunos trozos de mármol, herramientas, un trozo de cobre muy parecido á un escoplo , con los ángulos tan vivos y fuertes, que pueden hacerse barrenos en la madera y piedra; un pedazo de alabarda, también de cobre y tan cortante, que el labrador que la encontró cortaba con él la pezuña de las bestias, y entre otras cosas algunos clavos de la misma especie. En las rocas que circuyen la parte del O. existe una cueva llamada de la Paloma, de 20 varas de long., 9 de lat. Y 8 de a l t . , cuyas paredes tienen manchas verdes y azules como de haber sido una mina de cobre: esta jurisd.

Contaba antes de la guerra de la Independencia mas de 200,000 encinas, con cuyolruto se alimentaban de 4 á 5,000 cabecera De ganado lanar y cabrio y 160 cerdos; pero en el dia no llegan á 1,000 de las primeras por haber sido destruido el arbolado; tanto por la falta de este, como por lo desnuda que se halla la sierra de Filabres que contenia en la misma época sobre 25 millones de árboles, es tanta la escasez de lluvias que hasta se han agotado las cuatro quintas partes de la multitud de fuentesquese encontraban endiferentespuntos, y las restantes brotan un caudal muy escaso: las labores del campo se hacen con ganado vacuno; los CAMINOS son de pueblo á pueblo y se hallan en mediano estado. PROD.: seda, trigo, cebada, panizo, patatas, cáñamo , lino, vino y algún aceité: hay cria de ganado lanar y cabrio en corto número: POBL.: 157 v e c , 629 hab., dedicados á la agricultura. Ganadería y al tejido de algunos lienzos ordinarios: como las producciones no son suficientes para el consumo de los v e c , estos salen en su mayorParte algunas temporadas á trabajar á Andalucía, llevándose consigo sus familias. Existen 2 molinos harineros. Materia imp. Para el impuesto directo : «7,479 r s . : capacidad indirecta por consumos : 29,030 : el PRESUPUESTO MUNICIPAL asciende á 5,500 reales Y se cubre por reparto vecinal por carecer de propíos.

05/04/2020

BASTITANIA

Claudio Ptolomeo, en su ephigesis geográFica, ofrece una región con este nombre en la España tarraconense, eslendida desde e l S . De los lobetanos, hasta los oretanos, y desde estos hasta la orilla del mar. Ocupaban los bastitanos, según Ptolomeo, de E. áO. En lo mediterráneo , desde Vtiel hasta Guadix, y desde alli volvían su costado meridional hacia E . , limitado por los bástalospoenos, región litoral de la Bética, hasta dar con la orilla del mar en el Puerto de las Águilas, donde entraban á poseer una pequeña costa hasta venir á encontrar la Contestania, litoral toda de la que era ya Cartagena, y sobre la cual se estendia el pais mediterráneo de los bastitanos hasta el Júcar, introduciéndose aun , como se ha dicho, hasta Vtiel ó mejor hasta el Guadalaviar, que también era solo litoral en cuanto poseía de costa hasta confinar con la Ilergavonia, donde empezaba á ser toda mediterránea, por corresponder la costa á esta región. Plinio desprende de la Bastitana la costa que, siguiendo á Ptolomeo y antes á Estrabon, el cual nombra muchas veces á los bastitanos, se ve pertenecer á estos, y la atribuye á dos regiones que no mencionan el geógrafo alejandrino ni el de Amasia. Plinio, hecha la descripción de la Bética después de Baria, que estaba adscrita aun á esta provincia, sigue su marcha descriptiva diciendo: Regio Múvi/ania: mor Deitania, deinde Contestania.

(V. MA VITA NI A v DEITANIA;. Según este geógrafo, esta región de la España tarraconense ,’á la que llama él Bastulia, era toda mediterránea. Los bastitanos ó bástalos, según Estrabon , quien no distingue entre estos nombres, ocupaban parte del Orospeda , y por la costa , desde la de Cartagena hasta Gibraltar , de cuya equivocada estension nos ocu paremos luego, asi como de la confusión de ambos nombres.

Menciónanse los bastitanos en un tratado que celebraron los romanos con los cartagineses, referido por Polybio, conviniendo ambas repúblicas que los romanos no adelantarían sus establecimientos de la línea del promontorio Pulcro ó Charidemo, de los bastíanos y del r. Tarteso, cuyos nombres han padecido la alteración de bastíanos en maslianos (V. MASTIA) y de Tarteso en Tarscio. Plinio cuenta á los bastitanos entre Jos que acudían á ventilar sus pleitos á Cartagena. Para ello no nombra la región sino sus c . , pues aunque en él se lee los bastitanos (Bastitam), espresa aqui solo los ciudadanos de Basti, una de las c de la región y vuelve á manifestar ser para él esta región, noBastitania smoBastulia, cuando nombra su otra ciudad Mentesa, y para distinguirla de la que tenían de igual nómbrelos oretanos, espresa hablar de la Mentesa de los bastidos, apellidando bastidos álos meittesanos que nombra.

Habiendo una c llamada Basti en esta región, como hemos dicho, no es de dudar que de ella se denominase Bastitania , Bastiania ó Bastía , como en Plybio, siendo por consiguiente irrecusable el nombre Bastitania, que generalmente se ve adoptado. De é l , en su origen , se hubo de hacer el uso que hallamos en Plinio: el nombre bastitanos (Bastitani) se limitaría á significar los hab. De Basti con sus óppidos, vicos, vilas , etciudad Después por su ampliación vendría á abrazar otros muchos pueblos, ya porque tuviesen su origen en Basti, ya por preponderancia que esta ciudad tomase, ó por alianzas que estableciesen con ella, como los bergusios vinieron á comprenderse en la Ilergelia y en la Celtiberia los de la Olcadia. Asi hemos visto con el mismo citado Plinio, no haber sido constante esta estension en el nombre Bastitania; ni haberse usado siempre como espresivo de una región. El nombre Bastulia que la dio r i i n i o , si esto fuese en atención al origen de sus hab., habiendo colonizado esta región los fenicios (V. BASTULIA), lo que parece significar Estrabon haciendo unos á los bastidos y á los bastilanos, y atribuyéndoles toda la costa estendida desde el estrecho hasta Cartagena, seria adoptable, y mas propio, si se quiere, que el de Bastitania; pero como la Bastitania y la Bastulia hubieron de ser dos regiones, aunque lindantes, bien distintas, por mas que Estrabon y Plinio no lo encontrasen asi, esta de fenicios y aquella de españoles , litoral la una y mediterránea la otra, una de la Bética y otra de la Tarraconense, no dando en este caso á la respetable autoridad de estos dos padres de la ciencia geográfica todo el val<,r que generalmente la es indisputable; nosotros obtamos por el nombre Bastitania , sin admitir nunca para esta región el de Bastulia. Solo podía convenir á este nombre, en atención al origen de sus hab. De ser como se ha dicho. Los sabios sacerdotes de Fenicia tomaban el nombre de losdiosespara autorizar de un modo irresistible los consejos que estimaban convenientes á su pueblo; y aconsejada Tiro por el oráculo,

De enviar colonias a las costas de la Sphania , nada mas natural que los que en su consecuencia se estableciesen en ellas, se llamasen bástalos, cuyo nombre se interpreta enviados. Pero esta idea no hace á una región mediterránea como la que nos ocupa, según la conoció Plinio, y convence de no haberle movido la razón del origen á llamar bástalos á los bastitanos, en el concepto que dejamos referido, el ver que á los bastidos occidentales, mencionados por Pomponio Mela sobre la costa atlántica, para quienes en todas consideraciones se presenta al íilólogo muy adaptable este nombre de bástalos, les llama bastitanos y bástalos indiferentemente, resultando de aqui ser de ningún significado la distinción que al hablar de las ciudad déla Bastitania Tarraconense, única Bastitania propiamente dicha, aparentó hacer entre bástalos y bastitanos, diferencia que no deja de ser muy considerable. Por lo que respecta á laamplitud que Estrabon dio á los bastitanos, débese atribuir á la gran distancia que le separaba de este pais al describirlo, y á la escasez de documentos con que podría contar en la infancia de la ciencia; pues sobre las razones indicadas, se le halla contradicho por los demás geógrafos y hasta por el mismo Plinio, que se convino con este filósofo en el uso indistinto de los nombres bastidos y bastitanos. Hemos indicado el origen del nombre bastidos, derivándolo de una razón histórica’ y el de bastitanos de otra puramente civil. Hubo este de provenir de la ciudad Basti: en vano querríamos presentar con seguridad el origen y la interpretación del nombre de estas c , aunque no es el idioma de un solo pueblo á donde podríamos acudir por etimologías é interpretaciones para ello. Mucho puede concederse en este terr. á los fenicios, por cuanto frecuentó aquel pueblo traficante nuestras costas, de las cuales no está sino muy próxima la región Bastitana, caso de no llegar ala misma orilla del mar , limitándose en la Mavitania y Deila- ?iia, espresa según Plinio, y en la Contestania y la Edetania cuya posición mediterránea acogemos desde luego. Es muy atendible también su proximidad á los bástalos poenos ó fenicios que ocupaban la costa de Málaga,- mas es preciso tener por muy distintos en lo general estos pueblos, contra lo que resulta de Estrabon, quien, como se ha repetido, hizo de unos y oiros , una región misma , ó identificó los nombres de bás.

Tutos y bastitanos según mas tarde lo habia de hacer Plinio.

Nosotros no les atribuiremos de común con la Bastitania, cosa que no se les atribuya también en otras regiones de posición semejante, y menos en aquellas que la gozasen mas litoral y próxima á los (stablecimientos fenicios de los que nos consta.

Entre las ciudad bastitanias, cuya noticia se ha conservado, ofrécense las mas con un origen conocidamente común á las reputadas en otras regiones por de las primitivas españolas é igual razón aqui les asiste. Ptolomeo nombra 15: Pueiaíia, Salaria, Túrbida, Saltija , Biijucrra , Abala , Asso, Bergula, Carea, Jlunum, Arcilacis, Seguisa, Orcelio, Vergiliay Acci. Ademas de estas resultan algunos otros pueblos romanos en el camino que cruzaba por esta región para ir á Cas talo. Tales son: Morum, Acatucci, Viniolis, Mentesa, Bastiaó Bastitana, Tunta, Fraxinum, ¡laclara y Alba. Adorábase en esta región la diosa Isis y es regular que este culto fuese recibido de los egipcios por los bastitanos y otros pueblos veciudad Suyos. De lasciudadde la Bastitania fué Acci la mas condecorada, puesto que se la elevó á colonia con privilegio de batir moneda y otras prerogativas; pero en tiempos anteriores debió ser Bastihi mas ilustre , habiendo denominado la región. De todas sus ciudad nos ocupamos en sus respectivos art., donde podrán verse su correspondencia, y asi se formará una idea clara de esta región , que fué muchas veces teatro sangriento de las guerras del lamoso Viriato.

04/04/2020

BASCARA

v. con ayuntamiento De la provincia, partido Jud. Y d i ó c de Gerona ( 4 1 /2 horas), aud. Terr. Y ciudad g. de Barcelona(22 1/2); SIT. Sobre una colina, á la inmediación del r. Fluvia, y combatida por el viento N.; su CLIMA es sano; tiene 2 4 CASAS, una lorre que sirve de cárcel y una iglesia Parr. (Santos Acisclo y Victoria)servida por un cura de entrada; confina el término,

N. r. Fluvia, E. Calabuig , S. Orriols y O. Parets y Gallinés; en él se encuentran dos fuentes de buenas aguas; el TERRENO es de mediana calidad; le cruzan diferentes Veredas y CAMINOS de herradura, la carretera que conduce de Barcelona á Francia , otro camino carretero que dirige á Calabuig y los de la misma clase que van á Vila de Muís y Parets; recibe el CORREO diariamente de la adm. De Gerona por el conductor general; PROD. : cereales, vino, aceite, legumbres, hortaliza y algunas frutas; cria caza , y en el Fluvia hay pesca , anguilas y otros peces; POBL. : 2 8 v e c , 1 1 9 almas; CAP. PROD.: 2 . 1 1 8 , 4 0 0 reales; IMP..- 5 2 , 9 6 0 ; el PRESUPUESTO MUNICIPAL que asciende de 2 á 3 , 0 0 0 reales Se cubre por reparto vecinal.

HISTORIA. Esta población Opina el Sr. Corles y López ser la ant. Deciana, que figura en las tablas de Ptolomeo y en el corto fragmento que nos ha quedado de la tabla Peulingeriana.

Pero el mismo Sr. Cortés persuade no haber otra guia que Ja sinonimia para la reducción de Deciana, y en ella se afirma solo para determinarla así. No contradiremos en esta ocasión á este erudito geógrafo, porque como faltan pruebas para la afirmativa, tampoco las hay negativas: mas preciso es confesar que no podemos avenirnos con este señor en la facilidad y frecuencia con que cree encontrar los nombres que los iberos diesen álos objetos en su primitivo idioma, suponiendo haÍH- rsido vertidos luego al idioma de los pueblos que poste

Nórmente dominaron el pais, volviendo á encontrarlos por fin con sus primitivas raices. Concedemos que algunos escritores , tales como Plinio, se han complacido en dar la traducción de muchos nombres, y que esto no debe obstar á que se conservase el primitivo con frecuencia en su original idioma, y que por fin este nombre prevaleciese; porque no todos recibirían la traducción, y muy pocas veces tendría acogida sobre el mismo pais. Pero un escritor griego como Ptolomeo, caso de traducir un nombre ibero, no le hubiese dado versión latina, como resultaría si Deciana se derivase de decem, según pretende el Sr. Cortés; ni hay razón para asegurar que Ptolomeo tomase esta traducción de ningún autor latino. No es de presumir siquiera que este modo de presentar los nombres de las población, se adoptase al formar un itinerario como la tabla Peulingeriana; y mucho menos cabe que una vez vulgarizado el nombre con la innovación ó traducción, loque es muy de pensar cuando se encuentra coustanlemente usado de una misma manera por todos los escritores, haya de haber vuelto á sus primitivas raices. Con frecuencia se esponen algunos á estender tinieblas en vez de luz sobre la ciencia geográfica, dando esta escosiva lat, al recurso que se proponen encontrar en las etimolojías y sinonimia: nosotros las reconocemos de gran valor; mas no cuando, como en el caso presente, es preciso saltar, desde un nombre que se trata de afirmar ser conservado de los ant. Iberos, sobre otros árabes , latinos, griegos, etciudad, para suponerlo existente otra vez allá en la oscuridad de los tiempos, sin que de parte alguna asi conste y por medio de conjeturas las mas veces puramente voluntarias.

La traducción de la voz Ebnra en Coerealis que ofreció Plinio, la de Ccprealis en Granada que conjetura el mismo Sr. Cortés, nodeja de ser muy natural, como la de Akra-Leuke en Cherronesos, y la de Cherronesos en Peníscola, y asi otras muchas que siguen el mismo curso desde el origen del nombre con la lengua española; pero cuando se ha de faltar á este orden cronológico de las voces, creemos necesario algim otro fundamento que no sea únicamente prod. De nuestra imajinacion, pues, esto, repetimos, siempre es muy espuesto , siendo rara la voz que , si se la quieren buscar, no se la encuentren raices que parezcan las propias porto naturalmente que se la ve proceder de ellas en muy distintos idiomas , y asi vemos que los mas profundos conocedores, en llegando á esto de etimolojías é interpretaciones, cada uno deriba 1os nombres del idioma que le es favorito: todos son para unos hebreos, todos fenicios para otros, todos célticos para muchos, todos para otros del vascuence, e t c . , y cada uno viene de este modo á resultar con sin fin de significaciones. Puede por tanto ser Bascara la ant. Deciana, y resultar entonces esta población De un origen común á los pueblos mas ant. Da la Península, y haber sido de consideración bajo la dominación romana , gozando el fuero de Lacio ant., y hallarse entre los adscritos al conv. Jurídico de Tarragona, aunque en casi todas las ediciones de Plinio se ha escrito con error Edatani por Deciani, y haber servido de mansión á las legiones del imperio, pasando por ella la calzada romana según resulta de la tabla Peutingeriana ; aunque en el itinerario atribuido á Antonino se haya omitido esta mansión: y asi parece apoyarlo aun las señales de antigüedad que se observan todavía en esta v. y su posición mediterránea en el terr. De los indigetes, á la orilla del Fluvia, pasándose por ella en lo ant. Este r., lo que es indicio de haberse dirigido por allí la calzada descrita en la mencionada tabla: nosotros sin embargo no la presentaremos como cosa averiguada, haciéndolo solo como una reducción que ofrece cierta probabilidad.

En Bascara sentó su campo el mariscal Belfonds el 3 de mayo de 1 6 8 3 , habiendo sido enviado por el rey de Francia á la guerra de Cataluña : puso en esta v. sus almacenes para proveerse en el sitio de Gerona. Llegó á Bascara el ejército español, persiguiendo al francés, en 2 7 de marzo de 1 6 8 9 : supieron los españoles que estaba acampado el enemigo entre Cabanas y Peralada; pero este se retiró al Bosellon , rehusando la batalla á qup le instigaban los españoles. Bascara fué uno de los puntos forlificadosque el mariscal Suchet voló en 1 8 1 4, viéndose en la necesidad de juntar las reliquias de su ejército bajo el cañón de Figueras.

Habíase dispuesto á recibir al rey D. Fernando VII á su e n trada en España, en marzo del mismo año 1 8 1 4 D. Francisco de Copons, general del primer ejército español , y al efecto trasladó su cuartel general desde Gerona á Bascara en 2 1 de

Dicho mes. Avisado deque S. M. se acercaba, colocó sus tropas el dia 24 á los primeros rayos del sol, en la orilla der.

Del Fluvia. Lo mismo hicieron los generales franceses en la opuesta, y se formó un vistoso anfiteatro. Oyéronse muy luego alternativamente en ambos campos salvas y músicas que retumbaban por el valle, y se mezclaban al ruido y algazara de los soldados y paisanos que acudieron de la comarca. Un saludo de 9 cañonazos, precedido de un parlamento, ¡.nuncio la llegada del rey Fernando, quien al poco rato se dejó ver en la ribera izq, del Fluvia, acompañado de su tío et infante

D. Antonio y del mariscal Súchel con alguna caballería. Et gefedc estado mayor francés Mr. Saint-CyrNugues se adelantó para poner en conocimiento del general español, que iba á pasar S. M. el r., lím enlonces de ambos ejércitos. Sucedió asi, y al sentar el revá hora de mediodía el pié en la márg. Der., solo ya con el infante su tío y la comitiva española, ofrecióle

D. Francisco de Copons, hincada la rodilla en tierra y con el acatamiento correspondiente, sus respetos, y pronunció un breve y gratulatorio discurso, adecuado al caso, poniendo ademas eii las reales manos un pliego cerrado y sellado que le habia sido remitido por la Regencia del reino, conforme á loque prevenía el art. 3 . » del decreto de 2 de febrero; bajo cuya cubierta venia una carta para S. M., informándole del estado de la nación con varios documentos y comprobantes adjuntos.

Llegaron entonces al colmo de la alegría y entusiasmo, viendo los concurrentes al rey entre ellos al cabo de 6 años de ausencia. Revistó en seguida S. M., acompañado del infante. D. Antonio, las tropas que desfilaron por delante formadas en columna: todo era aclamarse unánimemente al rey con vivas de efusión verdadera, sin que asomase entonces el amargo presentimiento que hubiera sido oportuno, estando inmediato el premio con el derrivo de las instituciones. Continuaron

S. M. y A. su viaje, entrando el mismo dia 2 4 en Gerona; y después decretaron’ las Cortes que se levantase sobre aquél mismo sitio un monumento que perpetuara la memoria de este noble acontecimiento.

04/04/2020

BASAGODA

ald. En la provincia Y diócesis De Gerona (6 leg.), partido Jud. De Olot (4), aud. Terr. Y ciudad g. de Barcelona (19), SIT. En la falda de la montaña denominada Puig de Basagoda á la parle del S E . , desde cuya considerable altura se descubren las montañas de Bibas y Monserrat, todo el Ampurdan T gran parle del Rosellon ; goza de buena ventilación y CUMA frío pero sano: tiene pocas CASAS y una iglesia PARR. (San Miguel), aneja de la del 1. De San Andrés de Llorona , cuyo párroco pasa á decir misa y á administrar cada dos dias de fiesta los sacramentos, caso de necesidad. Confina el término Por N. Ribellas, E. Cursabell, S. Guitarriu y O.Rui, estendiéndose sobre 1/2 leg. ó 2/3 en todas direcciones : en él se enCuentean hacia el E. de la referida raont. Un llano de 1/2 milla de circunferencia nombrado en el pais Cam de principi, memorable por haber servido de campamento á las tropas españolas en las guerras con Francia (1790), del cual se conser van aun las paredes de las barracas que se construyeron; dos minas de sulfuro de plomo, esplotadas y beneficiándose á 1/2 leg. Del 1. De Guitarriu , y varias fuentes de aguas claras que se cree contienen alguna parte de hidroclorato de cal y sosa; de la mas abundante de ellas nace el r. Buró que en dirección de N. á S. le baña: CAMINOS, ademas de los locales, pasa por este pueblo el que conduce á Francia, dirigiéndose por Torlellá y Entreperas al Treu , nombre provincial que significa dar salida, como efectivamente este paso la da á todo el terreno de Basagoda, tan sorprendente que al salir de su angosto tránsito , por el que apenas cabe una caballería cargada , se descubre en perspectiva el aislado Puig de Basagoda: se halla en muy mal estado y lleno de precipicios, cuyos peligros evitan unos grandes troncos de árboles colocados en las orillas. El CORREO se recibe en Olot y con mas frecuencia en Tortellá, de donde pasa un encargado á recogerlo de la estafeta de Besalú ; PROD.: trigo, patatas y algunas legumbres: cria ganado lanar y caza de perdices, conejos, liebres y muchos lobos; POBL.: 7 veciudad 29 almas; CAP. PROD. : 409,200; IMP.: 10,230 reales

02/04/2020

BARRIO PAÑIZARES

1. Con ayuntamiento En la provincia, dióc, aud. Terr. Y ciudad g. de Burgos (9 leg.), partido Jud. De Villadiego ( 4 ) ; SIT. En una llanura rodeada muy próximamente de n e vadísimas alturas; reinan los 4 vientos cardinales y su CLIMA es témplalo y sano, no padeciéndose por lo regular otras enfermedades que reumas, jaquecas é histéricos. Tiene 24 CASAS, varias fuentes en el término De buenas aguas, aunque los v e c , se surten para sus usos de las del r . , y una iglesia Parr. Bajo la advocación de San Cristóbal, servida por un cura párroco: en otro tiempo hubo también 2 ermitas de las que ya no existen mas que las ruinas, la una dedicada á San Salvador en el sitio que llaman Casterreño al N. de la población, y la otra al E. con el título de San Román. Confina N. Valdeajos,

E. Hoyos del Tozo, S. Basconcillos y O. Arcellares. Dícese que entre dicho pueblo de Valdeajos y el que se describe, hubo otro llamado Quintana de Altaniva, cuyo nombre conserva aun el sitio que ocupaba. A la dist. Como de 1/4 de leg. Y casi en el mismo camino que cruzando el valle de Valderredible viene de Reinosa con dirección á varios puntos, especialmente á Burgos y Villadiego, hay una piedra de calidad muy fuerte y en ella grabada la pisada de un hombre estraordin«»

Rio con tanta perfección que admira á cuantos la ven; en ia misma piedra existe también la pisada de un terrible caballo con mas la rodillada del mismo animal: estas dos últimas señales se advierten en igual forma en otra piedra inmediata, y en ambas de 6 á 8 lanzadas, todo representado muy á lo vivo y en ademan de estar el caballo dando vueltas: este sitio conserva de tiempo inmemorial el nombre de la Palada del Cid, habiendo llamado tan raro fenómeno la atención de los franceses en la guerra de la Independencia, y muy particularmente la de los ingleses que á propósito enviaron un comisionado para que lo examinase: refiérese por tradición que en él hubo una serpiente que se tragó siete niños y que noticioso de ello el Cid, fué y la mató, encontrándoseá pocos pasos una cueva que infunde cierto terror donde dicen se abrigaba aquella. A 1/2 cuarto de leg. Entre el enunciado sitio y el pueblo, se ve un puente en la posición mas escabrosa que llaman la puente del Hoyo, fabricado por la misma naturaleza en tal estado, que siendo todo él una piedra viva, está hecho con la mayor perfección, adornándole un hermoso arco por bajo del cual jamás ha corrido agua alguna, y contando igualmente la tradición la anécdota de que fué abierto por la serpiente para ir á beber desde sn cueva al r. Rutón. El TERRENO es de varias calidades, habiendo un carrascal á la parte del N. poco poblado, efecto sin duda de que esla tierra no es nada á propósito para montes: está bañado por las aguas del ya citado r. cuyo caudal es sumamente escaso durante el verano, al par que en el invierno ó tiempo lluvioso inunda hasla las casas y perjudica bastante los sembrados inmediatos.

Los CAMINOS son de pueblo á pueblo en buen estado y la CORRESPONDENCIA se recibe de Villadiego por conductor, y de Polientes por medio de un peatón; PROD. : trigo, cebada y demas granos; verduras y alguna fruta; ganado lanar y vacuno; caza ile perdices, y pesca de truchas, cangrejos , alguna que otra anguila y otros peces menores. La IND. Consiste en 4 molinos harineros, los 2 del concejo y los otros 2 de particulares; y el COMERCIO en la estraccion de ganados, especialmente carneros, y algún grano de su propia cosecha; poní..: 18 v e c , 62 almas; CVP. PROD.: 240,410 reales; IMP.: 23,573; CONTR : 2,463 reales 20 mreales El PRESUPUESTO MUNiciPALasciendeá 1,968 reales

Que se cubren por reparto entre los vecinos.

29/03/2020

BARRES (SAN ESTEBAN DE)

feligresia En la provincia Y dióc de Oviedo (^22 leg.), partido Jud., distr. Marít. Y ayuntamiento De Castropol (1/2): SIT. En la costa cantábrica, sobre la márg. Der. Del

r. Eo, con mucha ventilación y CLIMA templado y sano: comprende las ald., 1. Y cas. De Aceñas, Amela, Barres, Barrio- Nuevo, Carballo , ElCruceiro, Donlebun, Figueras, Granda, Laguna, Lámelas, Lindigun, Lois, Outeiro, Oubias, Penalba, Penarronda, El Pozo , Rozadela, Rubieira, Salcedo, San Fél i x , El Teso, El Tombin, Vale, Veiga de Vale, Vilarveyo, Villadun y Viña, que reúnen unas 600 CASAS, formando grupos irregulares, á escepcion de unas 250 que componen el pueblo de Figueras, colocado en una pendiente cerca de la playa, con calles y cal ejuelas estrechas, mal empedradas y peor alineadas ; si bien las casas en lo general son de un solo piso alto, con decente y cómoda distribución: hay 5escuelas privadas, en las que se da instrucción á unos 800 niños y niñas; pero como quiera que los maestros no disfruten otra dotación que la convencional y escasa que les dan los padres de los alumnos, la instrucción se limita álosprimeros rudimentos de leer, escribir, contar y doctrina Cristian; también en esla parte se halla mejorado el pueblo de Figueras, cuyo maestro percibe 1,000 reales Por la obligación de enseñar á los niños pobres. La iglesia Parr. (San Esteban), es de fundación inmemorial, conservándose solo la noticia de que el emperador D. Alonso la incluyó en la donación que hizo al ob. De Oviedo, como parte del terr. éntrelos r. Eo y Navia; la silla ep. Cedió el patronato al marques de Astorga en título de encomienda, con otros bienes que le vendió de aquel sen.; de la misma manera pasó á la casa de D. Arias Fernandez Villamil, adquiriéndolo después

D. Arias Pardo , cuyos sucesores en la casa vinculada de Donlebun, conserva el patronato activo, bien que no tenían derecho á la participación de diezmos, y el curato está considerado de segundo ascenso. En el mencionado pueblo de Figueras hay una vicaria, ó anejo (Santiago Apóstol), erigida en 1787 á instancias del gremio de mareantes, que costeó el edificio, con el objeto de tener allí un vicario que administrase el pasto espiritual, consiguiendo se aplicase á esta funda cion la casa-hospital de peregrinos que existia en donde hoy se halla la i g l . , y al sitio de ia Perdigueira, separado de la población á unas 200 varas de la matriz, hay un cementerio bastante capaz, decente y bien ventilado. Encuéntranse ademas 3 capillas ó ermitas, y son la de la Concepción en el 1. De Outeiro; la de Sta. Ana en el de Donlebun y la de San Román en el desp.

De Corveira, cerca de la desembocadura del Eo, pero ninguna disfruta rent. Desde que en la época de la guerra de la Independencia fueron vendidos sus bienes para atender á las necesidades públicas. El término , en su mayor estension, alcanza á 1 leg. De uno á otro de los puentes cardinales; confina al N. con el mar de Cantabria; por E. con la feligresia DeTol, sirviendo de línea divisoria el arroyo de Esquileira, desde la fuente del Rey hasta las Piedras Pardas; por S. con la ria de Ribadeo y parr. De Castropol, interpuesto el citado Esquileira, y con Serrantes separada por otro riach. Que trae su origen de Piedras Pardas, y corre al Occéano por el arenal de Penarronda, y por O. con la indicada ria en la desembocadura del Eo, lim.

De las provincia De Oviedo y Lugo; por manera que la feligresia De Barres viene á ser una península y la última población De Asturias en la parte litoral. Al O., como se ha dicho , se encuentra la capilla de San Román y junto á ella una torre-vigía que se elevaá 53 pies sobre su área y 173 sobre el nivel del mar: fué construida en los años 1842 y 43 á espensas del gremio de mareantes: en este sitio y desp. De la Corveira, se advierten vestigios de un castillejo ant. Que dominaba la entrada de la ria, y aunque se ignora la época de su construcción, los fragmentos manifiestan ser obrado los romanos, sin que pueda

Estrañarse tratasen aquellos de fortificar un punto de suma importancia para las comunicaciones marít., como sin duda ha sido todo el terr. Entre los r. Eo y Navia. El TERRENO es de mediana calidad, ligero y árido, es estéril en las temporadas de poca lluvia, y muy barroso cuando abundan estas; se cultivan sobre 1,000 fan., y no se hacen nuevas roturaciones por la desconfianza que infunde la parte inculta, que á ponas ofrece otra prod. Que pinavetes para combustible. Los CAMINOS que pasan por esta feligresia, son el general que viene del interior de la provincia Y pasa á la de Lugo , sirviendo de enlace entre Figueras y Ribadeo, puntos limítrofes como se ha indicado de ambas provincia; los otros caminos son trasversales y locales, pero uno y otros estrechos y en mal estado, encontrándose diversos pantanos en la temporada del invierno; el pasaje que se hace por la ria en embarcaciones á portes convencionales, es de una milla. El CORREO se recibe en la adm.

Subalterna de Castropol; PROD.: trigo, maiz, patatas y habichuelas, pero apenas alcanzar, para el consumo con tanta mas razón, cuanto que el trigo suele osportarse para Barcelona y otros puntos del Mediterráneo; se coge alguna fruta con especialidad manzanas, peras, limones, higos y ciruelas, casi único arbolado, si se esceptúa algunos pinavetes, y por consecuencia se carece de combustible, que hay necesidad de importar de las feligresia Inmediatas: se cria algún ganado; se encuentran algunas liebres y perdices, y hay pesca de abadejos, congrios, robayos, sargos, merluza y otras especies, todo en corta eantidad , y que se consume en el mismo pueblo de Figueras ó en los inmediatos de Castropol, Ribadeo y la Vega.

Al sitio de Penarronda existe una cantora mineral, que se dice ser de plomo y plata, la cual no se beneficia por calcularse que el prod. No cubriría los gastos de la esplotacion; sobre la ribera denominada la Rubia, debió también haberse beneficiado antiguamente otra mina, pues hará 3 años que á menos profundidad de 3 pies , se descubrió un edificio estenso, compuesto de varias oficinas á manera do fáb., conservándose en ellas fragmentos de materias calcinadas, carbonos, cal, escoria , restos de metales y hornillos: estos fragmentos no llegaron á reconocerse facultativamente, como tampoco el interior del edificio , porque el dueño del terreno se apresuró á estraor las losas que formaban el pavimento de lasofioinas, demoliendo al efecto las paredes , y los escombros volvieron á cubrir los restos minerales que se trataba de analizar. IND. : en lo general es la agrícola, á escepcion del puerto de Figueras, cuyos hab. En su mayor número están inscritos en la matrícula de hombres do mar, entre los cuales hay 25 pilotos de toda carrera y algunos de ellos capitanes de buque; el resto de la marinería se ejercita en la navegación con el buen merecido concepto de espertos y entendidos en su arte, debido A las lecciones de matemáticas y otros ramos de ciencia que les suministra un profesor de náutica que tiene establecido un colegio particular, del cual salen jóvenes notablemente aprovechados en la teoría del pilotaje: los demás ramos de ind. Se hallan concretados á un corlo número de carpinteros, herreros, zapateros, sastres y otros menestrales, habiendo desaparecido la afición que las mujeres tenían á la hilanza y al tejido; el COMERCIO: en esta feligresia Es de poca consideración, no obstante tener aduana de cuarta clase en el puerto de Figueras, porque estos marinos se dedican al comercio de cabotaje y á los viajes al Mediterráneo, al mar del Norte y á las Américas: en el mismo pueblo de Figueras hay feria todos los domingos del año, á la que concurren los veciudad De las feligresia

Inmediatas, y las mercaderías mas principales son: el trigo, centeno, maiz, avenas, cebada y domas cereales en especiede pan y grano; hay ademas otros art. De abacería, como to_ ciño, mantecas, huevos, leche, legumbres, habichuelas, g a g lunas, pollos y pichones; hay también algunas tiendas d clavazón ya de utensilios de fierro y aperos do labranza; POBL- 581 v e c , 2,607 almas; RIQUEZA y CONTR. (V. CASTROPOL). DATOS HISTÓRICOS : la parr. De Barres perteneció, asi como las demás del ant. Concejo de Castropol, al son. De la obispalía de Oviedo, desde que el rey D . Alonso le cedió todo el terr.

De entre el Eo y el Navia hasta el tiempo de Felipe II, en que se verificó la redención del concejo. Pero aun durante aquel periodo y después de la redención, el pueblo de Figueras ha constituido un sen. Secular, porque D . Gutiérrez, ob. De Oviedo lo habia desmembrado en 9 dejulio de 1416, traspasándolo juntamante con el coto de San Tirso y el mortuorio de Barres, en título de donación á favor de Alvar Pérez Osorio, señor de

Villalobos, en premio de servicios que habia prestado a la iglesia Luego que recayó este sen. En la casa de Osorio, marques de Astorga, lo vendió su poseedor D. Pedro Alvarez Osorio, en 21 de octubre de 1537, á D. Lope Moscoso, conde de Altamira, con todos los término, jurisd. Civil y criminal, alta y baja, mero y mixto imperio, heredades, montes, prados, castañales, rent. Y pertenencias en tierra liana, alcabalas, vasallos, pan de renta, yantares, pechos, derechos, servicios, etciudad, por precio de 672,500 mreales Y finalmente lo adquirió del propio modo en 10 de febrero de 1538, Ares Pardo Donlebun, comprándoselo al conde de Altamira por precio de 680,000 mreales, y en seguida, previa real facultad, lo agregó á la casa y mayorazgo de Donlebun en 18 de octubre de 1567. Con efecto, parece que la casa de Donlebun ha disfrutado este sen. Y la mayor parte desús regabas, desde que fué incorporado al mayorazgo hasta el año de 1732. Habiéndolo cedido entonces por via de alimentos el poseedor D. Juan Pardo á su hijo primogénito

D. Sancho, como este haya pretendido estender los derechos señoriales masque lo habian hecho sus poseedores, los veciudad De Figueras, que habia tiempo murmuraban y se quejaban de la opresión, súbitamente se alzaron contra el nuevo señor, tocaron á rebato, le persiguieron , allanaron su casa, golpearon al escribano y le constituyeron en una prisión particular, con cuyas demostraciones y otras de este tenor aspiraron por primera vez después de 2 siglos á la independencia.

Queriendo D. Sancho tomar satisfacción del agravio, presentó querella criminal en el supremo concejo y sustanciada con audiencia de ios interesados, recayó sentencia definitiva en 10 de mayo de 1738, por la que se prohibió á D. Sancho Pardo hacer innovado i en la cobranza de alcabalas y ejercer por sí la jurisd. Del cotu , debiendo limitarse á nombrar persona de aptitud y providad para desempeñarla en lo sucesivo; los veciudad Fueron absueltosde la querella y cargos que contra ellos habia dirijido el D. Sancho Pardo, con un simpleapercíbimiento de guardarle las consideraciones debidas. Según era natural cobraron aliento los veciudad De Figueras con el éxito de la contienda referida, durante la que también concibieron la esperanza de tantear la jurisd. Para romper la coyunda señorial de la casa de Pardo. Entablaron pues oportuna demanda | de tanteo en 7 de febrero de 1736, y la sostuvieron con admirable tesón y energía por el espacio de 40 años, y les fué otorgado el tanteo por sentencias de vista y revista que pronunció el supremo concejo en 6 de abril de 1772 y en 1.» De julio de 1775. A su consecuencia los mareantes de Figueras formalizaron en seguida el depósito de 680,000 maravedises en la tesorería de los 5 gremios mayores de Madrid , y todos los v e c , asi matriculados como terrestres, quedaron posesionarlos de la jurisd. Del coto y de sus derechos en el año de 1777 : época gloriosa para el pueblo de Figueras, que por sus propios y continuados esfuerzos supieron reconquistar la libertad.