v. con ayuntamiento de la provincia, audiencia terr. y ciudad g. de Madrid (7 leg.), partido judicial de Chinchón (1), diócesis de Toledo (10) SIT. parte en llano y parte en cañada y barranco, es en lo general bien ventilada y su CLIMA propenso á tercianas. Tiene 800 CASAS casi todas de un solo piso habitable muy anchas y capaces, encontrándose como 12 de ellas de 2 pisos y buena distribución, con lagares, cocederos de vino, cuevas y cámaras; la población se forma de manzanas irregulares y sus calles que pudieran ser llanas y cómodas se encuentran descuidadas y de mal piso; hay dos plazas, una llamada la Vieja donde se venden los comestibles y se hallan la carniccria y cárcel pública, y la otra llamada la Nueva está sobre un puente que une el arrabal y la v. y por bajo del cual pasan las aguas lluviosas de la población que caen á la parte del norte el puenle es de piedra de sillería de hermosa construcción y de mucha capacidad por su altura y estension, esta plaza es sumamente llana y cuadrada, en ella se corren novillos, á cuya diversión son muy aficionados los naturales; en la fechada de poniente que corresponde al estribo der. del puente, están la casa de ayuntamiento y pósito; varias otras casas pequeñas componen el otro «estribo á la parte de! E. y al N. y S. solo so encuentra una almena ó tapia; hay dos hospitales, el uno de enfermedades comunes que tiene 3 camas para otros tantos enfermos naturales de esta v. sus fondos propios bastante cortos, consistentes en fincas y censos con que fué dotado por su fundadora Maria la Fraila, y el otro titulado de la Magdalena para albergue de pobres forasteros con escasos bienes, se halla á cargo del ayuntamiento como patrono; una escuela de primeras letras para niños y un preceptor de gramática pagados de los fondos de propios, á la primera concurren como 80 niños y á la segunda 5; varias escuelas de niñas cuyas maes tras no tienen mas dotación que la retribución de sus discípulas, y una iglesia parr. (‘Sta. Maria la Mayor), servida por un párroco (curato de segundo ascenso) un teniente y 9 capellanes; el edificio es muy capaz y de hermosísima arquitectura; fuera de la población se encuentran el cementerio en parage que no ofende la salud pública, un monasterio que fué de frailes Franciscanos cuyo edificio es bastante capaz y sólido, está inhabitado y se arruinará pronto sino lo destinan á un ob- ¡o ile utilidad pública; un convento de religiosas Agustinas idéntico en todo al de la Encarnación de Madrid, por cuyo modelo se hizo; una ermita (Santo Cristo del Humilladero) de muy buena arquitectura, otra (San Roque) dentro de la v., de poco mérito asi como la de San Juan que se halla en el camino do Chinchón; se encuentran totalmente arruinadas la de Sta. Catalina, San Sebastian, San Juan del Valle y San Pedro de la Vega; esta última se dice haber sido parr de una población pequeña que alli habia. Conlina el término N. Valdelaguna y Chinchón; E. belmonte de Tajo y Villarejo de Salvanés; S. r. Tajo, y O. patrimonio real de Aranjuez, Chinchón y Villaconejos; brotan en cl 11 fuentes, 6 de aguas dulces y potables y 5 salobres, de las cuales se surten los veciudad de esla v. para sus usos doméslicos y el de los ganados; también se riegan con ella 6 huertas que producen hortalizas para el consumo de la población; hay varios caserios en la vega, un molino de harina titulado de la Aldehuela, propio del duque de Frias y otro caserío que titulan las Casas de Valdeguerra; á la parte del N. se ven canteras de piedra blanca llamada de Colmenar, de donde se cstrajo la que se necesitó para los palacios de Madrid y Aranjuez y otros muchos edificios; en el dia hay poca estraccion, estando limitada á algún baño y piedra pata las tahonas de Madrid. El TERRENO en su tercera parte es llano, y las tierras que en él se comprenden son medianas, produciendo mas en años secos que en los lluviosos, las otras dos terceras partes son tierras quebradas y de inferior calidad, necesitando para que produzcan que llueva mucho; en estas dos terceras partes de terreno se encuentra un monte de propios, y ademas muchos cerros y tierras inútiles para el cultivo que solo producen pasto para los ganados y algún esparto hay varias viñas y algunos olivares tocando por la parte del S. (como ya se dijo) corre el r. Tajo del cual y en el sitio de Valdajos término
de Villarrubia de Ocaña, sale un canal que se dilata hasta el cortijo Real de Aranjuez; con el agua que conduce se riega la porción de terreno llamada la vega, que comprende unas 2,800 fanegas de tierra su curso es de E. á S. CAMINOS los de pueblo á pueblo en mal estado. El CORREO se recibe por balijero, de Salvanés los domingos, miércoles y viernes, PROD.
trigo, cebada, vino, aceite y frutas; su mayor cosecha vino; mantiene ganado lanar y vacuno; cria caza de liebres, conejos y percices; pesca menor, IND. una fáb. de paños ordinarios, de esparto, tinajas para el vino desde 4 a. á mas de 300 de cabida y algunos molinos harineros y de aceite, COMERCIO algunas tiendas y estraccion de cebada y vino para diversos puntos del reino, PORL. 1,121 vec, 4,484 alm CAP. PROD.
15.338,826 reales IMP. 623,999. CONTR. por todos conceptos 194,489. El PRESUPUESTO MUNICIPAL asciende áunos 50,000 reales
y se cubren con el producto de las fincas de propios que consisten en tierras de pan llevar, de secano y de vega, y en un monte pinar de corta estension.
HISTORIA. Fué concedida esta población por el rey D. Alonso de Castilla en 1177 á la orden de Santiago. Es patria del .doctoren teologia D. José Maria Moralejo, que nació en 2 de octubre de 1774. Se distinguió por su españolismo en la guerra déla Independencia. Fue presidente de la sociedad patriótica que se reunió en esta corte en la fonda titulada de Malta , y acompañó como tal á Riego en el paseo triunfal que dio por Madrid. Publicó la reforma del clero secular y regular, y varios folletos con el título del Pobrecito trabajador en refutación del Filósofo rancio. Durante la larga emigración á que le llevara el cambio de instituciones, observando en la ciudad’de Gante que en su instituto desordo-mudos no formaba parte de la enseñanza el hacerlos hablar y comprender por la vista, se propuso fijar un método exacto para enseñar la pronunciación, y para que los mudos produzcan el sonido propio de su respectiva voz, graduándola de modo que hablen al oido, en un tono algo mas alto , y en el propio de su voz, sin hacerse violencia ni esponerse á enfermar del pecho es el término de su enseñanza que los sordo-mudos se sirvan de la*vista en lugar del oido, entendiendo lo que se les dice, y que se espresen por la palabra. Ha formado un maestro en la persona de D. Luis Antonio Rubio. Publicó en Rarcelona un silabario , una ortología y una gramática castellana , un tratadito de ideología y una lógica. Ha desempeñado varias cátedras de teologia en la universidad de Madrid