felig) en la provinciade Lugo (8 leg.), diócesis Y partido Jud. Do Mondoñedo (2), y ayuntamiento De Pastoriza : srr. Eii una llanura á la falda del monto Carracédo: CLIMA templado y sano: comprende los 1. De Afoz , Curras, Fitoiro, Fontao, Francos, Jenil, Pcdredo, Rigueirasy Seselle, que reúnen 200 CASAS de pocas comodidades. La iglesia Parr.
(Sta. Maria), es única y por su figura, sus 9 espaciosos arcos y algunas confusas inscripciones en grandes lápidas, demuestra haber estado allí la cated. De Mondoñedo, hasta que los sarracenos arrasaron y quemaron á Rretoña , dicha entonces Brutonia ó Brilonia, do cuya ciudad ant.se conservan restos do algunos muros de defensa y otros vestigios que recuerdan la existencia del palacio ep. Y cabildo. El curato es do ascenso y provisión real ordinaria: el cementerio capaz y bien ventilado; hay 2 ermitas, la una con la advocación de San Antonio en el 1. De Francos y la otra con la de la Soledad , ambas de propiedad particular. El término Confina por N. con Sta. Maria Mayor; por E. con Sta. Marta de Meilan y Aldurfe ; por S. con San Martin do La Guarda, Pastoriza y Bian , y por O. con Cadavedo, Lagoa y Ubeda, estendiéndose por donde mas 1 leg. El TERRENO en la parte cultivable, ascenderá á 800 fan.
Y á 1,600 la inculta, cavándose cada año de monte abertal 100 fan. Que se siembran de centeno; del indicado monte Carracédo descienden las aguas que dan principio, no solo á los 2 grandes r. Miño y Eo por E. y S., sino también por el Nal pequeño Baos, que baja por Sta. Maria Mayor y baña todo el valle de Lorenzana. Los CAMINOS locales se hallan en mediano estado, y el CORREO se recibe por Mondoñedo. PROD.;
Centeno, maiz, mijo, patitas, avena, habas y lino; cria ganado vacuno, lanar, cabrio , de cerda y caballar; hay al.
Gima caza, IND.: la agrícola, 6 molinos harineros y los oficios mas necesarios para el uso de sus hab. POBL. 200 v e c , 1,100 almas CONTR. Con su ayuntamiento (Y.)
HISTORIA. Fué en lo ant. Sta. Maria de Bretona ciudad de grande importancia llamada Britonia, de donde conserva su nombre Bretona; pero es probable adquiriese esta importancia después que se ocuparon de la descripción de este pais los geógrafos del imperio romano, pues de ninguno de ellos se puede conjeturar fuese conocida con el nombre Britonia ó Bretona, ni con otro nombre cualquiera. En tiempo de los godos fué cuando hubo de engrandecerse, hasta ser elevada a l a dignidad de silla epis copal, lo que sucedió después del concilio tercero toledano en el que suscribió aun el ob. Laniobrense ípor Lambriense) cuya sede se trasladó á Britonia, titulándose de esta c los ob.
De la ant. Dióciudad Laniobrense, en las suscripciones de todos los concilios que se celebraron después hasta el 13 en el cual vuelve á sonar el ant. Título: Brandila Lagiobrensis Episcopus (tom. 11 déla amplísima colección de Coleti, año 1 7 0 3 , pág.
1035) . Tal vez sc restituyera la dignidad episcopal á la ciudad de Lambre; ó el ob. Britoniense, permaneciendo en Britonia, tomase el título de Lambriense (por error Laniobrense) como un tributo á la antigüedad de su silla y en recuerdo de su origen ; lo que es muy verosímil. En el sínodo 14 se lee Suniaguisidus Laniobrensis Ecclesiee Episcopus (tom. 12, pág. 1 3 ) .
Este ob. Fue destruido por los sarracenos, y cuando el rey de Castilla, Alfonso el Casto, erigió el ob. Ovetense, se le agregaron las parr. Mas orientales del Britoniense; las mas occidentales se aplicaron al Mindumense que se erigió en Mondoñedo , en lugar del Drimiense y en el terr. Britoniense, pero sin que donde estuvo Britonia quedase ni aun el título de obispado.
