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BALONES

I. con ayuntamiento  En la provincia  De Alicante ( 9 leg.), Part.  Jud.  De Concentayna ( 2 ; , aud.  Terr., c g. y diócesis  DeValencia ( 1 5 ) : SIT.  Sobre una altura en la falda de un monte con libre ventilación y CLIMA sano.  Tiene 52 CASAS de mediana fáb., parr.  (San Francisco de Asis), con 1 cura de provisionordinaria; y 1 fuente de buenas aguas para surtido del vecindario.  Conlina el término  N. y O. Millena, E. Benimasot, y S. Gorga.  El TERRENO es montuoso y quebrado ; le fertiliza en parte un barranco ó arroyo de corto caudal: abraza unos 1,800 jornales, de los quese cultivan casi una mitad ; hallándose destinados los restantes á pasto de ganados; PROD.  : trigo, cebada.  Panizo, vino, aceite , legumbres, hortaliza y leña; POBL.  : 62 vec, 254 almas: CAP.  PROD.: 8 4 7 , 4 6 6 reales: IMP.: 2 6 , 3 2 4 reales  13 mreales; CONTR.  : 8,402.

BALOIRA (SAN SALVADOR DE)

feligresia  En la provincia  De Pontevedra (5 1/2 leg.), diócesis  De Santiago (3 1/2), partido  Jud.  De Tabeirós (1/2) y ayuntamiento  De la Estrada ( 1 / 2 ) : SIT.  En la vertiente de la colina que la da nombre y valle de Rea, su CLIMA es templado y sano: cuenta 2 6 CASAS, que aunque separadas forman una sola POBL., con 3 fuentes de buenas aguas.  La iglesia

Parr.  (San Salvador) es aneja á la de Santa Eulalia de Matalobos.

El TERM.  Confina por NO.  Con Santa Cristina de Bea á t/4 de leg.  Y á la misma dist.  Con San Juan de Santeles por

E. , San Julián de Bea y Malalobos al S., y por O. San Pedro de Toedo: le baña un «arroyo que trae su origen de la cúspide de Colina y va á unirse al tilla, corriendo de S. á N. y fertilizando á su paso el TERRENO; el cual se compone de prados arbolarlos y dé tierra de cultivo de buena calidad: pasa el CAMINO de la Estrada á Santiago: de esta c , se recibe el CORREO por medio de un peatón: PROD.  Maíz, lino, centeno, patatas, habas, castañas y vino: cria ganado vacuno, lanar y de cerda, se cazan perdices, conejos, liebres y zorros; IND.: la agrícola, varios telares de lino y estopa y 1 molino que solo trabaja en los meses del invierno: POBL.: 24 vec, 102 almas; CONTR.

Con su ayuntamiento  (V.).

BALMONTE (SAN SALVADOR)

feligresia  En la provincia  Y partidoJud.  De Lugo ( 3 leg.), dióc de Mondoñedo ( 5 ) y ayuntamiento  De Castro de Rey de Tierrallana (1): srr.  En el valle de Francos, á la falda S. del monte Cordal, con buena ventilación y CUMA sano ; reúne 16 CASAS bastante pobres, y su iglesia  Parr.  (San Salvador) es de curato de entrada, cuyo patronato ejercen el arcediano de Azumara, la casa de Raímente y otros partícipes.

El TÉRM confina por N. con el referido monte Cordal, porE.  á 1/4 de leg.  Con Santa Maria de Amegide, por S. á i?ual dist.  Con San Salvador de Ansemar y por O. á 1/2 leg.

Con Santiago de Villadonga: El TERRENO es fértil, y una fuente de escelente agua abastece á la PORL.  Y sirve de abrevadero al ganado.  Los CAMINOS son vecinales, y el CORREO se recibe en Quíntela: PROD.  Centeno, maiz, avena, patatas, varias legumbrres, nabos, hortalizas y frutas; cria ganado vacuno, lanar, de cerda y cabrio: POBL.  16 vec, 80 almas; CONTR.: can su ayuntamiento  (V.).

BALISA

1.  Con ayuntamiento  En la provincia  Y diócesis  De Segovia (4 1/2 leg.), partido  Jud.  De Sta.  Maria de Nieva(l), aud terr.  De Madrid (18), ciudad g. de Castilla la Nueva: SIT.  á la bajada S. de un cerrito llamado del Otero, y aunque le circundan por S. y O. otros cerros á corta dist., es pueblo ventilado, de CLIMA sano , y sus enfermedades mas comunes son dolor de costado y calenturas estacionales: tiene 34 CASAS de un solo piso y de 24 á 28 pies de altura con pajares y encerraderos contiguos , reunidos en grupos de 2 á 3 que forman 2 barrios, separados entre si por la plaza, en la que solo hay la casa taberna y cercas de labor: hay casa de concejo é iglesia  Parr.  Dedicada á San Sebastian, de curato perpetuo en oposición; inmediato á ella el cementerio y en los afueras 1 ermita; en el cerro del Otero 2 fuentes, una á 250 pasos al E. de la que se surte el barrio de este lado; otra á 330 al O. que da también abasto á su barrio respectivo, 3 mas en diferentes sitios, todas abundantes, y una laguna para abrevadero.  Confina el término  Por N. con el de Ochando ; E. Aragoneses y Paradinas;

S. Villoslada, y O. Melque de Cercos, á 1/4 de leg.  De dist.

Por todos los puntos, y comprende 850 fan.  De tierra á 2 hojas que se siembran alternativamente cada tercer año y son 25 de primera clase, 300 de segunda y el resto de tercera: le baña el arroyo Bálisa (V.): el TERRENO es desigual, se encuentra un monte chaparral al lado O. muy útil para el surtido de leñas: los CAMINOS son locales, de herradura y en buen estado: el CORREO se recibe por los mismos interesados en Sta.  Maria de Nieva: PROD.: trigo, cebada, centeno, algarrobas y garbanzos: se mantienen 1,100 cabecera  De ganado lanar, 21 de caballar y yeguar; 25 de vacuno cerril y 50 de labor, con alguna caza en la que sobresalen los conejos, que tienen fama por su carne sabrosísima : POBL.  37 v e c , 116 almas: CAP.  IMP.

40,167 reales: CONTR.4,385reales 20 mreales: PRESUPUESTO MUNICIPAL 1,850, del que se pagan 250 al secretario por su dotación, y se cubre con 250 reales  De sus heredades, que corresponden á los propios y repartimiento vecinal.

BALIÑAS (SAN ANDRÉS DE)

 feligresia  En !a provincia  De Pontevedra (21/2 leg.), diócesis  De Santiago (6 1/4) partido  Jud.  De Caldas deBeis (1) y ayuntamiento  De Barro (1/2), SIT.entre montaña, su CLIMA es templado y bastanre sano.  Cuenta 80 casas distribuidas en los 1.  De Baliñas, Castro, Ylló , Piñeiro , Ortigueira y Villar, los mas de ellos con fuentes de buenas aguas: la iglesia  Parr.  (San Andrés) está servida por un curato de provisión ordiuaria.  El TERM.  Confina por N. con San CristoBal de Briallos á 1/2 leg.; por E. con San Verísimo de Barro; por S. con San M irtinde Agudelo, á 3/ í de leg., y á igual dist.  Por O. con San Julián de Romay: le recorre un riach.

Que nace en el 1.  De Ortigueira y el TERRENO, aunque montuoso y cubierto de tojo y robles, ofrece alguna parte de mediana calidad para el cultivo: los CAMINOS son locales y malos y el CORREO se recibe en Cálelas: PROU.  Maiz, vino , centeno, algún trigo y lino, y muchas frutas: cria ganado vacuno y lanar; caza de conejos, liebres perdices y codornices, y. hay 2 molinos harineros: POBL.  80 vec, 346 almas; CONT.  Con su ayuntamiento  (V.).

BALEARES (ISLAS DE)

provincia  Marít.  De España (V.  MALLORCA.) .  Masdeu , siguiendo muy literalmente al poeta español Bufo Feslo Avieno, dijo distinguírselas islas Gymnesias de las Baleares, atribuyendo aquel nombre á Formenlera

(V. GYMNESIAS) , y este á Mallorca , Menorca, Dragonera, y Cabrera.  Otros, como espresa el mismo Masdeu, entendieron únicamente por Baleares las islas de Mallorca y Menorca: en efecto , asi resulta de Tito Livio (lib.  2 8 , cap.

1 9 ) y de los geógrafos de la antigüedad.  Sobre la procedencia del nombre Baleares, dos opiniones presenta Florian Ocampo, una es la de los fabuladores de la hist.  De Esp.  Que, buscando el origen de todo á su capricho , al encontrar el nombre Baleares , quisieron ver al través de los tiempos mythicos, como Hércules viniese acompañado de un capitán llamado Baleo, á quien dejara en estas islas, para instruir y dar vida civil á sus hab., tomando las islas, de su nombre Baleo, el de Baleares.  Aunque la particularidad que de esta relación resulta de haber encontrado Hércules á su tránsito, pobladas ya estas islas, indique no haberse querido atribuir al Hércules ibero, ó primitivo, poblador de estas regiones (el físico de Macrovio, el sol), el compañero Baleo; sino al Hércules Melchartos ó Fenicio, tampoco puede autorizarse mejor esta opinión; no resultando noticia alguna de ello en los escritores ant.  La otra opinión , y la generalmente adoptada es, que proviene este nombre de la destreza de los ant.  Naturales de estas islas para tirar piedras con hondas, á cuyo ejercicio dice llamarse en griego balin, interpretado arrojar.  Samuel Boeharl, viniendo al mismo concepto , busca su etimología en las voces hebreas bal-lar, que significan los maestros ó los mas diestros en arrojar.  Pero aunque como lo asevera Cortés, refiriéndose áEstrabon, Dionisio Alejandrino y Avieno, fuesen los fenicios los primeros que habitaron estas islas , pudiendo provenir de su idioma el nombre Baleares , no es de creer diesen este nombre á las islas en consideración de su propia destreza en arrojar las piedras, hasta que los distinguiese esta destreza de las demás colonias fenicias; ni esde pensar que esperasen á adquirir esla destreza para dar nombre al pais que poblaran; y ni aun cuando este nombre conviniese á colonizadores fenicios, es tampoco para dado como propio al pais por sus mismos pobladores ó naturales , sino mas bien para aplicado como adjetivo antonomástico por los estrangeros al mencionarlo, conociendo la destreza de sus hab.  En el ejercicio de la honda.  Asimismo conspira esta razón contra la conjetura de Ocampo, que dice proceder el nombre Baleares de sus pobladores ; porque hablando generalmente la lengua cyrenáica, en ella significa advenedizos: no es de presumir semejante procedencia en la primitiva nomenclatura geográfica; pues fuesen fenicios ó griegos ó de cualquier otro pueblo los que ocupasen este pais desierto y desconocido y en el cual se establecieran, tendrían nombres de otro significado, y encarecidos por el recuerdo de su patria, que trasladar á él*tendrían divinidades á quienes consagrarlo; tendrían héroes cuya memoria perpetuar; y si querían perpetuar !a de su establecimiento, no lo habian de hacer adoptando un nombre que solo significase advenedizos: y de no seguir estas razones denominantes, hubiesen pensadoen un nombre que envolviese alguna idea geográfica, notable de las propias islas.

Generalmente se observa esta improcedencia en el conjeturar de muchos autores sobre el significado ú origen de los nombres tópicos: ven alguna particularidad en las localidades, ó en los hab.  ; y como raro es el nombre, cuyo sonido no tenga semejante en muchos idiomas, en dando con uno que convenga á la idea que se han propuesto, alli es donde está el origen é interpretación de la palabra , sin observar si la razón que hoy les mueve a interpretarla de este modo , es mas ant.  Que el nombre , como seria preciso para que le hubiese producido ; aun en este caso, si su producción es probable , y propia á la nomenclatura geográfica-, y si la voz es común en el todo ó en sus raices á otros objetos que carezcan de la razón que aqui les persuade : por el contrario, presentan con la mayor seguridad

Estas etimologías, siempre inciertas, como convence el mismo laberinto que han venido á formar todos los etimologistas mas célebres; mientras que se atribuyen un gran servicio, hecho á la ciencia geográfica, los que se dicen descubridores de las fuentes de las noticias, que se encuentran en la etimología y en la sinonimia dedas voces: cierto es que ellas proporcionan mucha luz en muy frecuentes casos; pero esto es solo examínanos por el tino del filólogo, que no olvide alguna de las precauciones necesarias, para evitar un resultado perjudicial, propagando en vez de luz tinieblas.  Algunos han llegado á delirar tanto en esta parte, que como hemos dicho respecto del compañero de Hércules, Baleo , han inventado y presen tado como hechos constantes cuanto han deseado para aparentar que nada les era desconocido.  En nuestro concepto, cuanto se ha dicho de la procedencia del nombre Baleares ha sido adoptando sin la mejor crítica la necesidad de encontrarlo en la celebridad, que los antiguos naturales de estas islas tu vieron por su destreza en el ejercicio de la honda, careciendo de todo otro fundamento paradlo: y aun avanzaremos á creer que los mismos griegos, que hicieron mención délos Baleáricos, usasen de este nombre en el mismo concepto, por antonomasia, significando la destreza para la honda que Jes habia hecho célebres.  Pero en este sentido nopodiasermasque un adjetivo el nombre Baleares; y mas bien que admitirlo por nombre propio de estas islas con tal significado, diriamos ‘, haberle recibido de los escritores griegos, que empezasen á dárselo, atendiendo á la habilidad que particularmente distinguía á los baleáricos.  Bien otro nos atrevemos á asegurar que ha de ser el significado propio y primitivo de la voz Baleares ; y bien distinto el motivo de su aplicación á estas islas.  El sol/primer objeto de la adoración natural de los hombres, se ve espresado entre los orientales con la voz Bal ó Bel (era poco preciso el uso de las vocales en los idiomas ant.), uno de tantos nombres con que se ha significado , y con que los hombres le han tributado sus inciensos.

A esta religión hubieron de pertenecer los primeros hab.  De estas islas, y al consagrarlas á su gran divinidad es muy natural que las llamasen Baleares, origen muy frecuente en la nomenclatura geográfica, del cual nos ocuparemos con detención en el art.  España.

Siguiendo nuestro sistema de presentar los acontecimientos después de hacerlo de las localidades, reservamos la importante historia de estas islas para el art.  Mallorca, donde ha de preceder la descripción de la provincia  Que hoy han venido á formar (V.  MALLORCA).

BALDUNO (STA. EULALIA DE)

feligresia  En la provincia, dióc y partido  Jud.  De Oviedo(3 leg.), y ayuntamiento  De las Begueras (1/2): SIT.  En las riberas del Nalon ; su CLIMA es húmedo, pero bastante sano: comprende 1 >s 1.  ó barrios de Bolgues, Lafuente, Paladin, Premoño, Puerma, la Mediana, Villar y otros cas.

Que reúnen mas de 100 CASAS bastante medianas: hay escuela concurrida por unos 3 0 niños.  La iglesia  Parr.  (Sta.  Eulalia) es de patronato real, y su curato de primer ascenso: en los barrios y cas.  Indicados se encuentran 4 ermitas de propiedad particular.  El término  Confina por N. con Sta.  Maria de Solo y Santullano de Biado; por E. con Sta.  Maria de Balsera; al S. Sta.  Maria de Grado, interpuesto el Nalon, y por O. con el de San Nicolás de Cuero : el TERRENO es fértil, y le baña el arroyo Laspra, que baja á unirse con el Nalon; sobre ester.  Tiene una barca de paso: los CAMINOS son locales y se unen al real, que desde Oviedo cruza por esta feligresia  Y se dirige á Grado (1 leg.), por cuya adm.  Recibe el CORREO: PROD.: maiz, escanda , trigo , algún vino y muchas y buenas castañas: se cosechan también patatas , lino, algunas legumbres, y abundante fruta, con especialidad manzanas; cria ganado vacuno, lanar, cabrio y de cerda: hay caza, y disfruta de la pesca del Nalon: IND.  : la agrícola y pecuaria: varios telares y algunos molinos, POBL.: 114 veciudad  ,»700 almas: CONTR., con su ayuntamiento  (V.).

BALDRANES (SANTIAGO DE)

feligresia  En la provincia  De Pontevedra (7 leg.), diócesis, partido  Jud.  Y ayuntamiento  De Tuy ( 1 / 2 ) : srr.

En la márg.  Der.  Del Miño, en un eslenso llano»colocado en una altura que ofrece vistas agradables; su CLIMA es templado y sano, si bien se padecen algunas fiebres gástricas y dolores de costado.  Comprende los barrios de Aldea, Carballiza, Cerqueiro, Facho, Ledos y Bapado, que reúnen 48 CASAS muy medianas; hay escuela costeada por los padres de los 2 5 b 30 niños que á ella concurren; y fuentes de escelente agua potable.  La iglesia  Parr.  (Santiago) está servida por 1 curato de entrada, de patronato real y ordinario.  El término  Se estiende á 1/2 leg.  De N. á S., y poco menos de E. á O..- confina al N. con la feligresia  De San Vicente de Soutelo, interpuesto el camino de Tuy á Madrid; por E. con las de San Justo y Pastor de Entienza y San Martin de Caldelas; por S. con el mencionado Miño , y por O. con San Juan de Páramos.  El TERRENO, en parte fertilizado con las corrientes del Miño, es de buena calidad, con prados de pasto y arbolado de pinos y robles.  Dos CAMINOS son los que tocan en este terr.; por la parte N., pasa el ya indicado de Tuy á Madrid, y por la del S. el que desde la misma ciudad se dirige al puente del r. Louro, que por la vega de este nombre llega por la orilla del Miño á Baldranes, donde encuentra la muga que señala 1/2 leg., y sigue á los baños de Caldelas, que dista desde aqui otra 1/2 leg.: este camino es llano, bastante bien cuidado y delicioso por la vista que ofrecen las aguas, la campiña, el viñedo, y la sombra que proorcionan los álamos de que está cubierto.  El CORREO se recieen Tuy: PROD.: maiz, vino, trigo, centeno, patatas,lino, legumbres, frutas y hortalizas; cria ganado vacuno y algo de lanar; caza de liebres , conejos, perdices y codornices, y se pescan anguilas, truchas, mugues, tainas, bogas y meixones: su IND.  Es la agrícola, viñera, 3 molinos harineros y algunos telares de lienzo: COMERCIO: la esportacion de vino, granos, legumbres y frutas, la cual se hace por el Miño á Tuy y Vigo: POBL.: 49 v e c , 350 almas; CONTR.: con su ayuntamiento  (V.).

BALDOVIÑO (SANTA EULALIA DE)

feligresia  En la provincia  De la Coruña ( 8 leg.), dióc de Mondoñedo ( 1 2 ) , partido  Jud.  Del Ferrol ( 2 ) , y ayuntamiento  De su nombre, del que es cap.: SIT.  En el monte inmediato al gran arenal de Frouseira: el CLIMA húmedo y ventilado por el SO.  Y NE.  ; se padecen algunas fiebres y pulmonías: unas 6 2 CASAS poco reunidas forman esta feligresia, cuya iglesia  Parr.  (Sta.  Eulalia) es matriz de San Miguel de Avino y San Mamed de Atios; carece de fuentes y los veciudad

Se surten de las aguas de pozos y de algunos pequeños manantiales : el término  Confina por N. con la mar y costa de Cantabria ; por E. con el de la feligresia  De San Pedro de Loira; por S. con los de Sede y Lago, lindando también con este último por la parte O., y estendiéndose á 1/4 de leg.  Por los 4 puntos cardinales; le baña el riach.  De Vilar, que nace en esta parr.  Y corre al término  De Santiago de Lago, cruzándole en su curso insignificantes puentes: el TERRENO es de segunda y tercera calidad con muy poco arbolado , pero buen pasto: los CAMINOS son locales y de regular estado, y el CORREO se recibe del Ferrol por medio de un propio, los lunes, miércoles y sábados, y sale los domingos, martes y viernes: PROD.; maiz, patatas , trigo, cebada, centeno y varias legumbres y frutas : cria ganado vacuno , caballar y de cerda; caza de fiebres, perdices, corzos y aves de paso; hay pesca menor y bastante marisco: IND.: la agrícola y algunos molinos harineros: POBL.  : 6 6 veciudad, 3 3 3 almas: CONTR.  : (V.  BALDOVIXO ayuntamiento.)

BALDORNON (STA. EULALIA DE)

feligresia  En la provincia  Y diócesisDe Oviedo ( 3 leg.), partido  Jud.  Y ayuntamiento  \le Gijon ( 2 ) : SIT.  En un valle que ceñido al E. por el monte de Rioseco, y áO.  Por el de Lavandera, se estiende al Océano: su CLIMA es templado y sano, y las enfermedades mas comunes son fiebres y reumas: cuenta 1 0 6 CASAS en los barrios de Castañeda, Cortina, La-Mata, Quintana, Salientes, Sta.  Eulalia y Turnacosta, y cas.  De Brañanueva: tiene escuela en unión con la febg.de rano, y concurren sobre 1 4 0 niños de una y otra.  La iglesia

Parr.  (Sta.  Eulalia) esta servida por 1 curato de ingreso y patronato real: hay 3 capillas ; la del Carmen y San Antonio en Quintana, y la de la Concepción en Salientes.  El término  Connna al N .  Con el de San Vicente de Caldones; por E .  Con las cíe Candenal y Narzana de los ayuntamiento  De Villaviciosa y Sariego; por S. con las de la Collada y Muño del de Siero; y por V- con la citada de San JuandeFano: se encuentran en él 10 ornas fuentes de buenas aguas, y le baña el r. Muriel que se orma en la Collada, con el nombre de r. viejo, y mas adelante toma el de r. Grande; á estas aguas se unen las de los arroyos Tarna y Pedregales: el TERRENO es desigual, su ca- 1 mediana, y el mencionado monte de Rioseco se halla espoblado.  Los CAMINOS son locales , si bien proporcionan comunicación conSariego y Siero; pero son malos y pedregosos : el CORREO se recibe en Gijon los jueves v sábados: IROD.: maíz centeno, algún trigo y escanda; mucha patata, rocas legumbres, castañas y buenas manzanas, de que elaboRan sidra; cria ganado vacuno, lanar, algo de caballar y de cerda; caza de liebres y perdices; se pescan truchas y otros peces: IND.  : la agrícola, el pastoreo y 4 molinos de pan: POBL.  1 1 0 ves., 4 3 6 almas: CONTR.  Con su ayuntamiento  (V.).

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