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LUGONES (SAN FELIZ)

feligresia en la p r o v . , diócesis y partido judicial de Oviedo (1 leg.), ayuntamiento de Pola de Siero (2 1/2) SIT. á la der. del r. Nora, al estremo occidental del conciudad en terreno l l a n o , con buena ventilación y CLIMA sano. Tiene unas 150 CASAS distribuidas en los L. y cas. de Castro, Corredoira, Fresneda, Granja, Lugones y Paredes; y escuela de primeras letras sostenida por los padres de los concurrentes. Para surtido del vecindario hay 7 fuentes de aguas potables. La iglesia

parr. está en el centro de la llanura y se halla servida por un cura de segundo ascenso y de patronato de S . M.; hay también una ermita de propiedad particular. El término confina con los de Arguelles, Bobes, Cayes y Naranco y se estiende 1/2 leg. de N. á S . , y lo mismo de E. á O. El TERRENO es de buena calidad ; por el S . y O. le baña el espresado r. N o r a , el cual tiene 2 puentes de piedra de 3 ojos; uno de dichos puentes es de construcción moderna y existe en la nueva carretera de Gijon , y el otro en la antigua; por la parte del N. circuye también esla feligresia el riach. Noreña, que confluye en el Nora. Sobre dicho riach. hay también 3 puentes de piedra, á saber el de la nueva carretera que dejamos mencionada , el del camino antiguo , y el que facilita su paso para la parr. de Lugo. Las aguas de estos r. dan impulso á 5 molinos harineros correspondientes al barrio de la Granja; 4 del de la Corredoira ; 3 del de Castro, y otros 3 del de Lugones. PROD.

trigo , maiz, h a b a s , hortaliza y pastos; se cria ganado vacuno , y hay caza y pesca de varias clases, POBL.  150 v e c . , 6 36 almas CONTR.  con su ayuntamiento (V.)

LUGAS (STA. MARÍA)

feligresia en la provincia y diócesis de Oviedo ( 7 , en-)> partido judicial y ayuntamiento de Villaviciosa ( 1 / 2 ) SIT. al S. de la cap. del partido en terreno montuoso , con buena ventilación y CUMA sano. Tiene unas 80 CASAS , y escuela de primeras letras frecuentada por niños de ambos sexos, cuyo maestro está dotado con cierta porción de trigo. Para surtido del vecindario hay 4 fuentes de buenas y saludables aguas. La iglesia parr. dedicada á la Natividad de Ntra. Sra. se halla ser vida por un cura de primer ascenso y patronato laical, y merece por su celebridad en el pais que nos detengamos en su descripción. El edificio existe sobre una altura despejada y alegre á l/a leg. escasa de Villaviciosa , es pequeño pero de hermoso aspecto, y se compone de una nave con un crucero en la capilla mayor y una sacristía bastante capaz, todo de bóveda con su artesonado sus 2 puertas son de arcos bien formados con distintos relieves que denotan alguna antigüedad.

Tiene una espadaña de gusto reedificada en 1833 bajo la dirección de D. José Caveda. Adornan esteriormente la iglesia. atrios ó pórticos elevados de cielo raso que ocupan los lienzos «elb. y O., y estansostenidos por columnas de piedra degrano; su pavimento asi como el de la iglesia se halla enlosado allevan tar dichos pórticos por los años de 1834 y 3 5 , se cubrieron al gunos relieves anl., que existían en la cornisa de la torre, en los cuales habia varias inscripciones casi imperceptibles. Contigua al pórtico por la parte del O. hay una casita que llaman oclas Novenas, la cual ant. era pequeña, pero después se engrandeció , y al rehacer sus paredes quitaron una lápida que contenia diversos caracteres que 110 se han podido descifrar actualmente sirve dicha casita para depósito de las dife rentes especies de limosna que los devotos llevan al santuario.

A corta dist. de este y hacia el O. se encuentra el cementerio todo enlosado con una capilla bastante buena. Entre el cementerio y la casa de Novenas, se han construido poco há unos corredores angostos y abiertos para guarecerse la gente durante la noche , y en medio de estos corredores se ha formado un local para colocar la música en la víspera y dia de la festividad. Respecto á la devoción y progresos de esta iglesia ó santuario, puede asegurarse que han llegado á su apogeo, pues hace 4 0 años poco mas ó menos, que la solemnidad se reducía á una ordinaria función ; luego fué aumentándose por grados la concurrencia , habiendo sido muy estraordinaria en el último quinquenio, pues asistían á la fiesta los hab. del r a dio de o á 8 leg. y aun los de los confines de la provincia Se celebra el 8 de setiembre, dia de la Natividad de Ntra. Sra. , y el mismo en que también se celebra la de Covadonga , con cuyo motivo desde los primeros de dicho mes, se ven los caminos que dirigen á los 2 santuarios llenos de devotos ó romeros , de manera que los que viven en la parte occidental de la provincia

acostumbran á asistir el dia 7 á la Foguera en Covadonga, de donde salen después de la primera misa y antes de amanecer para volverse el dia 8 p o r L u g á s , y al contrario los que habitan en la parte oriental procuran asistir á la foguera de Lugas y volver á la romería de Covadonga; cruzándose de este modo las caravanas y haciéndose sumamente divertidas dichas viajatas. Se duda hoy cuál de los dos santuarios escita mas devoción ; y sin embargo que el de Lugas no es comparable al de Covadonga, ni por sus recuerdos históricos, ni por su antigüedad, ni por lo admirable de su situación , ni por la categoría de su i g l . , pues esta es col. con el correspondiente número de canónigos y sirvientes, y la de Lugas solamente tiene un cura sin coadjutor , la común opinión es que en alguno de los últimos años hubo en Lugas mas concurrencia. De este modo ha podido también aumentarse progresivamente el lujo desplegado en la función’, para la cual se buscan los polvoristas mas acreditados en toda clase de fuegos artificíales, se despiden globos, se traen músicos de la cap. de provincia , y un destacamento de tropa con el doble objeto de acompañar la solemne y pausada procesión que sale después de la misa , y el de evitar los desórdenes y quimeras que suele haber parlicularmenteen la nochedeldia 7, lo que no estrenara quien coconozca las costumbres asturianas, pues durante la noche mencionada y lo mismo por el dia, s e forman en el campo multitud de danzas y bailes, comenzando luego en ellas los vítores á los respectivos conciudad de que son veciudad los concurrentes.

Al que en la referida noche sube al prado que corona el soto donde estala i g l . , se le ofrece una perspectiva verdaderamente sorprendente; saliendo del bosque de espesos robles que le circundan , se le presenta la torre y pórtico perfectamente iluminados con faroles de varios colores , al mismo tiempo que infinidad de luces en la multitud de tiendas que hay alrededor del prado , y en las que se vende todo género de bebidas, comestibles , frutas , dulces, etciudad En el medio se levanta la gran hoguera de haces de argoma , en torno de la cual se agita una alegre y bulliciosa muchedumbre , y cerca de la iglesia donde al m i s m o tiempo los devotos oran con el mayor fervor y compostura delante de la imagen de Ntra. Señora, colocada en un altar , ricamente vestida y adornada. Todavía es mas pintoresca la vista de este paraje el dia 8, pues durante él se aumenta la concurrencia, y se puede examinar mejor los diferentes trages y particularidades de tan inmenso genlio.

Ei primer domingo de octubre se hace en la misma iglesia otra función en honor de la Virgen , pero no es tan concurrida ni solemne como La anterior. Por último , los naturales del pais tienen completa fe en que por intercesión de dicha imagen , y visitando este santuario, se curan d e s ú s enfermedades, y tienen remedio en sus adversidades tanto las personas romo las bestias; asi que , ademas de las limosnas suelen llevar bustos de cera y tablas con pinturas é inscripciones que espliquen el milagro á que aluden , todo lo cual colocan en las paredes del camarín de la Virgen. Hay quien asegura que las limosnas recolectadas en el dia y víspera de la Natividad, tanto en dinero como en grano, cera y otros art., nunca bajan de 17,000 r s . , ascendiendo muchos años á mayor- cantidad.

Confina e! término parr. N. Amandi; E. Coro; S. Vinon , y O, Celada; estendiéndose 1/2 leg. de N. á S . , y casi lo mismo de E. á O. El TERRENO es de buena calidad y fértil; comprende el monte llamado Cabrera sin arbolado, y 2 deh. ‘de pasto.

PROD.  maiz , t r i g o , escanda y manzanas ; hay ganado vacuno, lanar y caballar , y caza de varias especies, POBL. 80 j v e c . , 372 almas CONTR.  con su ayuntamiento (V.)

LUERCES (SAN MIGUEL DE)

feligresia en la provincia y diócesis de Oviedo (6 leg.), partido judicial y ayuntamiento de Pravia ( 1 ) . S I T . á la izquierda del r . Narcea en la falda de la cordillera que va desde Comellana áCorias; con buena ventilación y CLIMA saludable.

Tiene unas 66 CASAS repartidas en los L. de Cabrafigal, la Abeycra, la Campa, Repolles, Villagonzay y el que le da nombre. Laiglesia (San Miguel) está en el de Lucrces y sirve el culto un cura de provisión ordinaria en concurso. Confina el término N. Damias; E. r . Narcea v Corias; S . con el mismo r . , y O. Comellana. El TERRENO participa de monte y llano, es feraz en la parte que fertiliza el espresado r. y estéril en lo montañoso, PROD. maiz, escanda, habas, trigo, rentero, castañas, patatas, lino, legumbres y frutas mantiene ganado vacuno; hay caza y pesca de diversas clases, IND.  la agricultura y 3 molinos harineros, POBL. 66 v e c , 250 almas CONTR.

con su ayuntamiento (V.)

LUERCES

L. eñ la provincia y diócesis de Oviedo, ayuntamiento de Pravia y feligresia de San Miguel de Luences. SIT. á la izquierda del r. Narcea, arrimado á la montaña de las Campas, PROD.  cs canda, maiz, habas, centeno, castañas, patatas, lino, legumbres v frutas, POBL. 16 v e c , 65 almas (V.)

LUERA

cas. en la provincia de Oviedo, ayuntamiento y partido judicial de Aviles de la feligresia de San Esteban de Molleda. (V.)

LUÉ (SAN VICENTE)

feligresia en la provincia y diócesis de Oviedo (10 leg.), partido judicial de Villaviciosa ( 2 ) , ayuntamiento de Colunga ( 1 / 2 ) SIT. á las inme liaciones del mar Cantábrico en la cima de una colína ; le combaten los vientos N. y N O . ; el CUMA es templado y sano , pues no se conocen mas enfermedades comunes que algunas fiebres catarrales. Tiene 120 CASAS distri buidas en el L. de su nombre y en los deCastiello y la Cuesta; escuela de primeras letras y 2 fuentes denominadas del Camino y Fonfria, cuyas aguas de escelente calidad sirven para beber y otros usos. La iglesia parr. , de la que es aneja la de San Pedro de Sales , está servida por un cura de segundo ascenso y de patronato de S. M .  junto á la i g l . se halla el cementerio.

Hay también una ermita titulada San Antonio Abad, de propiedad particular. Confina el término N . mar Cantábrico; E. Colunga; S. La Riera y Pernus , y O. Selorio. El TERRENO es casi todo llano y de mediana calidad. En el monte Vestidla brotan 2 fuentes de aguas minerales que no tienen uso ni virtud conocida; y al S. déla feligresia hay una estensa pradera donde pasta el ganado vacuno. Hacia el N. se halla un monte poblado de matas bajas* abundante en eaza y pastos titulado La Rasa, el cual es de aprovechamiento común de los veciudad de Lastres» Lué y Selorio, y en el mismo monte una pequeña deh. nacional plantada de árboles. Pasa por la falda de la colina donde se halla situado la feligresia el riach. Garabandi, el cual baña las praderías de San Juan de Duz y desemboca en la Rahía de Lastres juntamente con el r . Colunga tomando el nombre de La Griega.

Otro riach. llamado La Llomba corre por los término de la parr., cruza el camino de Villaviciosa á Lastres y desagua en el mar después de dar impulso á 3 molinos harineros. El CAMINO real que desde la cap. de provincia conduce á Santander, pasa por el centro de la feligresia de que hablamos, y el que desde la misma cap. va á Lastres pasa también por el espresado monte de La Rasa el CORREO que desde la adm. principal de Oviedo lleva la correspondencia al puerto de Lastres, Colunga, Villaviciosa y Llanes, va por esta carretera con bastante esposicion en invierno , en cuyo tiempo el puente que facilita el paso del r .

La Llomba, no puede dar salida á las aguas que lleva, PROD.

trigo, maiz, centeno, habas, manzanas, patatas y pastos ; se cria ganado vacuno; hay mucha caza de perdices , chochas, codornices y liebres particularmente en el mencionado monte de La Rasa, y pesca de diferentes especies, POBL. 120 veciudad 4 9 6 almas CONTR. con su ayuntamiento (V.)

LUCUS ASTURUM

aunque este nombre parece significar algun bosque sagrado , donde á lo patriarcal se reuniesen los antiguos asturianos para tributar su adoración á Dios . como Abrahan lo tributaba con su familia en el bosque plantado por el mismo en Bersabe, espresaba una ciudad en tiempo de Ptolomeo , según aparece en sus tablas. Tal v< z se reunían en ella á celebrar sus congresos políticos y religiosos los astures trasmontanos, á quienes pertenecía sin duda. En la ilación ó mojonamienlo dolos obispados , atribuida á Wamba, se ofrece esta ciudad como fundación de los vándalos, elevada á silla episcopal pudo suceder que sucumbiese á la primerairrupcion de los bárbaros, y fuese luego reedificada. El nombre de S t a .

Maria de Lugo, pueblo inmediato á Oviedo , parece indicarlo como resto de aq tella ant. c . j hay sin embargo quien la r e duce á Cangas de Tineo

LUCIA DE GORDON (STA.)

L. en la provincia de León , partido judicial de la Vecilla, diócesis de Oviedo, arciprestazgo de Gordon, audiencia terr. y ciudad g. de Valladolid, ayuntamiento de la Pola de Gordon.

SIT. á orilla del r . Bernesga; su CLIMA es frió, pero sano. Tiene unas 2 6 CASAS; escuela de primeras letras; iglesia parr. (Santa Lucía), servida por un cura de ingreso y patronato laical; una ermita propiedad del vecindario, y buenas aguas potabies.

Confina con TERM. de Vega de Gordon y el valle de Vizcineda.

El TERRENO es de mediana calidad, y le fertilizan las aguas del mencionado Bernesga. Pasa por este pueblo el CAMINO que desde León dirige á Asturias por el puerto de Pajares, PROD. granos, legumbres, lino y pastos , para el ganado que cria. POBL.  2 5 v e c . , 9 0 almas, CONTR. con el ayuntamiento

LUARIA

cas. en la provincia de Oviedo, ayuntamiento de Villaviciosa y feligresia de Sta. Maria de Valde-Dios. (V.)

LUARCA (STA. EULALIA DE)

V. cap. del partido judicial de su nombre, y del ayuntamiento de Valdés en la provincia y diócesis de Oviedo ( 1 4 leg.j , con aduana de cuarta clase y ayudantía militar de marina, SIT. al N . de la provincia en las márg. del r. Negro, que pasa por e! medio y desagua en el Océano cantábrico. Reinan con mas frecuencia los aires del NE. y 0 . , siendo el último muy impetuoso en el invierno el CLIMA es templado y muy saludable. Atraviesa la población, según hemos indicado, el r. Negro , que deja á su izquierda el barrio de Malabrigo , Peña y Atajo , el del Crucero, la Plaza Nueva y el barrio de la Pescadería , el cual con los de Peña y Atajo se halla sobre una colina escarpada quo desde la orilla del mar se levanta considerablemente, por cuyo motivo es malo el cas. y peor el piso de sus callejuelas. A la der. quedan la iglesia

a n t . , hoy casa de correos, las consistoriales, las plazas de la Fruta y del Maiz, las calles de la Iglesia y del Muelle ó Barbacana, y los barrios délos Cambarales. De la plaza de la Eruta sale hacia el E. la calle de la Zapatería, bastante pendiente, pero de buen piso por el nuevo empedrado, la cual concluye en el sitio denominado Torrealtina, pasando por bajo del arco de la casa del marqués de la Ferrera , y dejando á la der. en el punto que llaman Puerta de la Villa la casa rectoral. De la plaza del Maiz parte la calle del Lobo que va á terminar en las tapias de una huerta de D. Bartolomé Menendez, rico propietario del pais. El barrio de los Cambarales también se halla sobre otra colina , entre la cual y la anterior cruza el r . ; el piso de dicho barrio y su cas. es mejor que el de la Pescadería. Lo demás de la v. tiene muy buenas CASAS , sus plazas bien empedradas y espaciosas, esperimenlándose en ellas y en las calles-bastantes daños por las inundaciones del r . , especialmente en las crecientes de mar. La casa de ayimt. se construyó en 1 7 7 2 , siendo director de la obra el regidor D. Jacinto Abella y Fuertes, que por su inteligencia, y probidad en materias administrativas dejó un grato recuerdo á sus paisanos; el edificio es grande y sólido y de los mejores de la provincia en su clase ; la cárcel se halla en el piso entresuelo de la casa anterior. Hay 2 escuelas de primera educación; á la una concurren sobre 200 nifios de ambos sexos, cuyo maestro eslá dotado con 3 , 0 0 0 reales anuales; y á la otra 12 niñas pobres , único número que permítela fundación, la cual designa 500 r s . para la maestra.

Tiene la v. 2 paseos; el llamado de la Fuente y el del Muelle , con uu pequeño bombé en la Plaza nueva el paseo de la Fuente está arbolado , y su propiedad corresponde al citadoD. Bartolomé Menendez. Para servicio del públicoexiste una sola fuente denominada del Brujo, que se halla al 0 . en el barrio de Malabrigo, sobre la cual el vulgo cuenta y cree muchas patrañas; sus aguas son buenas y abundantes, frescas en estío y templadas en el invierno; pero su depósito y caños están en completo abandono. La iglesia parr. (Sta. Eulaia) de la que es aneja la de Santiago de Arriba, se encuentra servida por un cura de término y de patronato de S. M. ; dicho párroco pone un vicario para servir el anejo, y tiene un escusador que le auxilia en el culto y adm. espiritual déla feligresia, a l a cual, a d e m a s d e l a v . d e Luarca, corresponden los L. de Chano, Pateta y Villar , con otros poco considerables que están agregados á la citada aneja. Se cuentan distintas ermitas de propiedad particular en la Plaza Nueva existe una dedicada á San Martin perteneciente á los señores de a casa de la Torre; otra en la Pescadería; y bajólos soportales de la casa de! presbítero D. Ramón Cascos, quien como patrono disfruta sus pingües rentas; y el marqués de Ferrera también es dueño de otra que hay contigua á su casa. Pero la mas célebre de todas es la ermita titulada la Natividad de Ntra. Sra., vulgo de la Blanca , situado en el cast. de la Atalaya; sus rentas eran administradas por un mayordomo nombrado por la v . , hasta que en virtud de la ley de 1843, pasaron al Estado , no obstante que se hallaban destinadas para sostener un farol en la torre para guia de las embarcaciones durante la noche á escepcion de la ermita y torre, el cast. está enteramente arruinado ; fué en otro tiempo de suma importancia al pais ; cuando las guerras con los ingleses defendió varias veces el puerto; y el Sr. Fonclara virey de Méjico que regresaba á España por los años de 1 7 6 0 , debió u salvación á los fuegos del cast. que impidieron que la fragata en que venia , fuese presa de los enemigos. Confina el término de la v. por N. con el Océano; al E. con la ald. de N Il l a r ; por S. con los de Almuña, y al O. con el Chano ; pero como feligresia confina al N. también con el mar ; por E. con el riach. de la Magdalena, que le divide la felig déla Barcia; por S. con la Almuña , y al O. con la de Santiago de Arriba; distando el punto mas lejano 1/2 leg. del centro de la y . El puerto, auncpie el mas considerable de todos los inmediatos, es pequeño, y solamente puede contener pataches y embarcaciones menores; pues si bien antiguamente era capaz de buques de mayor porte, hoy dia se encuentra imposibilitado de recibirlas, por haberse aglomerado mucha arena en su fondo; tan solo en las mareas altas pueden fondear en él buques de alguna consideración. Baña los término de esta parr. el dicho r. Negro, que tiene su origen en las montañas del concejo de Navia , corre por entre los L. de San Pelayo, Saliente , Setienes y Raicedo, que deja á su i z q . , y los de Telares, ta Venia y la Almuña que quedan á la der., recibiendo en el L. de Venta las aguas del Fornes , el cual se forma con los arroyos que bajan de las crestas de Carlangas , Sapinas , Cabaniu y otras montañas inmediatas. En dicho punto de la Venta , también principia á conocerse el r. Negro con el nombre de la Ferrcría , por el artefacto de esta clase que en término del L. de Se tienes tiene el referido hacendado D. Bartolomé Menendez.

Prescindiendo de varios pueutecillos que hay en las ald. para servicio y comunicación de los v e c , existen en la v. 2 puentes, el uno de madera bastante solido para personas y caballerías, y el otro de piedra, que hoy se encuentra arruinado por la gran crecida de 21 de junio de 1 8 4 5 , y solameutesirve para el tránsito de gentes de á pie. Tres CAMINOS salen de la p o b l .; el uno por Torrealtina, conduce á Oviedo; otro por la Peña á Galicia y pueblos intermedios , y el último por la Vega del Campo, dirije á Leitariegos, atravesando antes por los concejos de Tineo y Cangas de Tineo los primeros son de herradura y en buen estado; no asi el que conduce á Leitariegos, el cual exige un pronto reparo , acordado ya por el inspector de caminos del distrito. El CORREO se recibe por balijero 3 veces á la semana en la estafeta de la v. procedente de la adm. principal de Oviedo, PROD.  maiz, trigo, patatas, algún centeno , hortaliza, frutas y pastos; hay ganado vacuno , de cerda y lanar en corta cantidad, y, caza elevarías clases. La pesca en lo ant. fué muy abundante en la costa inmediata á Luarca, especialmente la de ballena. En el muel l e , con motivo de varias obras se han descubierto hornos que, comunmente se cree, servían para derretir las grasas; y es probable, tanto mas, cuanto que, según tradición , la v .

fué fundada por pescadores. En el dia la pesca se halla descuidada, empleándose en ella algunos botes por la costa, á consecuencia de haberse perdido 2 lanchas besugueras con 40 personas de tripulación en 1 8 2 9 ; sin embargo, en la plaza no falta ordinariamente congrio, merluza en su estación, mugil, sardina y otros peces de menos importancia.

Para dar impulso á la pesca, se construyó en 1845 una fáb.

de salazón por una sociedad , la cual trataba de tripular 12 lanchas, IND.  ademas de lo dicho hay 2 molinos de chocóla te impulsados por caballerías ; un molino movido por el agua , y sus productos ó renta anual se calcula en 5 , 0 0 0 rea íes ; también se dedican las mugeres á tejidos de l a n a , elaborando tosco sayal que sirve para vestir la gente pobre, co MERCIO antiguamente habia una sola tienda en Luarca; hoy existen vanas de abacería , ropas y demás géneros tle consumo.

Se celebra en los dias 2 4 , 25 y 2 6 de noviembre una feria muy concurrida, cuyas especulaciones principales consisten en ganado vacuno y de cerda. El comercio en general se reduce a la importación de aguardientes de Cataluña, fierro de| Vizcaya , lino de Rusia , azúcar, cacao , bacalao, canela del estranjero y de las colonias , y otros varios art. espada v V i i T r V » 0 ? / rt1™08′ se» i a de Toledo, estameña de Va ladol.d, aceite de Andalucía , grasa de arder de Galicia y sardina prensada ; e s p e t á n d o s e ^ la vez del pais pafa- ^ I ^ T ‘ I t r ‘ f ‘ J A M O N E S .manteca fresca de vacas que iguala a la de Flandes, y carnes saladas POBLACIÓN. En la v. 4 0 0 veciudad, 2,000″ a l m . ; en la felig ssua lauyunnVt ?(Vv\° )? Las me• Cjo0 rNams .d e Cq°une k eS s dseumsca es ot^ibiee ec so lmaP v^ °ens – d a T s o V ° I ° . S T r C e J ° ‘ H , g r ? d e e » a S d e U 1 sidad , son i L l e v a r a cabo la obra proyectad’a^ ndtee l nmeuceelle Y composición del puerto para salvar á los veciudad del m S ie peligro de una inundación que destruya el pueblo, y para dar impulso al comercio 2 . ‘ La no menos urgente necesidad de levantar un puente en la confluencia de los r. Cañero ó Esba y Llorín , que facilite la comunicación de 6 parr. con esta v . , y las mas de que consta el concejo, lo mismo que con el resto de la p r o v . , por ser este punto el mas recto para ir á Oviedo; debiendo advertirse que dicho puente se mandó construir por real orden de 1 8 3 4 3 . * Abrir una carretera hasta el puerto seco de Leitariegos para comunicarse con las provincia de Castilla , y favorecer el comercio de importación y esportacion 4.* Construir un nvevo camino por la montaña de los Gavitos , y componer el del embarcadero viejo de Cañero , sobre lo cual h a y los oportunos espedientes en el gobierno político, y aunque han sido aprobados, se hallan detenidas las obras por falta de medios.

Cuál haya sido elmovimiento comercial de esta aduana en los años de 1844 y l 8 4 5 , se demuestra en los adjuntos estados, (Ver en el original)

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