(ralle del Águila núm. 4-) Se halla situada con puerta á la calle en la casa de la sacramental de San Andrés, y en ella se guarda una de las arcasen que estuvo colocado el cuerpo de San I s i d r o , cuya efigie so halla en el a l t a r , y es una buena escultura.
CAPILLA DEL PRINCIPE PIO (HISTORIA DE MADRID)
(plazuela de Afligidos número 3.) Fue erigida por los anos de 4657 á espensas de Doña Leonor de Moura, cuarta marquesa de Castel-Rodrigo , habiéndose colocado el Santísimo en el año de 4729.
Consta de una pequeña nave y en el intercolumnio del altar mayor hay un buen cuadro de Jordán que representa la Concepción. Consérvase en este sagrado recinto la Cara de Dios, estampada en el lienzo de la Verónica, objeto precioso que se espone á la veneración pública todos lósanoslos t r e s últimos dias de Semana Santa , adorándose el sábado después de acabarse la misa que se dice con S. M. manifiesto á las doce. El resto del año e s t á guardada la mencionada reliquia eu la espaciosa tribuna, que se halla cerrada con cristales frente al retablo mayor. Está servida poun capellán.
CAPILLA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD (HISTORIA DE MADRID)
(calle de la Paloma, é n t r e l o s num. 24 y 23. Fue construido este pequeño santuario por el arquitecto D. Francisco Sánchez, discípulo del célebre Don Ventura Rodriguez, y á la verdad que no desmintió los buenos principios que habia tenido por la sencillez, proporción y buen gusto de esta capilla, cuya p e queña fachada se halla decorada con dos fajas á los lados y un frontispicio triangular en el remate; ocupando el cent r o la puerta con j a m b a s y guardapolvo de granito. El i n t e r n o es lindo, aunque reducido, consistiendo en una sola nave cerrada en el c e n t r o con un cascaron, y adornada de pilastras sobre las que corre la cornisa arquitrabada. El r e – tablito es de mármoles y consta de dos columnas corintias con basas y capiteles dorados, y encima del correspondiente cornisamento hay, en un trono de nubes y ráfagas, un grupo de ángeles con la cruz. Está colocado en el intercolumnio u n cuadro que representa á Ntra. Sra. de la Soledad, una de las imágenes de mas veneración para el pueblo de Madrid. Completan el ornato de e s t a capilla las pinturas al fresco que hay en las bóvedas, pechinas y cascaron.
Hallábase la referida imagen de Ntra. Sra. de la Soledad en el mas lastimoso abandono, y habiéndola recogido una muger, buyo nombre era Andrea Isabel Tintero , la colocó en el portal de su casa. Fue estendiéndose por todo Madrid la devoción á esta imagen, logrando la piadosa Andrea labrar, en 4795, con las limosnas que recogía , la capília que hemos descrito. Está servida por un rector y administrador.
SAN FERMÍN (HISTORIA DE MADRID)
(salón del Prado número 6). Erigió esta iglesia la congregación de naturales del reino de Navarra , h a biéndose colocado en ella cl Santísimo el dia 24 de setiembre de 4 746. Consta de una sola nave con una cúpula figurada de perspectiva. El retablo mayor es dc un cuerpo con cuatro columnas , pero no del mejor gusto á los lados del espresado cuerpo, cuyo intercolumnio ocupa la imagen del t i t u l a r , hay dos santos obispos, ejecutados porD. Roberto Michel, d e q u i e n son los ángeles sobre el cornisamento y la Ntra. Sra. que está en el nicho del ático. En los cinco r e tablos que adornan la nave, se ven buenas efigies la del mas inmediato al presbiterio por el lado del Evangelio, r e presenta á San J o s é , y es obra de D. Luis Salvador y Carmona; la Ntra. Sra. con el Niño Jesus en el segundo altar, es de D. Juan Pascual de Mena, y el San Miguel de D. Luis Salvador, quien hizo igualmente el San Francisco Javier que está en el lado de la Epístola. Por ú l t i m o , el San Juan predicando, que se halla á la entrada á la derecha, es del citado Mena. Tuvo esta iglesia un juego de 32 campanas que formaban un órgano á la manera del que habia en el Escorial, pudiéndose tocar cuantas piezas se quisiesen. Sostiene esta iglesia una congregación de n a v a r r o s , á la que tenemos el honor_de pertecer, contribuyendo cada congregado con una pequeña suma anual. Los n a v a r r o s , después de celebrar las funciones religiosas en los dias de San Fermín y San F r a n cisco J a v i e r , procuran reunirse en un modesto banquete, á fin de conservar y estrechar las relaciones amistosas de las personas mas notables de N a v a r r a , residentes en la corte.
La iglesia está á cargo de un capellán.
SAN IGNACIO (HISTORIA DE MADRID)
(calle del Príncipe número 3 7 , y del Lobo número 32). Esta iglesia perteneció al colegio de ingleses; h a biendo sido espulsados en tiempo de Carlos I I I , los jesuítas que le tenían á su c a r g o , la congregación de San Ignacio, compuesta principalmente de guipuzcoanos, la compró á las temporalidades, y habiéndola renovado, la abrió al p ú blico el dia 26 de diciembre de 4773. Es la iglesia do 3 naves pequeñas y ahogadas por ser las bóvedas de arco rebajado.
Hay un pequeño crucero , y en el retablo mayor á los lados del nicho que ocupa el t i t u l a r , están las estatuas de San Prudencio, patrono dc Álava, y San Martin de la Ascesion y Aguirre, hijo de Vergara. Ambas efigies son de D. Roberto Michel. La portada es muy sencilla, con un nicho en que se ve la imagen de San Ignacio sobre el guardapolvo de la puerta. Está servido por un capellán mayor y un p e nitenciario.
ORATORIO DEL SENTISIMO SACRAMENTO (HISTORIA DE MADRID)
(vulgo d e l O l i v a r . ) Fue construido en 4 647 en la calle de Cañizares n ú mero 8, por D. Manuel de Aguiar, para que en él se estableciese la congregación de esclavos del Sacramento, fundada en 4608 en el conv. do trinitarios descalzos. Es un edificio reducido, y por ningún concepto notable en la parte artística; pero es uno de los templos de Madrid en que hay mas culto. Está servido por u n comisario colector.
NUESTRA SEÑORA DE GRACIA (HISTORIA DE MADRID)
Esta iglesia, llamada t a m bien déla Vera Cruz , fue construida á fines del siglo XVII, por la hermandad del mismo t i t u l o , la cual tenia en este punto un humilladero, en el que se colocó la imagen de Ntra. Sra. en 4540 dos años después se t r a t ó de erigir un templo á San I s i d r o , donde estaba el mencionado humilladero, lo que no llegó á tener efecto. lis la referida iglesia de planta de cruz l a t i n a , con un cascaron en el c r u c e r o , y está decorada por pilastras dóricas el retablo mayor es de los mas insignes que produjo el churriguerismo, y á la verdad que al ver las cuatro columnas que principalmente le forman, da lástima de que se empleara mucho tiempo y dinero en hacer una cosa de t a n poca gracia. Los objetos notables que este pequeño recinto encierra, son los cuadros de que habla Ponz , de los cuales uno es de Cabezalero, y otro de escuela italiana, y el Santo Cristo de D. Pedro de Mena y Medrana. Guárdanse en esta iglesia dos pasos de la pasión de Nuestro Señor , que representan la oración del Huerto y la Verónica; el primero sale todos los años en la procesión
SANTA BOVEDA DE SAN GINES (HISTORIA DE MADRID)
calle de Bordadores^.
Este oratorio está fundado debajo de una d é l a s capillas de la parr. del mismo título. Su servicio es independiente del de la p a r r . , y está á cargo de 6 predicadores y penitenciarios.
Se practican ejercicios espirituales de oración, meditación y sermón en las noches de los l u n e s , miércoles y viernes de cada semana. (V. las adiciones.)
ORATORIO DEL CABALLERO DE GRACIA (HISTORIA DE MADRID)
(calle de su nombre, número 4 3 , donde tiene su puerta principal, v Otra en •a calle de San Miguel, número 42). Esta bella iglesia íue c o n s truida con diseños y bajo la dirección de D. Juan de Villanueva, quien la decoró con 44 columnas corintias, cuyos fustes son de granito. Corona el crucero una cúpula de planta elíptica, formada con un cascaron que sienta sobre un ático iluminado por c u a t ro claraboyas. Las pechinas y la mencionada cúpula se hallan pintadas al fresco, adornando las b ó vedas del cañón, crucero y capilla mayor casetones de muy buen efecto, que completan el ornato de esta bonita iglesia», e n ‘a que Villanueva consignó su profundo conocimiento del arte y su delicado gusto para la decoración de los edificios.
La portada consta de un solo cuerpo embellecido por dos columnas de orden jónico ant., con dos hornacinas á ‘os lados y un frontispicio triangular en cl remate. Sobre el intercolumnio dc la entrada hay un bajo relieve que r e – Presenta la cena de Ntro. Señor,» obra de D. José Tomás, quien eligió por modelo entre los varios cuadros preciosos que espresan el mismo a s u n t o , el de Leonardo de Vinci, lamoso no solo por su mérito, sino tambien por haberlo reproducido en una primorosa lámina un célebre grabador, «alase en la referida i g l . , á la parte de la Epístola, el s e pulcro del venerable sacerdote Jacobo de Grattis, que murió de 402 años en 4649. Fundó este Sr. en 4609 la congregar o n de esclavos del Santísimo, la cual erigió en 1654 su primer oratorio, que fue demolido para levantar el actual.
Se sostiene este oratorio á espensas de la misma congregación.
Asisten al servicio del altar 4 capellanes penitenciarios, y se celebran 14 misas diarias hasta la hora de las doce.
SALESAS NUEVAS (HISTORIA DE MADRID)
(calle Ancha de San Bernardo, número 82). Fundó este conv. de religiosas de San Francisco de Sales, á fines del último siglo, Doña Manuela Centurión, marquesa de Villena. Consta la fachada del templo de cuatro pilastras dóricas de granito sobre un zócalo, en las que sienta un frontispicio triangular ocupa el centro la P u e r decorada con un frontón semicircular, y encima hay u bajo relieve. El interno, aunque muy pequeño, es linoo, pues ademas de su regular forma, tiene los retablos mármol, sencillos y arreglados á los buenos principios u clasicismo. Ala estincíoií de conv. pasaron las monja.- este al de las Salesas Viejas , quedando el edificio WjW* sin uso alguno luego se estableció en él la umversidaa q_ se trasladó de Alcalá de Henares, y destinado á este e* ^ blecimiento el Noviciado, ha vuelto á quedar r e n a c™ que nos ocupa, y parece que el Gobierno piensa en su genacion.