Autor: diccionario

ciudad en la provincia de Lugo (9 leg.) cap. de la diócesis, partido judicial yaíunt.desu nombre: lo fué también de uno de los 7 partido ó provincia en que se hallaba dividido el reino de Galicia.

Situación Y Cuma: colocada á los 43° mas 25′ de latitud y á los 3″ mas 42′ long. ociudad del meridiano de Madrid en un valle rodeado de elevados montes: el Padronelo, con la altura de 1,500 pies sobre el nivel de las aguas del Valiñadares, la ciñe por el E.: el Arca con la elevación de 1,260 la cubre por SE.; por SO. se eleva á 2,100, el Peña da Roca, y por NO. con 1,950 el Pombeiro, al paso que la verde colina de San Cayetano entre el Padronelo y el Arca se alza 750 pies y domina á la población á un tiro de pistola; el conocido antiguamente por Valle de Brea, se estiende hacia el N. y es bastante fértil, pintoresco y agradable. Abrigada pues do todos los vientos, so clima es benigno y aquellos naturales disfrutan do agilidad y robustez, contándose entre ellos individuos de ambos sexos de mas de 100 anos y no pocos de 80 y 90 con esperanzas fundadas de igual longevidad.

INTERIOR DE I.A POBLACIÓN Y SUS AFUERAS. La población, Sin contar las Rdlereras de que luego hablaremos, presenta la forma de un anfiteatro en el que se ven 857 Casas, esto es, 610 en el radio de la ciudad y 241 en los barrios inmediatos; aquellas son en lo general buenas y de dos pisos, y estas no guardan uniformidad en su figura, pues las hay malas de un solo piso y terrenas. Las calles con buen empedrado y fajas de cantería, proporcionan cómodo paso yesian aseadas: las mas principales son: la de la Princesa, Cruz, Remedios, Angustia , Peregil, Santo Domingo, Alta de Batitales, Baja de Batitales, Fuentevieja y San Roque: hay varias plazuelas mas ó menos pequeñas, pero la de la Constitución es de extensión proporcionada y con igual pavimento que el de las calles: en uno de sus ángulos está la casa consistorial (V. el art. de ayuntamiento).

Entre los edificios públicos notables se encuentra el palacio episcopal, el seminario, el cuartel de provinciales, el que fué convento de franciscanos de Alcántara, convenido hoy en un bonito (euro y escuela pública; el hospitd civil de San Pablo es otro edificio de mérito artístico que como el que sirve de cárcel contribuye á hermosear la alameda llamada Campo de los Remedios, por hallarse allí sil. la ermita de esta adv.

Los estrechos límites á que están reducidas nuestras descripciones , no nos permiten dar á este art. la estension que pudiéramos, haciendo uso de los preciosos datos que nos proporcionó nuestro ilustrado colaborador y amigo el Sr. D. Jacinto R. López; pero no dejaremos de indicar que el mencionado cuartel aunque no muy capaz es de granito y de gallarda forma en su estensa línea de la fachada, y que el seminario es sin duda la obra de mas gusto de cuantas se encuentran en la ciudad y la mejor de su ríase en aquellas ant provincias. Formando un cuadro perfecto de 3,G00 varas superficiales se elevan sus paredes, construidas como todo él de piedra pizarreña , granito y losa; en su fachada y sobre la puerta principal colocada en el medio, está un gran balcou de hierro y á sus lados las armas municipales y epis op dos en reheve , coronando esla perspectiva la estatua de su patrona Santa Catalina: el interior del edificio presenta dos claustros, inferior y superior: el primero do bóveda y el segundo ron cielo raso, constituyendo un espacioso patio que servia de recreo á los colegiales; las piezas ó estancias de que se compone ascienden á 41 inclusas las cátedras, reducidas hoy á los estudios de teología, filosofía, latinidad ó instrucción primaria, dotada esta con 4,000 reales de los fondos del seminario y á la que asisten 70 niños, y unos 120 á las domas clases.

Este seminario del cual nos ocupamos en el art. de la dióc, se hallaba en la plaza por los años de 1573, pero fué trasladado al sitio de las huertas del Torrillon, donde se encuentra, debiéndose tan brillante edificio al limo. Sr. obispo O. José Francisco Losada, que desde 1770 al 1775 tuvo la gloria de promover y concluir la obra.

La instrucción pública cuenta también en esta ciudad con la escuela que dijimos, se estableció para niñas pobres en el suprimido conv. de Franciscas, á la cual concurren hasta el número de 60, y cuya maestra disfruta la dotación de 2,000 reales sobre el producto de censos, correspondientes á estinguidas cofradías, y analmente hay 3 escuelas particulares de instrucción elemental incompleta.

La beneficencia pública cuenta con una casa para niños espósitos, fundada en 3 de octubre de 1786 por el obispo Don Francisco Cuadrillero y Mota, y está muy lejos de llenar la filantrópica intención del fundador: el total de sus rentas ascendían en 1842 á 104,291 reales y 30 mreales, pero como quiera que se bailaba suspensa la recaudación de 64,499 reales y 30 mreales, ha sido demasiado notable el déficit que de algunos años á esta fecha ha resultado para cubrir sus precisas atenciones, presupuestas en la suma de 111,150 reales, siguiéndose de aqui la inacción y miseria de que son victimas las inocentes criaturas que tienen la desgracia de necesitar este llamado asilo.

La iglesia parr. (Santiago), y de cuya feligresia hablaremos mas adelante, se encuentra dentro de la catedral; esta fundóse primitivamente en Sanloña, cuando las mas ant. de España, pero la invasión de los árabes obligó á que fuese trasladada á Ribadeo y después á San Martin de Mondoñedo, desde donde pasó á esta ciudad en los años de 1114 y 1117 por Doña Urraca Alonso: principió á reedificarse en 1636 y terminó en 1640. Está situado en el centro de la ciudad y es un edificio de cantería, con mucha solidez y de orden corintio en su aspecto esterior, la fachada es de un solo cuerpo, adornada con 4 estatuas, y hacia el medio un notable espejo circular de 22 pulgadas de diámetro que comunica torrentes de luz, al interior de la iglesia por medio del dibujo abierto en la misma cantería: hermosean el esterior las 2 torres que se elevan sobre el pavimento á 170 palmos con 26 de anchura: en ellas hay 9 campanas inclusas las 2 de su reloj. El interior de la iglesia está dividido en 3 naves de piedra de sillería y columnas del indicado orden corintio: su figura es de cruz latina de 280 palmos de long., 148 de lat. y 68 de altura hasta la bóveda de la nave medía, y 14 mas hasta el techo: comprende 20 altares, con los 2 de las sacristías capitular y parr., el mayor dedicado á San Rosendo patrón del obispado, consagrado en 1462 por el Illmo. Sr. Don Fadrique de Guzman, presenta dos cuerpos de orden compuesto con 15 estatuas, 4 medallones y un lindo tabernáculo sobre el pedestal: está cerrado con una magnifica valla de bronce que por ambos costados abre paso para et coro; la sillería de este es de nogal tallado, y sus 2 órganos de bastante gusto ; entre el coro y el altar mayor pende una brillante araña de cristal con dos cuerpos y 12 mecheros, que costó 13,000 reales El altar de la parr. colocado á la espalda del coro de la catedr. es de un solo cuerpo de orden compuesto con 3 estatuas y 2 bustos, está dedicado á Santiago Apóstol, patrón de la parr. Los demás altares son de esmerada construcción, con especialidad los 6 colaterales. La sacristía capitular presenta en su nave un perfecto modelo de arquitectura y es notable por su calajería, pinturas, preciosidades y ornamentos que’ encierra, entre estos hay un temo negro que costó 3,000 pesos fuertes. La cated. se comunica interiormente por medio de un claustro con el palacio episcopal, y adherido á la misma está el moderno vestuario con espaciosas salas en las que se celebran las sesiones capitulares. El cabildo se compone de 1 ob., 11 dignidades, 24 canónigos y 8 racioneros, inclusos el maestre de capilla y sochantre, el coro estaba servido por 15 capellanes y los individuos de la capilla de música; pero se ha reducido el nú mero de unos y de otros. El curato es de término y de provisión real y ordinaria ¡ el cementerio es capaz y bien ventilado, y dentro del distr. del curato hay 14 ermitas, si bien solo es notable por su magnífica estructura interior y este rior la ya citada de los Remedios: existe también un conv. do monjas Concepciqnistas y hubo 2 de frailes Franciscanos. Término Y Confines. La ciudad como se ha dicho tiene reunida lapoblación; pero la feligresia comprende, ademas do los barrios es tramaros, lastres secciones llamadas Ruteras: la de Ambroz se compone de los 1. de Vigo, San Pedro, Reguengo, San Payo, San Lorenzo, Piñeiro, San Carlos, Áspera, Carmen, Arqueira. Valoría, Pasadoiro, Puenteposada, Molinos do Luaces, Abidueiras, Picheira, Fonte, Monfadal, Ramiles, Pasatempo, Fabega, Fajina, Coto de Otero y Plazuela; la líillera de Cesuras comprende los de Estelo, Tronceda , Zoñan, Cucos, Regó de Cas, Pena, Pumariño, Redondo, Cesuras, Sta. Margarita, Pacios de Abajo, Parios de Arriba, Costa, Formigueiro. Valiño, Seibane, Fonte do Souto y Coló de la Recadeira; y la Rillera de Trigas los de San Vicente, Carballo, Combarro, Pedroso, Valiña, Pradela, Jestoso, Invcrnegas, Pausalido, Pació, Casavella, Vilar, Padin, Fraga, Mariz, Foro, Barreiras, Airas, Pumarega, Acebedo, Pórtela, Prado, Gonteriz, Barbeitas, Sanguiñedo, San Cayetano, Valiñadares, Bouzas, Monte de Arca y Conzado; estiéndese en una superficie de 1 1/2 leg. de N. á S. y 11/4 de E. á O. cuya área limita por X. con la feligresia de Villamor; al E. con la de Lindiu; por S. Sasdóuigas, y por O. Figueiras.

El Terreno es por lo común de buena calidad, si bien solo una tercera parte se halla destinado al cultivo y pradería, lo demás es inculto: hay 4 bosques bien poblados, y abundantes de leña y combustibles; tres de propiedad particular y uno del común de vecinos.

Ríos Y Arroyos. Bañan este territorio el r. Valiñadares por E.; el Sixto por el S., y por O. el Pelourin y Tronceda, que unidos en Vilaoalle al primero forman el Masma que constituye mas abajo parte de la ria de Foz : el Sixto cuya corriente no basta á veces para dar impulso á un molino harinero, tuvo una estraordinarU avenida el 9 de setiembre de 1761 y causó un.notable estrago que aun se recuerda en aquellic: hay 2 fuentes en el barrio ó I. de San Lázaro y una en el de los Molinos; los tres son de arco y estribos de cantería.

Los Caminos pueden verse en el art. de partido, y el Correo se recibe de Lugo en la estafeta agregada que esta allí establecida y desde donde se despachan 4 conductores; uno montado que lleva y trae la correspondencia de la principal, otro también montado que hace la carrera de Ribadeo, y 2 de á pié que sirven á Sargadelos y Vivero: entra y sale 3 veces en la semana, y se despacha por un administrador y un interventor.

Producciones. Por término medio puede considerarse la recolección anual de 3,200 fan. de maíz, 3,250 de patatas, 2,800 de trigo, 180 de castañas, 100 de habas y 80 a. de lino, ademas de los frutos menudos, algún centeno y frutas. Cria ganado vacuno hasta el número de 3,800 cabezas, 2,500 de cerda, 400 de lanar y cabrío, y 60 de caballar y mular: hay mucha caza de liebres y perdices; pero escasea la pesca.

La Industria agrícola y la pecuaria es la principal ocupación de estos naturales , si bien hay 12 molinos harineros, 3 tenerías, 6 alfares, una fundición de campanas , una íáb. de sombreros, 4 posadas y un crecido número de artes y oficios asi como de personas científicas en las letras y el derecho,

El Comercio está reducido á 7 tiendas de paños y telas, 10 de abacería, 1 de quincalla, 3 de baratijas, 8 de reventa de art. de consumo y 20 tabernas.

Ferias Y Mercados. Hay 2 ferias anuales una llamada de las Rendas ell.’demayoy la de San Lucas los dias 18, 19 y 20 de octubre en las que se reúnen de 9 á 10 mil cabezas de ganado; tiene lugar otra feria de ganado vacuno todos los meses y 2 mercados semanales de frutos del pais.

Población. Desde que Mondoñedo perdió en 1833 la capitalidad de provincia por la división territorial en que se le agregó á la de Lugo, ha disminuido mucho su población que puede decirse consta hoy de unos 1,500 vcciudad y 7,600 habitantes.

Riqueza y Contr. (V. el cuadro sinóptico del partido)

Historia Civil. Prescindiendo de los asertos de escritores de poca nota que no han escaseado los nombres conque pretenden se couociese en la antigüedad Mondoñedo; Pedro Weseling creyó ser la mansión del itinerario romano llamado Grandimuro; pero esta mansión se reduce con mas probabilidad áCantomir. Si algún nombre distinto del que actualmente la distingue, es aplicable á Mondoñedo, debe ser el de Ontonia probablemente bárbaro y desfigurado, que aparece en la Spania del anónimo de Rabena. En ol año 858 Ordoño 1 conquistó esta población, y perdida después la restauró Alfonso III el Magno en 870. D. Gómez Arias de Castro, su conde, la h«o libre de pechas. El rey D. Fernando IV concedió su sen. al obispo de su iglesia en 1311.

En 1809 los franceses mandados por el general Mauricio Mathin, sorprendieron en estapoblación á los españoles, á quienes dispersaron.

El escudo de armas de esta población ostenta un cáliz con hostia encima, y al pie las iniciales H. O. con corona por timbre.

Entre sus hijos se han distinguido D. José Cayetano I.naces , ob. que fué de Patencia, y formó los estatutos para el hospicio de Valladolid ; y D. Antonio Rubiños del Monte, canónigo magistral de Coria.

Historia Eclesiástica. Perseguidos por los sarracenos los monges de Dumium, lugar de Galicia, donde el rey suero Theodomiro fundó monast. que fué erigido en obispado, cuyo primer ob. fué San Martin , á mediados del siglo VIH, huyó el prelado á los montes donde fué continuando con su titulo, y no se tiene auténtica noticia de estos obispos. El monast. siguió titulándose Dumiense en el confín de Asturias , y con aprobación del rey y de los obispos se estableció su sedeen el sitio que pareció mas á propósito llamado Siendunieto é Mondumeto. No queda duda por las escrituras que el obispado Dumiense de junto á Braga, pasó con el mismo título y honor áMondoñedo, y estando allí, le concedió el rey D. Alfonso 111 el territorio que en otro tiempo tuvo, después que ahuyentó de allí á los moros.