ensenada en el Océano cantábrico y costa de Guipúzcoa, entre Pasages y Fuenterrabía; es incapaz y desabrigado por lo cual solo puede abordarse en tiempo bonancible.
ASTTENAS
Pretende el Sr. Bayer encontrar significada en el nombre Astenas , suponiéndolo de correcta ortografía, una
ciudad que reduce á Jerez; pero es mas probable la conjetura de Casaubon , que cree estar errado este nombre, debiendo corregirse Asligi ó Astiga, cuya corrección han adoptado el M. Florez y el Sr. Cortés. Solo en Estrabon (lib. 3 , pág. 147) se lee el nombre Astenas, designando un i ciudad mas apartada del Betis que Itálica ó Hipa, y tanto como Carino y Obulcon, y en su compendio geográfico titulado Chrestomathicce, se lee Astyna entre las ciudad que espresa no estar lejos de Córdoba.
No nombra á Astygi, haciendo mención de Urso y Carino, ciudad de menor importancia en su tiempo, y no es de creer que olvidase estaciudad Ya entonces cap. De un conv. Jurídico. La (g) griega, pudo muy fácilmente perder el palo inferior quedando una (n) y resultar de aqui Astynas por Astygas, siendo todos estos nombres errores de ortografía, introducidos en el nombre A stygi (V.).
ASTTAPA
ciudad famosa de la España ant., que se inmortalizó dejando de existir con el mas terrible ejemplo del horror que siempre tuvo á la esclavitud este pais. No sonó su nombre como el de Sagunlo; no fué tan decantada su desgracia , habiéndola sufrido por su alianza con una nación que desapareció bien pronto; pero ella fué mas grande, y en sustancia por la misma causa. Era Sagunto amiga de Roma; Astapa lo era de Cartago: si hubo yerro en sus alianzas, fueron voluntarias, y murieron fieles á sus palabras, sosteniendo la integridad de la independencia que las correspondiera. La primer noticia que se nos presenta de Astapa es ya con relación á esta alianza: sus naturales, enemigos de Roma, se ven hostilizando ásus ejércitos y á las ciudad que la son aliadas: y á pesar de las desgracias de los cartagineses, cuyo poder miran por tierra, guardan su amistad manteniéndose pertinaces en la aversión á Roma: juzgaban á esta república irreconciliable enemiga, y no podian doblegarse á pedir su alianza, temiéndola como la puerta de la esclavitud, no sin fundamento, pues la inmortal Sagunto les habia dado á conocer lo que se podia esperar de la fidelidad guardada á aquella república ambiciosa; y lo seguro de sus promesas, los crédulos pueblos que en lugar de la libertad que esperaban de su protectora , arrastraron las mas pesadas cadenas. Viene el célebre Lucio Marcio sobre Astapa, y la acosa reciamente: los aslapenses, conociendo su débil posición contra enemigo tan poderoso, desean ya aquella alianza aborrecida, y pretenden, con su esfuerzo, mejorar las condiciones de una capitulación: mas todo es inútil, y desesperando por fin de obtenerla honrosa, después de haber hecho prodigios de valor, no piensan ya sino en vender caras sus vidas, libertando á sus esposas, á la ancianidad, y á Ja niñez, de las manos de su odiado enemigo; privándole asimismo de los despojos, y dejando solo á su triunfo, un cuadro el mas espantoso, un severo aviso de lo que es la libertad para los españoles, donde pueda contemplar Roma el precio de su conquista, cuando, esfumado el poder cartaginés de la Iberia, va á empezar la guerra entre españoles y romanos, sin que en las batallas se mezclen ya otros nombres que esclavitud é independencia. Astapa va á augurar enérgicamente á «orna, como mas tarde Veleyo Patércuío ha de decir; que en pstalucha, á costa desús cónsules y prectores, hubo de v e n i r á que se dudase, que pueblo era el mas digno de ocupa r el imperio de la tierra, entre el español y»el romano; y que no ha de ver Justino á los españoles suje
Tos al yugo del pueblo rey, basta que después de 2 0 0 años de consumir legiones y sepultar á sus mas valientes capitanes, habiendo domado Augusto todo el orbe, convierta todas sus armas victoriosas contra ellos. Los romanos ven caer sobre si los desesperados astapenses, que ya no creen poder sostener mas su libertad, y buscan perpetuarla, con la muerte, en los filos de las espadas de sus mismos tiranos, to • mando la posible venganza de ellos. No presentan ejemplo de igual arrojo al de su acometer las historias; pero los romanos reciben , con su sabia estrategia, este choque tan ciego; muestran ceder á la fuerza, abriendo sus filas como si no pudiesen resistir al violento ímpetu del enemigo, y prolongándolas alas, forman un círculo , con el que los envuelven, y sostienen su furia las primeras filas de veteranos á costa de mucha sangre, hasta que deja de derramarse con la del último astapense.
Entran entonces en la ciudad los romanos, mas solo para estremecerse á vista del terrible espectáculo que en ella les estaba preparado, como único fruto de su victoria: una grande hacina de leña y haces de sarmientos, en cuyo centro arde cuanto hubo de apreciable en Astapa, cubierta con los cuerpos de todos los ancianos, mujeres y niños, donde hubieron de esperar sentados la muerte, y cuya sangre corre á retardar la actividad del incendio, habiendo sido degollados por 5 0 jóvenes robustos y vigorosos que hubieron de quedar en la c, para la espantosa ejecución, observando el é\ito de la refriega, y cuyos cuerpos se ven igualmente al través de las llamas.
Creyeron los romanos dominar á Astapa, pero Astapa huyendo de su yugo, solo habia dejado á su albedrio esta espantosa pira consagrada á la libertad española. (Tit. Liv., lib. 2 8 , cap. 22 y 2 3 ; Apiano, de bell. Hispan., pág. 4 5 8 , 4 5 9 ) .
Repobláronlos romanos e s t a c , y mas tarde la presento Plinio , siendo libre de tributos. En Liv., Apiano y Estephano se lee su nombre Astapa; en Plinio y en el Itinerario romano se escribió Ostipa y Ostipo. Queda de Astapa una medalla que refiere Masdeu, tom. 6 , pág. 4 7 0 , y otra con nombre de Ostippo, en la pág, 3 7 5 , (V. Florez, Medallas de España.)
Pertenecía, según Plinio, Astapa, al conv. Jurídico Astigitano, y el Itinerario la menciona en el camino militar que describe desde Cádiz á Córdoba, entre Hipa y Barba , XIV millas dist. De la primera y XX de la segunda. Comunmente se reduce al desp. Conocido con el nombre de Estepa la Vieja, á VIII millas de la actual v. de Estepa, cuya población Hubo de ser traslación de la ant. Del nombre Astapa, variando en Ostipo y Estepa, solo han quedado las radicales. (V. ESTEPA).
ASTTA
ninguno de los geógrafos mayores ha dejado de mencionar esta ciudad bélica, principal en la geografía y en la historia : abundando de noticias topográficas para determiNar su correspondencia moderna, y dar, con su conocimiento , todo el interésalos sucesos, en que jugó su nombre, habiendo sido tal vez la capital del pueblo mas ilustrado de Europa , en la época española donde ha de buscarse el origen del espíritu democrático , que , á pesar de haber venido con el tiempo á formar una monarquía compacta, siempre, basta en el régimen mas absoluto que sufriera, desde su total reunión bajo un trono , hubo de ser el carácter distintivo del pueblo español (V. ESPAÑA). Estrabon dijo tocar en Asta los esteros ó rías del mar, distando del puerto de la isla de Cádiz poco mas de 1 0 0 estadios, y da por razón de sus fundadores para su establecimiento en este sitio , las proporciones que ofrecen los esteros á la navegación, no menores que las de los r. Pomponio Mela la nombra en el sen» que esta próximo á la salida del estrecho , espresando caer lejos de la costa. Plinio la coloca al alcance de los esteros del Retís, y asimismo Ptolomeo la menciona junto á un estero, formado por este r . , á los 6° de longitud y á los 3 6 ° 4 5 ‘ de lat., cuyo estero hubo de ser formado por la mas oriental de las 2 bocas que tenia el r . , la que estaba donde ahora Rota; llegando por ellas los esteros ó rías del mar á Asta, como espresó Estrabon. El mismo Ptolomeo la asigna en la región de los turdetanos, 6° de long. Y 37° de lat. Nombra á Asta el Itinerario romano, siendo mansión en el camino militar , que decribe, desde Cádiz á Córdoba, situado á 1 0 leg.
E. de la primera, entre el puerto Gaditano y Ugia; á 16 millas de aquel y 27 de esta: las 1 6 de su dist. Del puerto Gaditano hacen 1 2 8 estadios, significados con el mas de 1 0 0 de Estrabon. Festo Avieno dijo poseer hasta la costa marítima los que formaban con Asta unas repúblicas y dependían de su gobierno aunque estaba la Acrópolis distante del mar, como espresó Mela. Mariano Heraclota nombra también á Asta en los turdetanos , diciendo empezar estas gentes en el estero formado junto á esta c , desde el cual á la boca mas oriental del Betis cuenta 3 7 5 ó 2 8 5 estadios (con frecuencia parecen equivocadas las medidas de Marciano), asi como dice haber 2 1 0 desde el puerto de Menostheo hasta dicho estero. El anónimo Bavenate la menciona entre las ciudad situado
Sobre el estrecho: y el testimonio de todos, particularmente el Itinerario, conduce como por la mano al sitio donde monumentos de antigüedad, con el mismo nombre de Asta aun en el dia, publican la anterior existencia en él de esta célebre ciudad El desp. Conocido con el nombre de Mesa de Asta, término
Jurisd. De Jerez de la Frontera, llena, con toda precisión , las noticias topográficas de la antigua Asía, cuya correspondencia autorizan ademas la identidad de los nombres y los monumentos.
En este desp. Hubo de existir aquella insigne ciudad donde según Estrabon, se reunían los turdetanos para celebrar sus parlamentos, por lo que se llamó el Palacio: aquella c , en cuyo campo ganó el pretor C. Atinio , la completa victoria, que Tit. Liv’. Refiere en el cap. 1 3 del lib. 3 9 , sobre el ejército lusitano; recibiendo después, al asaltarla, por subir con poca precaución al muro , la herida de que murió en la misma: aquella, cuyos caballeros se conjuraron para abandonar á los pompeyanos y pasarse al César (de bello Hispan). Fué Asta elevada á la dignidad de colonia de latinos, y se apellidó Regia, como testifica Plinio, asignándola al conv. Jurídico Hispalense.
En la colección del abate Masdeu (tom. 5 , pág. 4 7 0 , y tomo 6 , pág. 6 ) aparecen varias memorias pertenecientes á la colonia Astause, entre ‘as cuales es de notar particularmente una medalla que descifrada se lee Colonia Asta Regia Félix Pia. El nombre Asta aunque Samuel Bochar, en su Pfia/cg, dice provenir déla voz hebrea Asda, valiendo tanto como efusio aquee maris, parece mas bien tomado del griego asly, equivalente al latino civitas: asi Avieno llamó á los asteuses civicenos (orce marit., vers 2 5 4 y 3 0 3 ) . Decíase ciudad por antonomasia, siendo el lugar donde los tartesios ó turdetanos celebraban sus juntas ó parlamentos, lo que indica haber sido en tiempos antiguos la metrópoli ó ciudad principal de su región. Esta ciudad tan célebre pereció absolutamente; los últimos restos de pueblo que de ella existieran, supónese haber sido trasladados por los sarracenos, durante su dominación, á Jerez de la Frontera; á cuya ciudad hemos reducido también, con el P. Florez, la antigua Asido, por no oponernos al testo de Plinio, que parece resistir su reducción á Medinasidonia; perteneciendo la situación de esta al conv. Gaditano, y ascribiéndose Asido al Hispalense: ínter cestuaria Bcctis oppidum Nebrissa cognomine Venena , et Colobona; colócaballar
NUf Asta, qnce Regia dicítur, et in mediterráneo Asido, guw Cwsariana. Parece convenir á Medinasidonia esta situación mediterránea y la alusión de los nombres ; pero uno y otro son también de Jerez, bastante mediterránea para llenar la espresion de Plinio, y aplicándose á un gran terr. El nombre de Sidonia del que fué Jerez la cap., llamándose Jerez Saduna , que parece ser un pleonasmo de los muchos que ha producido en la nomenclatura geográfica, la mezcla de idiomas: Asido, del hebreo hasid, que se interpreta en el lain benéficas, tiene por su correspondiente en el griego Ev-Erges , de cuya dicción Erges, por metátesis, resulta Geres y arabizado Jerez; siendo asi el nombre Jerez Saduña la espresionen 2 lenguas de una misma idea.Puedeentenderse en este concepto, que, destruida la célebre Asta, titulada Regia, Félix , Fia, en el desp. De Mesa de Asta, sus últimos restos hubieron de recojerse al Jerez actual, como hemos dicho en el art. Asta (Mesa de), según se recogieron también los de la ant. Asido , cognominada Ccesariana, si, como se dice en el mismo art., no hubiese existidoen Jerez población, antes que pasasen á ella los residuos de Asta ; teniendo al mismo tiempo algún valor la identidad de los nombres que hemos visto , y las razones de la reducción de Asido , al menos á las inmediaciones de Jerez , ya que no sea á su mismo sitio, cuya importancia y cuyas proporciones para un gran pueblo no bastan á contradecir ; aunque asi se quiera, la carencia en él de monumentos anteriores á la España agarena , para que deje de suponerse el verdadero de la ant. Asido , cuando la alusión de los nombres lo designa sino mas, tanto como á cualquier otro; lo indican las memorias que de ella se conservan , y atendidas las vicisitudes que corriera el pais , su completa innovación nada tiene de imposible , sin que se haya conservado monumento alguno que hoy se conozca. Aqui pudo existir la ant.
Asido (V. JEREZ DE LA FRONTERA), y como la ciudad mas inmediata al tiempo de la total destrucción de Ala, recibir los últimos restos de su población, lo que naturalmente sucede.
ASTRAR
ald. En la provincia Y ayuntamiento De Lugo, feligresia De San Vicente de Pcdreda (Y): POBL. 3 v e c , 14 almas
ASTREA ó AYSTARA
desp. En la provincia De Álava, partido
Jud. De Salvatierra: SIT. Al O. de Araya: consérvase solo 1 ermita, con pila bautismal, cuyo edificio se dice fué la parr. Titulada San Julián y Sta. Basilisa: su terr. Y montes son comunes al 1. De Araya y v. de Zalduendo.
ASTRAR
1. En la provincia De la Coruña ayuntamiento De San Vicente de Pino, y felig de Sta. Eulalia de Arcas (V.): POBL. 1 4 veciudad
90 almas.
ASTRAR
1. En la provincia De Pontevedra , ayuntamiento De Rarro y feligresia De Sta. Maria de Curro (V.).
ASTRANA
1. En la provincia Y diócesis De Santander, partido Jud.
De Ramales; es uno de los 2 7 pueblos que constituyen el valle y ayuntamiento De Soba, dependiendo en lo espiritual de la feligresia De San Martin (V.): SIT. Sobre 1 lastra en la falda de 1 peña. Tiene 1 ale p. y 1 ermita en la que celebra misa los dias feriados el capellán que junto á la misma reside: su término Especial confina por el N. con el común del valle, E. San Pedro, S. Rio Gándara que le baña y se pasa por un puente; y O. los collados de Ason : POBL. 1 5 veciudad, 7 5 almas: CONTR. Con el ayunta miento.
ASTRAIN
1. Del ayuntamiento Y cend. De Zizur en la provincia, aud.
Lerr. Y ciudad g. de Navarra, merid., partido Jud. Y diociudad De Pamplona (1 1/2 leg. SO.), arciprestazgo de la Cuenca: srr. En llano á la falda del monte llamado Reniega junto al camino real de Logroño; donde le combaten principalmente los vientos del N., por cuya razón el CUMA es frío, pero saludable. Tiene 4 8 CASAS de mediana fáb., 1 posada, escuela de primeras letras á la que asisten 4 0 niños de ambos sexos, cuyo maestro percibe 1 , 4 0 0 reales Anuales con obligación de servir también la sacristía ; 1 iglesia Parr. Dedicada á los santos Cosme y Damián, servida por 1 cura titulado abad, y 1 beneficiado; y 1 ermita bajo la advocación de San Cristóbal, la que se halla casi arruinada, y poco ha se destinó para cementerio.
Para surtido de los veciudad Hay 1 fuente de esquisitas y saludables aguas , y á varias dist. Del pueblo brotan otras, que se utilizan para abrevadero de ganados y otros objetos. Confina el término Por N. con el de Muru ( 1 0 minutos), por E. con el de Zariquiegui ( 1 / 4 de leg.), por S. con el de Uterga (1 1 / 2 ), y por O. con el de Undiano ( 3 / 4 ) . Dentro del mismo y á corta dist. O. de la población Se levanta la sierra llamada del Perdón, en la cual hay 1 ermita ó santuario dedicado á la Virgen del mismo nombre, el cual, si bien actualmente se encuentra destruido, antes tenia 1 ermitaño para su» servicio, y se celebraba alli misa los dias festivos. El TERRENO aunque desigual y secano es de buena calidad; abraza 2 , 3 6 5 robadas, las que se cultivan 1 , 5 6 5 , contándose entre estas 7 5 plantadas de viña ; cada robo de sembradura se calcula que prod. 3 de cosecha. Las tierras incultas comprenden 3 0 0 robadas de prados y pastos naturales, y 5 0 0 de baldíos que sirven para pastos del ganado. Entre las destinadas á labor hay 2 0 que pertenecen á los propios, las que en unión de la posada se arriendan todos los años ingresando sus prod. En el fondo municipal; 1 , 0 2 0 se cultivan por sus propietarios , y las demás por arrendatarios; y se comprenden en este número 14 4 robadas pertenecientes á capellanías, y 3 8 á comunidades religiosas.
Los CAMINOS son locales y se encuentran en mal estado especialmente en invierno: la CORRESPONDENCIA se recibe de Pamplona: PROD. Trigo, cebada, avena, maiz, habas, yeros, y algún vino ; cria ganado lanar, y el vacuno y mular preciso para las labores; y hay caza de varias especies; pero con abundancia de codornices y perdices. IND. Y COMERCIO: ade mas déla agricultura, se dedican los veciudad á elaborar yeso, que en gran cantidad venden en Pamplona, de donde se surten de los frutos del pais, coloniales y ultramarinos que les hacen falta: POBE. 3 3 v e c , 2 6 6 almas: CONTR. Con la cendea.