v. y valle con ayuntamiento en la provincia de Guipúzcoa (á Tolosa 5 leg.), partido judicial de San Sebastian (2), audiencia terr. de Burgos (38 3/4), ciudad g. ele las Provincias Vascongadas (á Vitoria 20), diócesis de Pamplona (45) tiene el 63.» asiento en las juntas de provincia y vota con 56 fuegos. Se compone de 3 barrios grandes denominados Elizalde , Alzibar é Iturrioz, y de varios pequeños, entre los que se distinguen Ergoyen y Carrica su bario principal de Elizalde que se designa con el nombre de v. de Oyarzun y forma propiamente la población está siT.á la falda meridional de un pequeño monte llamado Urcabe, y cerca de la orilla der. dé la ria á que da su denominación el valle,.y su elevada posición hace que tenga un cielo despejado y CLIMA muy sano, sin embargo de las frecuentes tempestades, especialmente en invierno. En los barrios se cuentan 600 CASAS, incluyéndolas 300 esparcidas en cas. y unos 400 solares; el principal de aquellos tiene 3 calles empedradas y una plaza en su centro, en cuyo costado meridional está la casa de ayuntamiento de piedra sillería , con arcos y bastante capaz, y en su fachada 2 magníficos escudos de las armas del valle colocados en los dos lados de sus balcones; en la misma casa está la cárcel y la escuela gratuita de niños, áque concurren unos 60, dotada con 4,000 reales sobre los fondos municipales hay ademas otra escuela particular de niños bastante concurrida, y 3 de niñas en que se paga 2 reales mensuales. Contigua á la población está la plaza que sirve para el juego de pelota, y á su lado un pequeño paseo con árboles.
Para beber y demás usos domésticos existe dentro de la población una fuente de la forma de un as de copas, cuyas aguas no son de la mejor calidad, y por cuya causa se aprovechan las de otros manantiales de que abunda el término, distinguiéndose el do Urdaide, á 1/8 de leg., por ser medicinal y de particular uso en el dolor de hijada y mal de piedra.
En el mismo barrio de Elizalde se halla la iglesia parr. de primer ascenso, dedicada á San Esteban Protomártir, y servida por un vicario y 7 beneficiados de provisión del ayuntamiento y vec hijosdalgos; el edificio es ant. y parece está construido en el mismo local donde existió la ant. casa de Lartaun, de la que dicen fue descendiente el Santo entre los altares de la Virgen del Rosario y San Nicolás de Bari hay una lápida embutida en la pared con una inscripción latina en letras de oro, cuyo contenido es «El dia 1 7 de agosto de 1 5 7 1 , siendo pontífice en Jesu Cristo Pió V y mandando el Rey Católico de las Españas el Sr. D. Felipe en esta su iglesia la mas ant.
al presente de la región cántabra , iglesia ilustrada y célebre en los primeros siglos de la cristiandad con los muchos y grandes milagros de San Esteban de Lartaun Protomártir, a donde antiguamente solían concurrir todos los cántabros á cumplir sus juramentos en los pleitos. El revendisimo Sr. Dr. D. Sebastian de Lartaun, hijo nacido y oriundo ae esta misma casa, la mas ant., fue consagrado para ob. por el M. R. S. D. Diego Ramirez de Fuenleal, ob. de Pamplona, asistiendo los Sres. Alfonso de Valera ob. seidonense; windisalvo de Herrera, ob. laodicense ; D. Juan de Acuna, gobernador de Fuenterrabía y el Dr. Sr. Peralta, capitán g e neral de Cantabria con sus mujeres y familias, curia y ou u mas de 6,000 hombres, caballeros é ilustres de acompa u a – miento, ó que también asistían.» A esta lapida sin uuu alude el Diccionario de la Academia cuando dice, que eu pared de la Epístola se ve una lápida con hondas y HM zas etciudad Consérvarise también en esta parr. varias reliquias, y entre ellas los cuerpos de San Justino y Sta. Aurelia mártires, que trajo de Roma el presbítero de la misma D. Manuel de Sein. Hay 2 ermitas dedicadas á San Juan Bautista y la Ascensión del Señor; la primera en las inmediaciones de la parr. y la segunda en la cumbre de un montecito cerca de Rentería. El término, de unas 7 leg. de circunferencia, confina N. Lezo y Fuenterrabía; E. Irun y Lesaca (Navarra); S. Goizueta y Araño (la misma provincia), y O. Rentería los montes que se hallan en la jurisd. están poblados de árboles trasmochos para carbón y leña, y aunque en otro tiempo los hubo bravios, en el dia casi no existen á consecuencia de las talas durante la guerra de la Independencia y la última civil. El TERRENO es generalmente arcilloso, pero de buena calidad; le cruza y fertiliza la ria de Oyarzun (V.). CAMINOS ademas de la carretera que atraviesa por la plaza, tiene dos caminos vecinales que desde la misma dirigen á Rentería y San Sebastian, y otro en dirección á Lesaca. El CORREO se recibe diariamante en balija separada desde Tolosa.
PROD. maiz, trigo, manzana y otras cosechas menores como castaña, alubias, patatas, nabos etciudad; cria ganado vacuno, lanar, de cerda y muy poco caballar de mala raza; poca caza de perdices, algunas liebres y aves de paso, IND.
2 ferrerias, 12 molinos harineros, una fab. de tejidos de lienzo, 2 de yeso y 3 tejerias. En este valle , ademas de algunas betas de metafferruginoso que se han esplotado con utilidad en varios puntos, existen en la peña de Haya escavaciones gigantescas cuyo término no se conoce por mas que se han recorrido, y cuyo origen se atribuye con fundamento al tiempo de la dominación de los romanos por las monedas de emperadores, candilejas con relieves y otras antigüedades que se han hallado en estos subterráneos , los cuales se hicieron esplotando plomo y plata, de que han quedado algunos restos, aunque los dominadores se llevaron lo mejor en diversos tiempos se han hecho tentativas para beneficiar estas minas, y en 1827 se formó en San Sebastian una sociedad por acciones para beneficiarlas, cuya empresa se abandonó después de gastar mas de L.000,000 de reales también en el dia varios particulares del valle asociados están haciendo en dos puntos diferentes ensayos de esplotacion de carbón de piedra, de la que hasta ahora uo han conseguido mas que muestras pequeñas, aunque de muy buena calidad, COMERCIO se reduce á media docena de tiendas de percales y otras frioleras, y á la esportacion del poco berro y lienzos de las iáb. hay un mercado los lunes de 15 en 15 días, POBL. 700 vec, 3,523 almas RIQUEZA IMP. 349,925 reales
HISTORIA. ES antiquísima la unión geográfico-política de este valle, y era mucho mas estensa en otro tiempo. Los oyarsenses (V. Oiarso) lo poseían y denominaban en lo mas remoto. Ademas de la v. de Oyarzun la ant. Oiarso (Ptolomeo) lo manifiestan otros distintos objetos geográficos que tenían el mismo nombre. El cabo de Higuer se ñamó Oiarso (Mela y Ptolomeo), como la ciudad y un Saltus, puerto, paso á boquete del Pirineo (Plinio). El nombre del r. Vidasoa es el mismo larso arabizado Guadi ó Uid-iarso-ha. El monte Jaizquibel se llama así de lar-Gebel, esto es, Monte Oiars ‘->. El puerto de Pasages fue llamado desde inmemorial hasta el siglo XV Puerto de Oyarzun. De aquí se congetura haberse estendido en lo ant. este valle desde Fuenterrabía hasta San Sebastian. El rey D. Alonso VIH concedió á este valle el fuero de San Sebastian, del que gozaron sus repúblicas Fuenterrabía, Rentería y OYArzun. La primera se desmembró del valle en 1203, que» el mencionado rey la concedió términos propios. San Fernando por privilegio despachado en Vitoria á 20 de marzo de 1237 confirmó á todo el valle sus ant. fueros. D. Alonso XI señaló término á Rentería en 4320, erigiéndola en y. con el nombre de Nueva Oyarzun antes se habia llamado Óretela. D.Alonso dejó entonces sujetos á estav., como cabecera de partido, los valles de Elizalde, Iturioz y Alzibar. Sin embargo, el rey D. Juan I, por carta fecha en Cuellar, en 21 de de julio de < l 389, confirmó á todo el valle el fuero de San Sebastian.
El arzobispo de París, Pedro de Marca, en su Marca hispana, creyendo que la antigua ciudad de Oiarso era el lím i t e de esta nación, procuró meterla cuanto pudo, y la fijó e n San Sebastian para atribuir á la Francia lo restante hasta e l Vidasoa. Pero no podia lograr su objeto, aunque hubiese Probado (lo que no hizo), ni lo ha conseguido otro algu-no tampoco, que San Sebastian era la ant. Oiarso; pues nadie ignora, que las dependencias de las ciudad ant. formaban su importancia, dilatándose en vicos, pagos y cast. montanos.
El nombre mismo del Vidasoa, de Uid-iar so-ha, prueba que alcanzaban hasta este r. las dependencias de larso ú Oiarso, que le dio nombre. Siendo la posición de la v. de Oyarzun tan proporcionada para corresponder á la doctrina geográfica relativa á Oiarso, siendo idénticos sus nombres, y perdiéndose el origen de Oyarzun en la oscuridad de los tiempos, es innegable la correspondencia de entre ambos. Ahora, que la posición de Oyarzun fuese la de la cap. ó centro de la república iarsense;» ó que lo fuese solo de alguna de sus fracciones ó dependencias; estando aquella en San Sebastian ó en otro punto del vasto territorio que debió correspondería, cs cuestión que debe orillarse, por ser ya inaveriguables tales pormenores. En el año 1522 los veciudad de Oyarzun hicieron una gloriosa resistencia contra una partida de franceses al mando de Juan de Haeza. Otra fuerza francesa incendió, en 1038, la iglesia parr. y la mayor parte de las casas de esta población También padeció considerablemente de la misma nación en las guerras de últimos del siglo pasado y principios de este; y no quedó libre de las calamidades de la última civil. En 1834 , el coronel Jáuregui dio alcance á una fuerza carlista en las inmediaciones de Astigarraga y Oyarzun, y dejó el campo cubierto de cadáveres.
Es patria del doctor Sebastian Lertanu, catedrático que fue de la universidad de Oñate, poco después de su fundación, y ob.de Cuzco, el cual fundó en esta el mayorazgo de su apellido. También lo es de D. Francisco Antonio Feloaga, caballero de Calatrava, senador de Ñapóles, autor de la obra Enchiridion juris controversi, impresa en Madrid en 1675.
