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CARCABO

cabañal en la provincia de Santander, partido judicial de Villacarriedo: pertenece áSan Roque de Riomiera. Tiene 18 cabanas con sus prados cerrados en anillo.

Carcabal

cabana! y barriada en la provincia de Santander, partido judicial de Villacarriedo, corresponde á San Roque de Rio miera: tiene 100 cabanas con sus prados cernidos e.i anillo, habitadas por 00 veciudad, y una ermita (Ntra. Sra. de la Soledda), en que se dice misa los dias festivos. Su Terruño es de los mas fértiles.

CARANDIA

I. en la provincia, partido judicial y diócesis de Santander (4 leg.), audiencia terr. y ciudad g. de Burgos, ayuntamiento de Piélagos: Sit. en terreno desigual a der. é izquierda del camino que dirige á Rioja y Burgos; su Cuma es templado, pero algún tanto húmedo. Tiene escuela de primeras letras dotada con las retribuciones en maiz de los niños que la frecuentan; iglesia pair. (San Martin) servida por un cura de provisión del ob., en la que dice también misa el vicario ecl. del valle de Piélagos, resi dente en el pueblo en la actualidad; cementerio, 3 ermitas 2 de ellas casi derruidas; y buenas aguas para el consumo del vecindario. Confina el Térm. N. valle de Castañeda; E. Uencdo; S. narl. de Villacarriédo, y O. el indicado valle de Castañeda y el r. Paz. El Terreno es de buena calidad , algo pantanoso hacia el N., y en él se eleva un monte cubierto de varios arbustos. El r. Paz y varios arroyos, éntrelos que se cuentan por mas notables los titulados Pisueña y Ranedo, cuyas aguas aumentan las del anterior, fertilizau este terreno y mueven las ruedas de un molino harinero. Los Caminos, á escepcion del que se dijo conducía á Rioja y Burgos, locales y en regular «stado . Hay estafeta de correos que recoge la Correspondencia al paso del conductor para liurgos ó vice-versa; pero no se distribuye en este punto, sino que reunida se remite á Arce, donde se hace el reparto. Los correos de Santander paro Burgos, pasan los martes, viernes y domingos, y en razón Inversa los lunes, jueves y sábados, Prod. ; maiz, alubias, patatas, frutas, chacolí, lino y pastos, Ind. : el molino harinero de que se ha hecho mérito, Pobl.: 29 veciudad, 149 almas Contr. con el ayuntamiento

CARANCEJA

I. enla provincia y diócesis de Santander f6 leg.), partido judicial deTorrclavega(1 1/2), audiencia Icrr. y ciudad g. de burgos (25), ayuntamiento de Reocin (I): Sjt. á la orilla der. del r. Saja; combátenle los vientos del N., NE. y SO., y disfruta de CliMa sano, pues no se conocen mas enfermedades comunes que algunos catarros y tercianas. Tiene 50 Casas inclusas las del barrio de San Esteban ; iglesia parr. (San Andrés) servida por un cura; y 3 ermitas (San Roque, el AHgelySan Esteban). Confina el Térm. N. el r. Saja ; É. y S. una cordillera de montes, y O. también el Saja. El Terreno es de buena calidad; las aguas del mencionado Saja que sostienen una barca para facilitar su Íiaso le amenizan en su mayor parte. Los montes están cuuertos de robles y otros arbustos. Los Caminos son locales; recibe la Correspondencia do Santillana por haligero los lunes jueves y sábados, y sale los martes, viernes y domingos. Prod.: maiz, alubias, hortaliza, fruta de toda clase y buenos pastos; cria ganado vacuno, lanar y cabrio; caza de jabalíes y lobos, y pesca salmones, anguilas y truchas, rao.’; la mayor parte de los hombres salen para algunos pueblos de Castilla durante el verano, á ejercitarse en el oficio de obra prima; las mujeres se ocupan en tejer lino del país. Pobl. : 50 vec, 250 almas Contr. con el ayurit.

CARABUCO

arroyo en la provinciade Santander, part judicial de Torrelavega: tiene su origen en las sierras de Cohicillos y Mercadal, á 2 millas de Caries, donde se une al Besaya: sus aguas apenas pueden impulsar la máquina de un molino harinero; en medio de Caries le cruza un puente de piedra de un ojo, por el que atraviesa la carretera nacional de Santander á Reinosa.

CARA

barrio en la provincia de Santander, partido judicial d< Si Vicente de la Barquera á cuya v. pertenece.

CAÑEDO

l.en la provincia y diócesis de Santander, partido judicial de Ramales, audiencia terr. y ciudad g. de Burgos , ayuntamiento del valle de Soba: Sit. al N. del puerto llamado de la Asia, en terreno llano el casco del pueblo, y en desigual los cas. que le circuyen : su Clima, aunque frió por las nieves de que se ve cubierto, es sano. Las Casas, bien tienen piso alio, bien sólo un pajar que titulan payo: la construcción de esta última es larga y estrecha, con ventanas limitadísimas para que sean mas abrigadas. Hay iglesia parr. (Sla. Maria), servida por un cura y su coadjutor ; escuela de primeras letras muy bien montada y concurrida , pues solo del pueblo asisten 30 niños de ambos sexos: el edificio es hermoso y hecho apropósito para este objeto hace pooo: el maestro percibe 8 reales diarios, pagados, como también los enseres y conservación del edificio, de los réditos de un cap. que dejo un bienhechor. Tres fuentes de buenas aguas proporcionan á los veciudad la necesaria para su consumo doméstico. Confina el Térm. N. y E. Quintana ; S. puerto de la Asia, y O. terr. común a todo el valle. La ralidad del Terreno es mediana, Prod. : maiz, trigo v buenas yerbas de pasto ; cria ganado lanar, cabrio, vacuiio y yeguar, y casa de varios animales, Pobl. y Contr. Y. el art. del vallo de Soba.

CAÑEDA

I. en la provincia y diócesis de Santander, partido judicial de Reinosa, audiencia terr. y ciudad g. de Valladolid, ayuntamiento de Enmedio. srr. á orilla del r. Besaya, en la carretera que conduce de Reinosa á Pesquera. Tiene unas 42 Casas, iglesia parr. (San Pantaleon), servida por un cura , y buenas aguas potables. Confina N. Morancas; S. Fuente de la Pinilla , Aldueso y Reinosa , y O. Fonlibre. El Terreno es de mediana calidad y Prod. lo general al partido Pobl.: 42 vec, 186 almas Contr. con el ayuntamiento.

CANTERA (La)

barrio en la provincia de Santander, partido judicial de Laredo , pertenece al 1. de Secadura (V.¡.

CANTABRIA

de 3 modos ha de considerarse este nombre: etimológica, geográfica é históricamente. En el primer concepto dijo San Isidoro (Eliruol., lili. 9, cap. 8)..rí vocabulaurbis, et Ibert amnis citi insidunl oppellali. Muchos lian explicado la mente del Santo, diciendo halier existido una e. llamada Cantabria, y que unido á este nombre el de Iber , resultó Cantaber; poro es de creer que. el profundo etimologista no concebiría idea tan agena de todo fundamento. Es nías probable, como afirman oíros, que San Isidoro conjeturase provenir do la voz Canta ó Carta, que como dijo Servio (Aeneid. líber, i), se interpreta Oppidum, y del nombre del r. libro, debiendo entenderse asi la espresion del Santo « Vocabulo Vrbis, como si hubiera dicho de una voz equivalente din; latina urbis. En este sentido el nombre Cantabria, significa ría población próxima al Ebro. Nosotros, sin embargo,creemos ser mas bien este nombre uno de tantos pleonasmos que ofrece la nomenclatura geográfica, encontrando muy razonada la procedencia de su primera parte q«e dejamos espuesta: esto es, que la voz Canta, equivale á la nuestra población ó c, y hallando en la segunda otra voz de idéntico significado, emanada de distinto idioma : la raíz briga no puede dudarse significar también ciudad ó población Hemos dicho ser infundado el primer concepto que dejamos referido haberse buscado en la espresion de San Isidoro; pero solo en un sentido general, á saber: que de una ciudad llamada Cantabria y del r. Ebro, proviniese el nombre Cantabria que nos ocupa; pues no había necesidad de la concurrencia de los nombres de la ciudad y del r. para la composición de un nombré que es c) mismo que á la repetida ciudad so supone. En cuanto á haber sido primitivamente dado á una población , no diremos con el señor Cortés, que esta ciudad sea una quimera. Es verdad que no suena en las ant. memorias; mas las 2 raices de este nombre , la oriental Carta ó Canta, y la céltica Bria ó.Briga, solo pudieron ser aplicadas á una c: la primera unida á otra voz que fuese su nombre ;>ropio, la cual olvidada mas tarde, dejó su calidad de tal nombro propio á la de Canta, que no era mas que su apelativo, para que luego se la uniese con este carácter la apelativa briga. Es necesario suponer esta procedencia al nombre Cantabria, porque es la mas natural, porque son aquellas las raices qus mas claramente resaltan de él, y no hay razón para desentenderse de ellas, y acudir á otras, que para dar este nombre, hayan desulrir mayor violencia. Conocida esta necesidad la misma nos produce la de suponer que este nombre fué dado á ciertas población, porque asi lo indica su significado , porque no es aplicable á otro objeto. No se conserva memoria de una ciudad llamada Cantabria; pero obsérvese la relación que guardan con el número de población, que los ant. nos dijeron, tenia España, aquellas , cuyos nombres nos conservaron , y se verá el valor que pueda tener este argumento negativo. Hay mas; pues si bi«n es cierto que nó ha quedado memoria (al menos á nuestro alcance) de una e. llamada Cantabria, la tenemos si de una Brigantia, cuyos antecedentes topográficos convienen con los de aquella ciudad denominante del pais cántabro de cuya corografía nos ocuparemos luego, y es innegable U identidad de estos nombres, siendo unas mismas las raices de Brigaanlia y de Canla-briga, sin mas diferencia que lado una lrasloca.iim, que en tantas otros nombres igualmente se encuentra , sin que nadie la dé importancia en alguno. En el libro intitulado ftolitia imperri occidenlalis, pág. 117, se leo Tribunas cohortis Celtiliene Brigantia’, nunc culiobriga. Esta ciudad es sin duda la Cantabria, que dice el Sr. Cortés no halier sido jamás oída, esta la denominante del pais cántabro, antes que, subyugada por Augusto, antepusiera su vencedor el nombre de su lio Julio al de Brigantia, para que per diendo la raíz anlia ó canta, á beneficio de la pronunciación, se diese Juliobriga. Esta es la procedencia que como mas autorizada hemos creido deberse adoptar para el nombre Cantabria. Considerado ahora geográficamente, vemos que el mismo citado San Isidoro, dice: Cantabri gens Hispania; (ibid). Examinaremos el pais que significara, según el testimonio de los geógrafos mayores.

Por el territorio de los astures corría el r. fiarlo, del cual estaba á poca dist. la ciudad de Itoega (Pravia), que caia próxima al estero ó ría del Occéano, divisoria de los astures y cántabros (Eslrabon). Esta ría era probablemente la que hoy Ha

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las cuales sola Julio bruja era famoso (l’linio). Las ciudades cántabras , cuyos nombres se nos han conservado eran: Cóncana, Octavióla , Argenomescum , Vadinia, Vellica , Camarica, Juliobriga , Moreca (Plolomeo) y Amóeala, Menciona una inscripción conservada en Tarragona.) En este mismo país en donde vino á espirar, como liemos dicho, la libertad eslía íola al poder de los romanos , se retiraron mas tarde los restos de la monarquía nispano-goda, á defender la suya, apoyándose en los riscos contra los árabes , pues aunque Covadonga está hoy en terr. asturiano, era según hemos visto por sus limites de la Cantabria. En la Cantabria del Zurita, en la del Florez , y sobre todo en las averiguaciones y antigüedades del P. Gabriel de llcnao, en dos tomos en folio, podrá encontrar el curioso ahuudantes particularidades de la ant. Cantabria, que le pueden sujetarse á la estrechez de un ait. de Diccionario.

CANTABRIA : ciudad Él M- Florez y otros creyeron haber existido una ciudad llamada Cantabria, alirraándose en la espresion de San Isidoro: Cantabri ge.its Hispaniat a vocabulo urbis, el Iberi amnis cui insidunt, appellu/i y en la de San Braulio en la vida de San Millan que dice haber revolado Dios al santo la destrucción de Cantabria hecha por Lcovigildo; y suponen por esta ciudad dió nombre á la región. San Isidoro probablemente no se relirió á una ciudad llamada Cantabria , sitio á la voz apelativa Canta equivalente á la latina urbis; y San Braulio hubo de significar bajo el nombre Cantabria no una ciudad sino la región. Sin embargo, hemos adoptado también la i.lea de que una ciudad dió nombre á esle pais la cual se llamó lirigatia, que es lo mismo que Cantabria trastocadas las raices en la composición del nombre. Esta ciudad se llamó después Juliobnga , mencionada por Plinio como la única famosa entre los pueblos cántabros.

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